peccato

Il peccato è illegalità, uno stato di ribellione contro Dio. Dal momento in cui il peccato è entrato nel mondo attraverso Adamo ed Eva, l'uomo è stato sotto il giogo del peccato - un giogo che può essere rimosso solo dalla grazia di Dio attraverso Gesù Cristo. Lo stato peccaminoso dell'uomo si manifesta nella tendenza a porre se stesso ei propri interessi al di sopra di Dio e della sua volontà. Il peccato porta all'alienazione da Dio, alla sofferenza e alla morte. Poiché tutte le persone sono peccatori, tutte hanno bisogno anche della redenzione che Dio offre attraverso suo Figlio. (1. Johannes 3,4; romani 5,12; 7,24-25; marchio 7,21-23; Galati 5,19-21; romani 6,23; 3,23-24)

Affida a Dio il problema del peccato

“Va bene, ho capito: il sangue di Cristo cancella tutti i peccati. E mi rendo anche conto che non c'è niente da aggiungere a questo. Ma ho ancora una domanda: se Dio mi ha completamente perdonato per tutti i miei peccati, passati e futuri, per amore di Cristo, cosa dovrebbe impedirmi di continuare a peccare a mio piacimento? Voglio dire, la legge è priva di significato per i cristiani? Dio ora trascura silenziosamente quando pecco? Non vuole davvero che io smetta di peccare?” Sono quattro domande – e per di più molto importanti. Diamo un'occhiata a loro uno per uno - forse ce ne saranno altri.

Tutti i nostri peccati sono perdonati

Prima di tutto, hai detto che era chiaro per te che il sangue di Cristo è tutti i peccati. Questo è un approccio significativo. Molti cristiani non ne sono consapevoli. Essi credono che il perdono è un business, una sorta di scambi tra l'uomo e Dio, con se stessi si comporta Dio la giustizia e il Padre celeste uno, fa appello quasi in cambio, il perdono e la redenzione.

Per esempio, secondo questo modello di pensiero, usi la tua fede in Gesù Cristo, e Dio ti ricompensa per averlo fatto cancellando i tuoi peccati con il sangue di Suo Figlio. Come te, io anch'io. Sarebbe certamente un buon commercio, ma ancora un commercio, un business, e certamente non un semplice atto di grazia, come proclama il Vangelo. Secondo questo modello di pensiero, molte persone cadono vittima della dannazione perché sono in ritardo nel loro lavoro e permettono a Dio di dare il sangue di Gesù a pochi - quindi non serve la salvezza del mondo intero.

Ma molte chiese non si fermano qui. I potenziali credenti sono attratti dalla promessa della salvezza solo per grazia; una volta che si è unito alla chiesa, però, il credente si trova poi di fronte a una serie di linee guida secondo le quali il comportamento non conforme può benissimo essere punito con l'espulsione - non solo dalla chiesa ma forse anche dallo stesso regno di Dio. Tanto per essere salvati per grazia.

Secondo la Bibbia, c'è davvero un motivo per escludere qualcuno dalla comunione della chiesa (ma non dal regno di Dio, ovviamente), ma questa è una questione diversa. Per il momento vogliamo lasciarci all'affermazione che negli ambienti religiosi spesso non piace avere intorno dei peccatori, quando il Vangelo tiene espressamente loro la porta aperta.

Secondo il vangelo, Gesù Cristo è l'espiazione non solo per i nostri peccati, ma per i peccati del mondo intero (1. Johannes 2,2). E questo, contrariamente a quanto dicono a molti cristiani i loro predicatori, significa che si è preso davvero la colpa per ognuno di loro.

Gesù disse: "E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me" (Giovanni 12,32). Gesù è Dio il Figlio per mezzo del quale tutto esiste (Ebrei 1,2-3) e il cui sangue riconcilia veramente tutto ciò che ha creato (Colossesi 1,20).

