La grazia tollera il peccato?

604 tollera il peccato per grazia Vivere in grazia significa rifiutare il peccato, non tollerarlo o accettarlo. Dio è contro il peccato - lo odia. Si rifiutò di lasciarci nel nostro stato di peccato e mandò suo figlio a liberarci da lei e dai suoi effetti.

Quando Gesù parlò a una donna che commetteva adulterio, le disse: «Non giudicherò neanche te, rispose Gesù. Puoi andare, ma non peccare più! » (Giovanni 8,11 Speranza per tutti). L'affermazione di Gesù mostra il suo disprezzo per il peccato e trasmette una grazia che affronta il peccato con il riscatto dell'amore. Sarebbe un tragico errore vedere la volontà di Gesù di diventare il nostro Salvatore come tolleranza per il peccato. Il Figlio di Dio divenne uno di noi proprio perché era completamente intollerante al potere ingannevole e distruttivo del peccato. Invece di accettare il nostro peccato, lo prese su di sé e lo sottopose al giudizio di Dio. Attraverso il suo sacrificio di sé, la punizione, la morte che il peccato ci porta, è stata cancellata.

Quando guardiamo intorno al mondo caduto in cui viviamo e quando guardiamo nelle nostre stesse vite, è ovvio che Dio permette il peccato. Tuttavia, la Bibbia afferma chiaramente che Dio odia il peccato. Perché? A causa del danno fatto a noi. Il peccato ci fa male: danneggia il nostro rapporto con Dio e con gli altri; ci impedisce di vivere nella verità e nella pienezza di chi siamo, i nostri cari. Nel trattare il nostro peccato, che è stato rimosso in e attraverso Gesù, Dio non ci libera immediatamente da tutte le conseguenze schiavizzanti del peccato. Ma ciò non significa che la sua grazia ci permetta di continuare a peccare. La grazia di Dio non è la sua tolleranza passiva del peccato.

Come cristiani, viviamo sotto la grazia, liberi dalle massime punizioni del peccato per il sacrificio di Gesù. Come operai con Cristo, insegniamo e lodiamo la grazia in un modo che dà alle persone speranza e un'immagine chiara di Dio come loro padre amorevole e perdonatore. Ma questo messaggio arriva con un avvertimento: ricorda la domanda dell'apostolo Paolo: "La bontà, la pazienza e la fedeltà infinitamente ricche di Dio valgono così poco per te? Non vedi che è proprio questa gentilezza che vuole farti voltare? » (Romani 2,4 Speranza per tutti). Ha anche detto: "Cosa vogliamo dire al riguardo? Persisteremo nel peccato affinché la grazia possa diventare tanto più potente? Questo è lontano! Siamo morti di peccato. Come possiamo ancora viverci? » (Romani 6,1-2).

La verità dell'amore di Dio non dovrebbe mai incoraggiarci a voler rimanere nel nostro peccato. La grazia è la disposizione di Dio in Gesù non solo per liberarci dalla colpa e dalla vergogna del peccato, ma anche dal suo potere distorto e schiavizzante. Come disse Gesù: "Chi pecca è schiavo del peccato" (Giovanni 8,34). Paul avvertì: “Non lo sai? Chiunque ti rendi servi per obbedirgli, tu sei i suoi servitori e gli obbedisci - o come servitori del peccato fino alla morte o come servitori dell'obbedienza alla giustizia » (Romani 6,16). Il peccato è una cosa seria perché ci rende schiavi dell'influenza del male.

Questa comprensione del peccato e delle sue conseguenze non ci porta ad accumulare parole di condanna sulle persone. Invece, come ha osservato Paul, le nostre parole dovrebbero: "Parla gentilmente con tutti; tutto ciò che dici dovrebbe essere buono e utile. Fai uno sforzo per trovare le parole giuste per tutti » (Colossesi 4,6 Speranza per tutti). Le nostre parole dovrebbero trasmettere speranza e dire sia il perdono di Dio dei peccati in Cristo sia la sua vittoria su tutto il male. Solo dall'uno senza parlare dell'altro c'è una distorsione del messaggio di grazia. Come osserva Paolo, nella sua grazia Dio non ci renderà mai schiavi del male: "Ma grazie a Dio: eri schiavo del peccato, ma ora sei diventato obbediente alla forma di insegnamento a cui ti è stato dato" (Romani 6,17).

Man mano che cresciamo nel comprendere la verità della grazia di Dio, comprendiamo sempre di più perché Dio detesta il peccato. Danneggia e danneggia la sua creazione. Distrugge le giuste relazioni con gli altri e calunnia il carattere di Dio con bugie su Dio che lo minano e una relazione di fiducia con Dio. Cosa facciamo quando vediamo una persona cara peccare? Non lo giudichiamo, ma odiamo il comportamento peccaminoso che danneggia lui e forse gli altri. Speriamo e preghiamo che Gesù, il nostro amato, sarà liberato dal suo peccato dalla vita che ha sacrificato per lui.

La lapidazione di Stefano

Paolo è un potente esempio di ciò che l'amore di Dio fa nella vita di una persona. Paolo perseguitò violentemente i cristiani prima della sua conversione. Rimase in piedi quando Stephen fu martirizzato (Atti 7,54: 60). La Bibbia descrive il suo atteggiamento: "Saul era contento della sua morte" (Atti 8,1). Poiché era consapevole dell'enorme grazia che ricevette per i terribili peccati del suo passato, la grazia rimase un grosso problema nella vita di Paolo. Ha adempiuto alla sua chiamata a servire Gesù: "Ma non prendo attenzione alla mia vita se ho appena completato il mio corso e faccio l'ufficio che ho ricevuto dal Signore Gesù per testimoniare il vangelo della grazia di Dio" (Atti 20,24).
Negli scritti di Paolo troviamo un legame tra grazia e verità in ciò che ha insegnato sotto l'ispirazione dello Spirito Santo. Vediamo anche che Dio ha radicalmente trasformato Paolo da un legalista irascibile che ha perseguitato i cristiani in un umile servitore di Gesù. Era consapevole del proprio peccato e della misericordia di Dio quando lo accettò come suo figlio. Paolo abbracciò la grazia di Dio e dedicò tutta la sua vita alla predicazione, indipendentemente dal costo.

Seguendo l'esempio di Paolo, le nostre conversazioni con gli altri dovrebbero essere radicate nella straordinaria grazia di Dio per tutti i peccatori. Le nostre parole hanno lo scopo di mostrare che viviamo una vita indipendente dal peccato nel solido insegnamento di Dio. "Chi è nato da Dio non ha peccato; poiché i figli di Dio rimangono in lui e non possono peccare; perché sono nati da Dio » (1 Giovanni 3,9).

Se incontri persone che vivono in contrasto con la bontà di Dio invece di condannarle, dovresti trattarle con mansuetudine: «Un servitore del Signore non dovrebbe essere controverso, ma amichevole verso tutti, esperto nell'insegnamento, uno che sopporta il male può e con mitezza rimprovera l'indisciplinato. Forse Dio li aiuterà a pentirsi di conoscere la verità » (2 Tim. 2,24: 25).

Come Paolo, i tuoi simili hanno bisogno di un vero incontro con Gesù. Puoi servire un tale incontro in cui il tuo comportamento corrisponde alla natura di Gesù Cristo.

di Joseph Tkach