Niente ci separa dall'amore di Dio

450 nulla ci separa dal bene di DioAncora e ancora, "Paolo sostiene in Romani, che lo dobbiamo a Cristo che Dio ci vede come giustificati. Anche se a volte pecciamo, questi peccati sono contati contro il vecchio sé crocifisso con Cristo; i nostri peccati non contano contro ciò che siamo in Cristo. Abbiamo il dovere di combattere il peccato - non essere salvati, ma perché siamo già figli di Dio. Nell'ultima parte del Capitolo 8, Paul concentra la sua attenzione sul nostro glorioso futuro.

L'intera creazione ci sta aspettando

La vita cristiana non è facile. La lotta contro il peccato non è facile. La ricerca persistente non è facile. Affrontare la vita di tutti i giorni in un mondo caduto, con persone corruttibili, rende la vita difficile per noi. Eppure Paolo dice: "Che questo tempo di sofferenza non dovrebbe pesare sulla gloria che ci deve essere rivelata" (versetto 18). Come per Gesù, c'è anche gioia per noi - un futuro così meraviglioso che le nostre prove attuali sembreranno insignificanti.

Ma non siamo gli unici a trarne beneficio. Paolo dice che c'è un'implicazione cosmica per il piano di Dio che viene elaborato in noi: "Poiché la terribile attesa della creatura attende che i figli di Dio siano rivelati" (versetto 19). La creazione non vuole solo vederci nella gloria, ma anche la creazione stessa sarà benedetta con il cambiamento quando il piano di Dio sarà portato alla perfezione, come dice Paolo nei versetti seguenti: "La creazione è soggetta a transitorietà ... ancora sulla speranza; poiché anche la creazione sarà liberata dalla schiavitù della transitorietà verso la gloriosa libertà dei figli di Dio "(versetto 20-21).

La creazione ora è soggetta al decadimento, ma non è quello che dovrebbe essere. Alla risurrezione, se ci viene data la gloria che giustamente appartiene ai figli di Dio, l'universo sarà in qualche modo liberato dalla sua schiavitù. L'intero universo è stato redento attraverso l'opera di Gesù Cristo (Col 1,19-20).

Aspettando il paziente

Sebbene il prezzo sia già stato pagato, continuiamo a non vedere tutto nel modo in cui Dio lo realizzerà. "L'intera creazione ora sospira sotto le sue condizioni, come se fosse in travaglio" (Rom 8,22 NGÜ). La creazione soffre come se fosse nei dolori del parto in quanto forma l'utero in cui nasciamo. Non solo, "ma anche noi stessi, che abbiamo i primi frutti dello Spirito, sospiriamo ancora internamente, in attesa dell'adozione come figli e della salvezza dei nostri corpi" (Verse 23 NGÜ). Anche se lo Spirito Santo ci è stato dato come pegno per la salvezza, anche noi stiamo lottando perché la nostra salvezza non è ancora completa. Combattiamo con il peccato, lottiamo con limitazioni fisiche, dolore e sofferenza - anche se ci rallegriamo di ciò che Cristo ha fatto per noi.

La salvezza significa che i nostri corpi non saranno più soggetti a corruzione (1, Kor 15,53), resi nuovi e trasformati in gloria. Il mondo fisico non è spazzatura che ha bisogno di essere smaltito - Dio l'ha reso buono, e lo renderà di nuovo nuovo. Non sappiamo come i corpi siano resuscitati, né conosciamo la fisica dell'universo rinnovato, ma possiamo fidarci del Creatore per completare il suo lavoro.

Non vediamo ancora la creazione perfetta, né nell'universo né sulla Terra, né nei nostri corpi, ma siamo sicuri che tutto sarà trasformato. Come disse Paolo, "Poiché siamo salvati, siamo fiduciosi. Ma la speranza che si vede non è la speranza; perché come puoi sperare in ciò che vedi? Ma se speriamo in ciò che non vediamo, allora lo aspettiamo con pazienza "(Rom 8,24-25).

Aspettiamo con pazienza e zelo per la risurrezione dei nostri corpi non appena la nostra adozione sarà completata. Viviamo nella situazione di "già, ma non ancora": già redenti, ma non ancora completamente redenti. Siamo già stati liberati dalla frase, ma non ancora completamente dal peccato. Siamo già nel Regno, ma non è ancora nella sua pienezza. Viviamo con aspetti dell'età che sta arrivando, mentre stiamo ancora lottando con aspetti di questa età. "Allo stesso modo, anche lo spirito della nostra debolezza aiuta. Perché non sappiamo cosa dovremmo pregare, come è dovuto; ma lo spirito stesso ci canta sospiri indicibili "(versetto 26). Dio conosce i nostri limiti e frustrazioni. Sa che la nostra carne è debole. Anche se le nostre menti sono disposte, lo Spirito di Dio lavora per noi, anche per bisogni che non possono essere espressi in parole. Lo spirito di Dio non elimina la nostra debolezza ma ci aiuta nella nostra debolezza. Colma il divario tra vecchio e nuovo, tra ciò che vediamo e ciò che ci ha spiegato. Ad esempio, pecchiamo anche se vogliamo fare il bello (7,14-25). Vediamo il peccato nelle nostre vite, ma Dio ci dichiara che siamo solo perché Dio vede il risultato finale, anche se il processo è appena iniziato.