Per grazia solo

Hai anche detto che sei consapevole che la disposizione che Dio ha fatto per te in Cristo non può essere cambiata rivolgendoti a tuo vantaggio. Di nuovo, hai molto da fare per gli altri. Il mondo è pieno di peccato in guerra maestro di morale che mandano i loro settimana seguaci spaventato dopo settimana su una pavimentata con possibili passi falsi corso, durante il quale essi devono soddisfare una serie di condizioni specifiche e le omissioni e la loro pazienza di Dio ignorato o non seguito di lasciare costantemente strappare minaccia, con cui l'intero piccolo gruppo patetico è costantemente esposto al pericolo della sofferenza come fallimenti spirituali i tormenti del fuoco dell'inferno.

Il Vangelo, invece, proclama che Dio ama le persone. Non è dietro di lei o contro di lei. Non aspetta che inciampino e poi li schiaccino come parassiti. Al contrario, è dalla sua parte e l'ama così tanto che mediante l'espiazione del suo Figlio ha liberato tutti gli uomini, ovunque essi abitino, da ogni peccato (Giovanni 3,16).

In Cristo la porta del regno di Dio è aperta. Le persone possono fidarsi (credere) della parola di Dio, volgersi ad essa (pentirsi) e accettare l'eredità così generosamente data loro - oppure possono continuare a negare Dio come loro Padre e disprezzare il loro ruolo nella famiglia di Dio. L'Onnipotente ci concede la libertà di scelta. Se lo rinneghiamo, rispetterà la nostra scelta. La scelta che facciamo quindi non è quella destinata a noi, ma ci lascia la libertà di prendere le nostre decisioni.

Rispondere

Dio ha fatto tutto ciò che è immaginabile per noi. In Cristo ci ha detto "sì". Ora tocca a noi rispondere al suo "sì" con un "sì" da parte nostra. Ma la Bibbia sottolinea che, sorprendentemente, ci sono effettivamente persone che rispondono "no" alla sua offerta. Sono gli empi, gli odiosi, coloro che sono contro l'Onnipotente e contro se stessi.

Alla fine, affermano di conoscere un modo migliore; non hanno bisogno del loro Padre celeste. Non rispettano né Dio né l'uomo. La sua offerta di perdonarci tutti i nostri peccati e di essere da lui benedetti per l'eternità è nei loro occhi non vale la pena di fare storie, ma pura derisione - senza significato e valore. Dio, che ha dato anche suo figlio per loro, riconosce semplicemente la loro terribile decisione di rimanere figli del diavolo, che preferiscono a Dio.

Lui è il Redentore e non un distruttore. E tutto ciò che fa è basato solo sulla sua volontà - e può fare ciò che vuole. Non è vincolato da regole straniere, ma rimane fedelmente fedele al suo amore e promessa solennemente elogiato. Lui è chi è, ed è esattamente ciò che vuole essere; È il nostro Dio pieno di grazia, verità e fedeltà. Ci perdona i nostri peccati perché ci ama. È così che lo vuole, e così è.

Nessuna legge potrebbe salvare

Non c'è legge che ci porti alla vita eterna (Galati 3,21). Noi umani semplicemente non obbediamo alle leggi. Possiamo discutere tutto il giorno se in teoria potremmo essere rispettosi della legge, ma alla fine non lo facciamo. Così era in passato e così sarà in futuro. L'unico che poteva farlo era solo Gesù.

C'è un solo modo per ottenere la salvezza, ed è attraverso il dono di Dio, che possiamo ricevere senza quid pro quo o condizioni (Efesini 2,8-10). Come qualsiasi altro regalo, possiamo accettarlo o rifiutarlo. Qualunque cosa decidiamo, è nostra solo per grazia di Dio, ma ci porterà beneficio e gioia solo se la accettiamo davvero. È solo una questione di fiducia. Crediamo in Dio e a lui ci rivolgiamo.

Se d'altra parte sono in realtà così stupido di rigetto, ci sarà, come triste come è, viviamo nelle nostre tenebre auto-imposto di morte, come se la luce e calice d'oro che dà la vita non è mai abbastanza.

