Gesù è il nostro mediatore

Questo sermone inizia con la necessità di comprendere che tutte le persone sono peccatori dai tempi di Adamo. Per essere completamente liberati dal peccato e dalla morte, abbiamo bisogno di un mediatore che ci liberi dal peccato e dalla morte. Gesù è il nostro perfetto mediatore perché ci ha liberato dalla morte attraverso la sua morte sacrificale. Attraverso la sua risurrezione, ci ha dato nuova vita e ci ha riconciliati con il Padre celeste. Chi riconosce Gesù come proprio mediatore personale presso il padre e lo accoglie come salvatore mediante il battesimo, è riccamente dotato di una vita nuova generata dallo Spirito Santo. L'ammissione della sua totale dipendenza dal suo mediatore Gesù permette al battezzato di vivere in un rapporto intimo con lui, di crescere e di portare molto frutto. Lo scopo di questo messaggio è farci conoscere questo mediatore, Gesù Cristo.

Il dono della libertà

Saul era un fariseo ben educato e rispettoso della legge. Gesù denunciò con costanza e franchezza gli insegnamenti dei farisei:

Matteo 23,15  «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti! Viaggi per terra e per mare per conquistare una sola persona alla tua fede; e quando è vinto, lo fai figlio dell'inferno, due volte più cattivo di te: guai a voi, guide cieche!

Gesù tolse Saulo dall'alto cavallo dell'ipocrisia e lo liberò da tutti i suoi peccati. Ora è l'apostolo Paolo, e dopo la sua conversione per mezzo di Gesù ha combattuto con zelo e senza sosta contro ogni forma di legalismo.

Cos'è il legalismo? Il legalismo pone la tradizione al di sopra della legge di Dio e al di sopra dei bisogni umani. Il legalismo è una specie di schiavitù che i farisei sostenevano anche se, come tutti gli uomini, erano colpevoli della perfetta legge di Dio. Siamo salvati dalla fede, che è un dono di Dio, attraverso Gesù e non dalle nostre opere.

Il legalismo è nemico della tua identità e libertà in Cristo. I Galati e tutti coloro che accettarono Gesù come loro Salvatore furono liberati dalla schiavitù del peccato da Cristo, il grande liberatore e mediatore. I Galati avevano abbandonato la loro schiavitù, quindi Paolo li esortò con veemenza e senza compromessi a rimanere saldi in quella libertà. I Galati furono riscattati dalla schiavitù del paganesimo e correvano il pericolo mortale di mettersi sotto la schiavitù della Legge mosaica, come scritto nell'Epistola ai Galati:

Galati 5,1  «Cristo ci ha liberati! Siate saldi ora e non permettete che il giogo della schiavitù vi ricada addosso."

Quanto fosse tragica la situazione può essere visto dalla chiarezza delle parole di Paolo all'inizio della lettera:

Galati 1,6-9 “Mi stupisce che tu ti allontani così presto da colui che ti ha chiamato alla grazia di Cristo, verso un altro vangelo, anche se non ce n'è un altro. Ci sono solo alcuni che ti confondono e vogliono pervertire il vangelo di Cristo. Ma anche se noi o un angelo dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunziato, sia maledetto. Come abbiamo appena detto, lo ripeto: se qualcuno vi annunzia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia maledetto».

Il messaggio di Paolo riguarda la grazia, la salvezza e la vita eterna, che è in contrasto con il legalismo. Si preoccupa o della schiavitù del peccato, o della libertà in Cristo. È comprensibile che non possa parlare di una zona grigia, di una via di mezzo lacerata o di una decisione rinviata con conseguenze fatali quando si tratta di vita – o di morte. In sintesi, questo è ciò che dice la lettera ai romani:

Römer 6,23 Bibbia Schlachter «Perché il salario del peccato è la morte; Ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore."

Il legalismo fa ancora credere all'uomo che, osservando tutti i tipi di ordinanze e regole che emana per se stesso, può essere all'altezza dell'idea di Dio. Oppure prende i 613 comandamenti e divieti, che corrispondono all'interpretazione farisaica della legge e crede seriamente che sarà accettato e accettato da Dio se saprà osservarli. Anche noi non siamo persone che scelgono alcuni di questi comandamenti e credono che siano considerati ancora più giusti e benedetti da Dio.

Abbiamo bisogno di un mediatore

Durante la mia vita, lo Spirito di Dio mi ha permesso di riconoscere o ricordare a me stesso i seguenti punti critici per la mia nuova vita in Cristo:

Markus 12,29  «Gesù rispose: «Il comandamento più grande è questo: Ascolta, Israele, il Signore nostro Dio è il Signore unico; e amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente, e con tutto il potere della tua anima. L'altra cosa è questa: amerai il prossimo tuo come te stesso. Non c'è altro comandamento più grande di questo".