Nonostante la discrepanza tra ciò che vediamo e ciò che vogliamo, possiamo avere fiducia nello Spirito Santo per fare ciò che non possiamo fare. Ci farà superare. "Ma colui che studia i cuori sa chi è diretta la mente della mente; poiché rappresenta i santi come piace a Dio "(8,27). Lo Spirito Santo è dalla nostra parte e ci aiuta affinché possiamo essere sicuri!

Chiamato dal suo consiglio Nonostante le nostre prove, la nostra debolezza e i nostri peccati, "sappiamo che tutti coloro che servono il beneficio di Dio servono tutte le cose, coloro che sono chiamati dai suoi consigli" (versetto 28). Dio non causa tutte le cose, ma le lascia e lavora con loro secondo i suoi consigli. Ha un piano per noi, e possiamo essere sicuri che completerà il suo lavoro in noi (Phil 1,6).

Dio pianificò in anticipo che dovremmo diventare come suo figlio Gesù Cristo. Così ci ha chiamati per mezzo del Vangelo, ci ha giustificati attraverso suo Figlio e ci ha uniti con lui nella sua gloria: "Per chi ha scelto, ha anche prescelto che dovrebbero essere come l'immagine di suo Figlio, affinché possa essere il primogenito tra molti fratelli. Ma ciò che ha predestinato, ha anche chiamato; chi ha chiamato, ha fatto giustamente; ma ha fatto il giusto, che ha anche glorificato "(Rom 8,29-30).

L'importanza dell'elezione e della predestinazione è oggetto di accesi dibattiti, ma questi versi non portano a una chiarificazione del dibattito, perché Paolo non si concentra su questi termini (e non altrove). Ad esempio, Paolo non commenta se Dio permette alle persone di rifiutare la glorificazione che Egli ha programmato per loro. Paolo vuole rassicurare i lettori, mentre si avvicina al punto più alto della sua proclamazione del Vangelo, che non devono preoccuparsi della loro salvezza. Se lo accettano, lo riceveranno. E per il chiarimento retorico, Paolo parla anche del fatto che Dio li ha già glorificati usando il passato. È quasi successo. Anche se stiamo lottando in questa vita, possiamo fare i conti con la glorificazione nella prossima vita.

Più che solo overcomers

"Che cosa vogliamo dire su questo? Dio è per noi, chi può essere contro di noi? Chi non ha risparmiato il proprio figlio, ma l'ha dato a tutti noi - come poteva non darci tutto con lui? "(Versetto 31-32). Poiché Dio è andato così lontano da dare a suo Figlio per noi quando eravamo ancora peccatori, possiamo essere certi che ci darà tutto ciò che è necessario per realizzarlo. Possiamo essere sicuri che non si arrabbierà con noi e toglierà il suo dono. "Chi vuole accusare gli eletti di Dio? Dio è qui, giusto "(versetto 33). Nessuno può biasimarci nel Giorno del Giudizio perché Dio ci ha dichiarato innocenti. Nessuno può condannarci perché Cristo, nostro Redentore, intercede per noi: "Chi vuole condannare? E 'Cristo che è morto, anzi, piuttosto, che è risorto, sta alla destra di Dio e ci rappresenta "(versi 34). Non solo abbiamo un sacrificio per i nostri peccati, ma abbiamo anche un Salvatore vivente che è costantemente in cammino verso la gloria.

Il destino retorico di Paolo si rivela nel commovente climax del capitolo: "Chi vuole separarci dall'amore di Cristo? Tribolazione o paura o persecuzione o fame o nudità o pericolo o spada? Come è scritto (Salmo 44,23): "Per il tuo bene siamo uccisi tutto il giorno; siamo rispettati come pecore da macello "(Verse 35-36). Le circostanze possono separarci da Dio? Se siamo uccisi per la fede, abbiamo perso la lotta? In nessun modo, Paolo dice: "In tutto questo siamo più che conquistatori di colui che ci ha amato così tanto" (Versetto 37 Elberfelder). Anche nel dolore e nella sofferenza non siamo dei perdenti - siamo migliori dei vincitori perché condividiamo la vittoria di Gesù Cristo. Il nostro premio di vittoria - la nostra eredità - è la gloria eterna di Dio! Questo prezzo è infinitamente superiore al costo.

"Poiché sono certo che né la morte né la vita, né gli angeli né i poteri né i poteri, né il presente né il futuro, né l'alto né il profondo né qualsiasi altra creatura possono divorziarci dall'amore di Dio, che è in Cristo Gesù, nostro Signore." Versi 38-39). Niente può distogliere Dio dal piano che ha per noi. Assolutamente nulla può separarci dal suo amore! Possiamo fidarci della salvezza che ci ha dato.

di Michael Morrison


pdfNiente ci separa dall'amore di Dio