L'inferno - una scelta

Chi decide in questo modo e rifiuta Dio con tale disprezzo per un dono che non si può comprare - un dono che si paga a caro prezzo con il sangue del figlio per cui tutto esiste - non sceglie altro che l'inferno. Sia come sia, l'offerta di Dio di una vita che è stata comprata così cara si applica alle persone che scelgono questa strada così come a coloro che accettano il suo dono. Il sangue di Gesù espia tutti i peccati, non solo alcuni (Colossesi 1,20). La Sua espiazione è per tutta la creazione, non solo per una parte di essa.

Per coloro che disdegnano un tale dono, l'accesso al regno di Dio viene negato solo perché hanno deciso contro di esso. Vogliono nessuna parte in esso, e anche se Dio non cessa di amarli, e lui non tollera la loro ubicazione non in modo da non rovinare il loro orgoglio divinizzato, l'odio e incredulità la gioia eterna. Così vanno dove preferiscono - dritto al diavolo, dove non c'è nessuno a cui piace scherzare il loro miserabile egocentrismo.

La grazia concessa senza ritorno - che buone notizie! Anche se non lo meritiamo in alcun modo, Dio ha deciso di darci la vita eterna nel suo Figlio. Che ci crediamo o lo prendiamo in giro. Qualunque cosa scegliamo, ciò è vero per sempre: con la morte e la risurrezione di Gesù Cristo, Dio ci ha mostrato in dettaglio quanto ci ama e quanto lontano ci fa perdonare i nostri peccati e unirsi a noi per riconciliarlo.

Dona generosamente la sua grazia a tutti in un amore senza fine ovunque. Dio ci fa dono di salvezza per pura grazia e senza ritorno, e veramente chiunque possa credere alla sua parola e accettarla alle sue condizioni può goderne.

Cosa mi sta fermando?

Fin qui, tutto bene. Torniamo alle tue domande. Se Dio mi ha perdonato per i miei peccati prima ancora che li commettessi, allora cosa mi impedirebbe di peccare di quello che è?

Per prima cosa, chiariamo qualcosa. Il peccato nasce prima di tutto dal cuore e non è una semplice giustapposizione di misfatti individuali. I peccati non vengono dal nulla; hanno la loro origine nei nostri cuori testardi. Quindi, per risolvere il nostro problema di peccato è necessario un cuore stabile, e per farlo dobbiamo affrontare la radice del problema invece di limitarci a curarne gli effetti.

Dio non ha interesse per i robot che si comportano costantemente bene. Vuole coltivare una relazione basata sull'amore con noi. Ci ama Ecco perché Cristo è venuto per salvarci. E le relazioni sono basate sul perdono e sulla grazia - non sulla conformità forzata.

Per esempio, se voglio che mia moglie mi ami, allora la costringo a fingere? Se lo facessi, il mio comportamento potrebbe portare alla docilità, ma certamente non sarei in grado di convincerla ad amarmi davvero. L'amore non può essere forzato. Puoi costringere le persone solo a determinate azioni.

Attraverso il sacrificio di sé, Dio ci ha mostrato quanto ci ama. Ha mostrato il suo grande amore attraverso il perdono e la grazia. Soffrendo per i nostri peccati al posto nostro, ha mostrato che nulla può separarci dal suo amore (Romani 8,38).

Dio vuole figli, non schiavi. Vuole un patto d'amore con noi e nessun mondo pieno di docilità costretto alla docilità. Ci ha resi creature libere con una vera libertà di scelta - e le nostre scelte significano molto per lui. Vuole che lo scegliamo.

Vera libertà

Dio ci dà la libertà di comportarci come crediamo e ci perdona i nostri passi falsi. Lo fa di sua spontanea volontà. Ecco cosa voleva che fosse, ed è così che va, senza compromessi. E anche se abbiamo un po 'di comprensione, ci rendiamo conto di come si intende il suo amore e ci aggrappiamo ad esso come se fosse l'ultimo giorno di oggi.

Quindi cosa dovrebbe impedirci di peccare liberamente? Niente. Assolutamente niente. E non è mai stato diverso. La legge non ha mai impedito a nessuno di peccare quando voleva (Galati 3,21-22). E così abbiamo sempre peccato, e Dio lo ha sempre permesso. Non ci ha mai fermato. Non approva quello che stiamo facendo. E non lo guarda nemmeno in silenzio. Non lo approva. Sì, gli fa male. Eppure lui lo permette sempre. Si chiama libertà.