La legge di Dio richiede un amore perfetto per Dio, per il prossimo e per te stesso.Se non hai l'amore divino per te stesso, come puoi affermare di poterlo avere per Dio e per il tuo prossimo:

James 2,10  “Infatti, se qualcuno osserva tutta la legge e pecca contro un solo comandamento, è colpevole di tutta la legge”.

È un errore mortale credere che senza il Mediatore Gesù posso stare davanti a Dio, perché sta scritto:

Römer 3,10  “Non c’è nessuno che sia giusto, nemmeno uno”.

Chi è legittimo si aggrappa alla legge a spese della grazia. Paolo dice che una tale persona è ancora sotto la maledizione della legge. O per dirla più correttamente nel termine è rimanere nella morte, o morire spiritualmente per rimanere morti e perdere inutilmente le ricche benedizioni della grazia di Dio. Lo svantaggio dopo il battesimo è vivere in Cristo.

Galati 3,10-14 Bibbia della Buona Novella «Vivono invece sotto maledizione coloro che vogliono apparire giusti davanti a Dio adempiendo la legge. Infatti nelle Sacre Scritture è detto: Maledetto chi non osserva rigorosamente tutte le prescrizioni del Libro della Legge. È ovvio: dove regna la legge, nessuno può essere considerato giusto davanti a Dio. Perché dice anche: Chiunque sarà considerato giusto davanti a Dio mediante la fede vivrà. La legge, tuttavia, non riguarda la fede e la fiducia; Per la legge vale quanto segue: chi segue le sue prescrizioni vivrà in tal modo. Cristo ci ha redenti dalla maledizione sotto la quale la legge ci aveva posto. Perché ha preso su di sé la maledizione al posto nostro. Nelle Sacre Scritture si dice: chiunque si appende al legno è maledetto da Dio. Perciò per mezzo di Gesù Cristo la benedizione promessa ad Abramo dovrebbe giungere a tutte le nazioni, affinché mediante la fede fiduciosa tutti noi potessimo ricevere lo Spirito che Dio ha promesso."

Ripeto e sottolineo: Gesù è il nostro mediatore. Ci dona la vita eterna attraverso la grazia. Il legalismo è un segno distintivo del bisogno umano di sicurezza. La gioia, la sicurezza e la certezza della salvezza non riposano soltanto “in Cristo”. Si basano quindi su una disposizione ecclesiastica apparentemente corretta, ma tuttavia errata, sulla traduzione corretta della Bibbia e sull'espressione apparentemente esatta della nostra selezione personale e delle idee degli esperti biblici e dei funzionari ecclesiastici, sul momento giusto del servizio, sul comportamento corretto secondo giudizio e comportamento umano. Ma, e questo è il nocciolo della questione, non solo su Gesù Cristo! Paolo avverte di non permettere a nessuno di prescrivere nulla nell'ambito della legge, ad esempio sul cibo e sulle bevande, su una festa particolare, sul novilunio o sul sabato.

Colossesi 2,17 Bibbia della Buona Novella «Tutto questo non è che l'ombra del nuovo mondo che verrà; ma la realtà è Cristo, e questa (la realtà, il mondo nuovo) è già accessibile nel suo corpo, la Chiesa».

Capiamolo correttamente. Sei libero di scegliere come onorare Dio, cosa fare, cosa non mangiare o in quale giorno riunirti con fratelli, sorelle e altre persone per onorare e adorare Dio. Paolo attira la nostra attenzione su qualcosa di importante:

1. Corinzi 8,9 Speranza per tutti «Tuttavia dovete stare attenti a non danneggiare con la libertà che credete di avere coloro la cui fede è ancora debole».

Dio non vuole che abusiamo della nostra libertà o la agiamo in modi che offendono gli altri. Inoltre non vuole che si sentano insicuri nella loro fede e perdano persino la fede in Gesù. La grazia ti dà la libertà di godere di chi sei in Cristo. L'amore di Dio ha anche circondato la tua volontà di fare ciò che Egli si aspetta o chiede da te.

Libero dal giudizio

Il vangelo è il messaggio di una libertà mozzafiato. Anche se cadi, il maligno, cioè il diavolo, non può giudicarti. Proprio come prima tutti i tuoi tentativi di vivere una vita santa non potevano portarti fuori dal primo Adamo, perché rimanevi un peccatore, così i tuoi atti peccaminosi non possono strapparti "da Cristo" ora. Rimani giusto agli occhi di Dio perché Gesù è la tua giustizia - e questo non cambierà mai.