In Cristo

Quando la Bibbia dice che abbiamo la giustizia in Cristo, si intende esattamente come è scritto (1. Corinzi 1,30; filippesi 3,9).

Abbiamo la giustizia davanti a Dio non da dentro di noi, ma solo in Cristo. Siamo morti da soli a causa della nostra peccaminosità, ma allo stesso tempo siamo vivi in ​​Cristo - la nostra vita è nascosta in Cristo (Colossesi 3,3).

Senza Cristo, la nostra situazione è senza speranza; senza di lui siamo venduti sotto il peccato e non abbiamo futuro. Cristo ci ha salvato Questo è il Vangelo - quali buone notizie! Attraverso la Sua salvezza, mentre accettiamo il Suo dono, otteniamo una relazione completamente nuova con Dio.

A causa di tutto ciò che Dio in Cristo ha fatto per noi - compreso il suo incoraggiamento, anche esortandolo, a fidarci di lui - Cristo è ora in noi. E per amore di Cristo (poiché egli si alza per noi; egli risuscita i morti), anche se siamo morti a causa del peccato, abbiamo la giustizia davanti a Dio e siamo accettati da lui. E tutto questo avviene dall'inizio alla fine, non per mezzo nostro, ma per mezzo di Dio, che ci conquista non per coercizione, ma in forza del suo amore, che arriva fino all'abnegazione, come si manifesta nel donare di se stesso.

La legge è priva di significato?

Paolo rese inequivocabilmente chiaro quale fosse il significato della legge. Ci mostra che siamo peccatori (Romani 7,7). Mostra che eravamo servilmente dipendenti dal peccato per poter essere giustificati per fede quando Cristo venne (Galati 3,19-27).

Ora supponi per un momento di metterti nel firmamento del Giudizio Universale
Convinci te stesso che puoi stare davanti a Dio perché tutto il tuo impegno è sempre stato quello di obbedire al Padre celeste. E così, invece di indossare l'abito da sposa tenuto pronto all'ingresso (la veste libera e pura destinata alle persone macchiate di peccato che sanno di averne bisogno), vestiti con il tuo abito quotidiano, che è stato gravemente segnato dalla costante sforzo, passi da un'entrata laterale e prendi posto a tavola, il tuo cattivo odore ti accompagna ad ogni passo.

Il padrone di casa ti dirà: "Ehi, dove hai trovato il coraggio di entrare qui e insultarmi con i tuoi vestiti sporchi davanti a tutti i miei ospiti?" e buttarlo fuori di testa!

Non si può semplicemente da soli la nostra faccia sporca con la nostra acqua sporca, il nostro sapone sporco e il nostro asciugamano sporco e lavare via allegramente il nostro modo di tirare il falso presupposto che la nostra faccia irrimediabilmente sporco era ormai pulita. C'è solo un modo per sconfiggere il peccato, e non è nelle nostre mani.

Non dimentichiamo che siamo morti a causa del peccato (Romani 8,10), e i morti non possono, per definizione, tornare in vita. Invece, il nostro accresciuto senso di colpa dovrebbe spingerci a credere che Gesù ci laverà via dal nostro peccato (1. Petrus 5,10-11).

Dio ci vuole senza peccato

Dio ci ha dato grazia e redenzione in abbondanza per liberarci dal peccato e non per darci la libertà di continuare a peccare a nostro piacimento. Questo non solo ci libera dalla colpa del peccato, ma ci consente anche di vedere il peccato nudo così com'è, e non in bellissime decorazioni progettate per ingannarci. E così possiamo anche riconoscere e scrollarci di dosso il suo potere ingannevole e presuntuoso che esercita su di noi. Tuttavia, il sacrificio espiatorio di Gesù rimane per noi - anche se continuiamo a peccare, cosa che siamo sicuri di fare - senza compromessi (1. Johannes 2,1-2).

Dio non trascura tacitamente il nostro peccato, ma piuttosto lo condanna semplicemente. Quindi approva la nostra sobria, approccio orientato puramente razionale né la nostra sospensione comatoso di senso comune o le nostre reazioni completamente affrettate a tentazioni di ogni tipo, a partire con la rabbia per la brama di scherno e di orgoglio. Abbastanza spesso, ci lascia persino trasportare le conseguenze naturali delle nostre azioni auto-scelte da solo.

Tuttavia, non chiude noi, che riponiamo la nostra fede e fiducia in lui (il che significa che indossiamo il puro abito nuziale che ha in serbo per noi) (come alcuni predicatori sembrano credere) a causa delle scelte sbagliate che facciamo, da la sua festa di nozze.

dichiarazione di colpevolezza

Quando ti sei imbattuto in un peccato nella tua vita, hai mai notato che la tua coscienza tormenta la tua coscienza finché non hai confessato la tua colpa a Dio? (E probabilmente ce ne sono alcuni a cui devi confessarti abbastanza spesso.)

Perché lo fanno? È perché hai deciso di "peccare a tuo piacimento d'ora in poi"? O è più probabile perché il tuo cuore è in Cristo e, in accordo con lo Spirito Santo che dimora in te, sei profondamente addolorato finché non sei a posto con il tuo Signore?

Lo Spirito Santo che inabita, è chiamato in Romani 8,15-17, "testimoniando al nostro spirito che siamo figli di Dio". In tal modo, non dovresti perdere di vista due punti: 1. Tu sei, lo Spirito Santo di Dio stesso testimonia, in Cristo e con tutti i santi un figlio del nostro Padre celeste, e 2. Lo Spirito Santo, come tuo testimone interiore del vero te, non riposerà per svegliarti se desideri continuare a vivere come se fossi ancora "carne morta" come prima della tua redenzione attraverso Gesù Cristo.

Non commettere errori! Il peccato è sia di Dio sia il tuo nemico, e dobbiamo combatterlo fino alla morte. Tuttavia, non dobbiamo mai credere che la nostra salvezza dipenda dal modo in cui combattiamo con successo contro di loro. La nostra salvezza dipende dalla vittoria di Cristo sul peccato, e il nostro Signore l'ha già sopportato per noi. Il peccato e passare in secondo piano la morte sono già state sconfitte dalla morte e risurrezione di Gesù, e la minaccia rappresentata dal potere riflessa vittoria dall'inizio del tempo fino a quando l'eternità in tutta la creazione resistere. Gli unici al mondo che hanno vinto il peccato sono quelli che credono fermamente che Cristo è la loro risurrezione e la loro vita.

Buone opere

Dio si rallegra delle buone opere dei suoi figli (Salmo 147,11; Epifania 8,4). Si rallegra della gentilezza e della gentilezza che ci mostriamo l'un l'altro, dei nostri sacrifici d'amore, del nostro zelo per la giustizia, della giustizia e della pace (Ebrei 6,10).

Come ogni altra buona opera, queste scaturiscono dall'opera dello Spirito Santo in noi, che ci spinge a confidare, amare e onorare Dio. Sono indissolubilmente legati alla relazione d'amore che egli ha instaurato con noi attraverso la morte sacrificale e la risurrezione di Gesù Cristo, il Signore della vita. Tali atti e opere scaturiscono dall'opera di Dio in noi che siamo i suoi figli prediletti, e come tali non sono mai vane (1. Corinzi 15,58).

Il lavoro di Dio in noi

Il nostro onesto zelo per fare ciò che piace a Dio riflette l'amore del nostro Redentore, ma le nostre buone opere, eseguite nel Suo Nome, non lo sono, lascia che sia nuovamente enfatizzato, salvandoci. Dietro la giustizia espressa nelle parole e nelle azioni ubbidienti nelle nostre leggi di Dio c'è Dio stesso, che lavora con gioia e gloria per produrre buoni frutti.