Römer 8,1-4 Bibbia della Vita Nuova «Quindi ora non c'è più alcuna condanna per quelli che appartengono a Cristo Gesù. Martin Lutero lo diceva così: “Quindi non c'è condanna per coloro che sono in Cristo Gesù”. Perché la potenza dello Spirito, che dà la vita, vi ha liberati per mezzo di Cristo Gesù dal potere del peccato, che conduce alla morte. "

La legge non ha potuto salvarci perché la nostra natura umana le ha resistito. Ecco perché Dio ci ha mandato suo figlio. È venuto in forma umana come noi, ma senza peccato. Dio ha distrutto il dominio del peccato su di noi condannando indirettamente Suo Figlio per la nostra colpa. Lo ha fatto affinché i giusti requisiti della legge potessero essere adempiuti da noi e non fossimo più guidati dalla nostra natura umana ma dallo Spirito di Dio.

Non possono essere processati, condannati e assolti allo stesso tempo. Se il giudice ti dichiara non colpevole, non c'è condanna, non c'è condanna. Coloro che sono in Cristo non sono più giudicati e condannati. Il tuo essere in Cristo è definitivo. Sei diventato una persona libera. Un essere umano generato e creato da Dio Stesso, proprio come Dio intendeva essere uno con Lui.

Senti ancora accuse contro di te? La tua stessa coscienza ti accusa, il diavolo sta facendo di tutto per farti credere che sei e rimani un grande peccatore. Ti fa causa e ti condanna senza alcun diritto a farlo. E ci sono anche persone intorno a te che ti giudicano, le tue affermazioni e azioni, forse anche le giudicano. Non lasciare che questo ti turba. Questo non ti riguarda se sei proprietà di Dio. Ha posto su Gesù il giudizio di Dio sul peccato, ha espiato te e la tua colpa e ha pagato tutte le spese con il suo sangue. Credendo in Lui, che è un dono di Dio, sei assolto e giustificato dal peccato e dalla morte. Sei libero, assolutamente libero, di servire Dio.

Il nostro mediatore, Gesù Cristo

Poiché Gesù è il mediatore tra Dio e l'uomo, è opportuno descrivere la sua posizione di uomo-divino e confidare in lui solo. Paolo ci dice

Römer 8,31-39 NGÜ «Cosa possiamo dire ora che abbiamo in mente tutto questo? Dio è per noi; chi può farci del male? Non ha risparmiato nemmeno suo figlio, ma lo ha abbandonato per tutti noi. Non ci sarà dato anche tutto il resto insieme al Figlio suo (nostro Mediatore)? Chi altro oserà accusare coloro che Dio ha scelto? Dio stesso li dichiara giusti. C'è qualcun altro che potrebbe giudicarla? Gesù Cristo è morto per loro, ancor più: è risuscitato dai morti, siede alla destra di Dio e intercede per noi. Cos’altro può separarci da Cristo e dal suo amore? Bisogno? Paura? Persecuzione? Fame? privazione? Rischio di morte? La spada del boia? Dobbiamo fare i conti con tutto questo, perché la Scrittura dice: A causa tua siamo costantemente minacciati di morte; Siamo trattati come pecore destinate al macello. Eppure, in tutto questo abbiamo una vittoria schiacciante per opera di Colui che ci ha tanto amato. Sì, sono convinto che né la morte né la vita, né gli angeli né le potenze invisibili, né il presente né il futuro, né le forze ostili a Dio, né l'altezza né la profondità, né qualsiasi altra cosa in tutta la creazione potrà mai separarci dall'amore di Dio che ci ispira è dato in Gesù Cristo, nostro Signore"

Faccio la domanda: a chi sono rivolte queste parole? Qualcuno è escluso?

1. Timoteo 2,3-7 «Ciò è buono e gradito a Dio, nostro Salvatore, il quale vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità. Poiché c'è un solo Dio e un solo mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù, che ha dato se stesso in riscatto per tutti, come sua testimonianza a tempo debito. A questo scopo sono costituito predicatore e apostolo - dico la verità e non mento -, maestro delle genti nella fede e nella verità".

Questi versetti sono rivolti a tutte le persone, compreso te, caro lettore. Nessuno è escluso perché Dio ama tutti gli uomini incondizionatamente. Non fa differenza se vieni da una tribù del popolo d'Israele o dai Gentili. Se hai già consegnato la tua vita a Dio o stai per decidere di confermarlo con il battesimo non fa differenza, perché Dio ci ama tutti. Non vuole altro che che ogni essere umano ascolti la voce del suo amato Figlio Gesù e faccia ciò che gli dice personalmente di fare. Ci dà la fede per fidarci di lui come nostro mediatore.

Molte persone si riferiscono al tempo trascorso dall'ascensione di Gesù come alla fine dei tempi. Qualunque cosa accada nei nostri tempi turbolenti, siamo grati di sapere e sempre pronti a credere nuovamente che Gesù, come nostro mediatore non ci lascia mai, dimora in noi e ci conduce alla vita eterna nel suo regno.

di Toni Püntener