Quindi sarebbe sciocco voler attribuire a noi stessi ciò che fa in noi. Sarebbe ugualmente sciocco presumere che il sangue di Gesù, che cancella tutti i peccati, avrebbe permesso a parte della nostra peccaminosità di rimanere. Infatti, se lo pensassimo, non avremmo ancora la minima idea di chi sia questo Dio eterno, onnipotente e trino - Padre, Figlio e Spirito Santo - che ha creato ogni cosa e nella sua generosità ci ha redenti mediante il sangue di suo Figlio, lo Spirito Santo abita in noi e rinnova tutta la creazione, sì che condividiamo con tutto l'universo (Isaia 65,17) ricreato per un amore indescrivibilmente grande (2. Corinzi 5,17).

La vita vera

Sebbene Dio ci comanda di fare ciò che è giusto e buono, non determina ancora la nostra salvezza secondo i nostri bisogni e i nostri. Il che è positivo per noi, perché se lo facesse saremmo tutti rifiutati come inadeguati.

Dio ci salva per grazia e noi possiamo godere della salvezza attraverso di lui quando mettiamo la nostra vita interamente nelle sue mani e ci rivolgiamo a lui e confidiamo che solo lui ci risusciterà dai morti (Efesini 2,4-10; James 4,10).

La nostra salvezza è determinata da Colui che registra i nomi degli uomini nel libro della vita, e ha già scritto i nomi di tutti noi in quel libro con il sangue dell'Agnello (1. Johannes 2,2). È estremamente tragico che alcuni non vogliano crederci; perché se si fidassero del Signore della vita si renderebbero conto che la vita che stanno lottando per salvare non è affatto la vita reale, ma la morte, e che la loro vera vita con Cristo in Dio è nascosta e aspetta solo di essere rivelata. Il nostro Padre celeste ama anche i suoi nemici e vuole che, come i loro simili, si rivolgano a lui ed entrino nella beatitudine del suo regno (1 Tim. 2,4. 6).

sommario

Quindi riassumiamo. Chiesero: “Se, per amore di Cristo, Dio mi ha completamente perdonato per tutti i miei peccati, passati e futuri, cosa mi impedirà di continuare a peccare a mio piacimento? Voglio dire, la legge è priva di significato per i cristiani? Dio ora trascura silenziosamente quando pecco? Non vuole che smetta di peccare?

Nulla ci impedirà di peccare a volontà. Questo non è mai stato diverso. Dio ci ha dato il libero arbitrio e attribuisce grande importanza ad esso. Egli ci ama e vuole entrare in un'alleanza d'amore con noi; Ma una tale relazione può avvenire solo se scaturisce da una decisione libera basata sulla fiducia e sul perdono e non provocata da minacce o docilità forzata.

Non siamo né robot né figure virtuali in un gioco predeterminato. Siamo stati creati come esseri reali, liberi di Dio nella sua libertà creativa, e la relazione personale tra noi e lui esiste davvero.

La legge è tutt'altro che priva di significato; serve a farci capire che siamo peccatori e, in quanto tali, lontani dal conformarci alla perfetta volontà di Dio. L'Onnipotente ci permette di peccare, ma di certo non lo trascura silenziosamente. Questo è il motivo per cui non ha nemmeno evitato il sacrificio di sé per salvarci dal peccato. È lei che provoca dolore e distrugge noi e gli altri esseri umani. Sorge da un cuore indurito dall'incredulità e dalla ribellione egoistica contro la fonte originaria della nostra vita ed esistenza. Ci vuole il potere di trasformarci nella vita reale, la vera esistenza, e ci tiene intrappolati nell'oscurità della morte e del nulla.

Il peccato fa male

Nel caso non l'avessi notato, il peccato fa male come l'inferno, letteralmente, perché per sua stessa natura è un vero inferno. Quindi, in confronto, "pecca a tuo piacimento" ha tanto senso quanto infilare la mano nel tosaerba. "Beh," ho sentito dire da qualcuno, "se siamo già perdonati, potremmo anche commettere adulterio."

Sicuramente, se non ti dispiace vivere in costante paura di eventuali conseguenze, essere a rischio di gravidanza indesiderata o spiacevoli malattie sessualmente trasmissibili, e quindi rompere il cuore della tua famiglia, screditare te stesso, perdere i tuoi amici sanguinare per gli alimenti, essere afflitto da una coscienza colpevole e probabilmente avere a che fare con un marito, un ragazzo, un fratello o un padre molto arrabbiato.

Il peccato ha conseguenze, conseguenze negative, ed è proprio per questo che Dio lavora in te per portare te stesso in armonia con l'immagine di Cristo. Possono ascoltare la sua voce e lavorare con loro o continuare a mettere il loro potere al servizio di azioni riprovevoli.

Inoltre, non dobbiamo dimenticare che i peccati a cui comunemente pensiamo quando parliamo di “peccare a volontà” sono solo la punta dell'iceberg. Che dire di quando "semplicemente" agiamo in modo avido, egoistico o rozzo? Quando ci dimostriamo ingrati, diciamo cose cattive o non aiutiamo quando dovremmo? E il nostro risentimento verso gli altri, l'invidia per il loro lavoro, i vestiti, la macchina o la casa, o i pensieri oscuri che nutriamo? E le forniture per ufficio del nostro datore di lavoro, da cui ci arricchiamo, il nostro coinvolgimento in pettegolezzi o lo sminuimento del nostro partner o dei nostri figli? E così potremmo andare avanti a piacimento.

Anche quelli sono peccati, alcuni grandi, altri piuttosto piccoli, e indovina un po'? Continueremo a fare quanto vogliamo. Quindi è bene che Dio ci salvi per grazia piuttosto che per le nostre opere, non è vero? Non va bene peccare, ma non ci impedisce di continuare ad essere colpevoli. Dio non vuole che pecchiamo, eppure sa meglio di noi che siamo morti per il peccato e continueremo a peccare finché la nostra vera vita nascosta in Cristo - redenta e senza peccato - non sarà rivelata al suo ritorno (Colossesi 3,4).

Come un peccatore vivo in Cristo

Paradossalmente, a causa della grazia e del potere illimitato del nostro Dio eternamente vivente ed eternamente amorevole che è così generoso con noi, i credenti sono paradossalmente morti a causa del peccato e tuttavia vivi in ​​Gesù Cristo (Romani 5,12; 6,4-11). Nonostante i nostri peccati, non percorriamo più la via della morte perché crediamo nella nostra risurrezione in Cristo e l'abbiamo accettata per noi (Romani 8,10-11; Efesini 2,3-6). Al ritorno di Cristo, quando anche il nostro guscio mortale raggiungerà l'immortalità, si compirà (1. Corinzi 15,52-53).

Ma i non credenti continuano a percorrere la via della morte, incapaci di godere della loro vita nascosta in Cristo (Colossesi 3,3) finché anche loro non crederanno; il sangue di Cristo eliminerà anche il loro peccato, ma potranno avere fiducia che li libererà dai morti solo se possono credere alla buona notizia che è il loro salvatore e si rivolgono a lui. Quindi i non credenti sono redenti tanto quanto i credenti - Cristo è morto per tutte le persone (1 Giovanni 2,2) - semplicemente non lo sanno ancora, e poiché non credono a ciò che non sanno, continuano a vivere nella paura della morte (Ebrei 2,14-15) e nella vana fatica della vita in tutte le sue false manifestazioni (Efesini 2,3).

Lo Spirito Santo rende i credenti come l'immagine di Cristo (Romani 8,29). In Cristo il potere del peccato è spezzato e noi non siamo più intrappolati in esso. Anche così, siamo ancora deboli e diamo spazio al peccato (Romani 7,14-29; Ebrei 12,1).

Perché lui ci ama, Dio è molto preoccupato per la nostra peccaminosità. Ama il mondo così tanto che ha mandato il suo Figlio eterno, affinché chiunque crede in lui non rimanga nelle tenebre della morte, che è frutto del peccato, ma ha la vita eterna in lui. Non c'è nulla che possa separarti dal tuo amore, nemmeno dai tuoi peccati. Fidati di lui! Ti aiuta a camminare nell'obbedienza perdonandoti tutti i tuoi peccati. È il tuo Redentore di sua spontanea volontà, e nel suo fare è perfetto.

Michael Feazell

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