La salvezza di tutto il mondo

Nei giorni in cui Gesù nacque a Betlemme più di 2000 anni fa, c'era un uomo pio di nome Simeone che viveva a Gerusalemme. Lo Spirito Santo aveva rivelato a Simeone che non sarebbe morto finché non avesse visto il Cristo del Signore. Un giorno lo Spirito Santo condusse Simeone nel tempio, lo stesso giorno in cui i genitori portarono il Bambino Gesù per soddisfare i requisiti della Torah. Quando Simeone vide il bambino, prese Gesù tra le braccia, lodò Dio e disse: Signore, ora lasci andare in pace il tuo servo, come hai detto; perché i miei occhi hanno visto il tuo Salvatore, che hai preparato davanti a tutti i popoli, luce per illuminare le genti e per lodare il tuo popolo Israele (Lc 2,29-32).

Simeone lodava Dio per ciò che gli scribi, i farisei, i sommi sacerdoti e i dottori della legge non potevano capire: il Messia d'Israele è venuto non solo per la salvezza di Israele, ma anche per la salvezza di tutti i popoli del mondo. Isaia lo aveva profetizzato molto tempo prima: Non basta che tu sia mio servo per risollevare le tribù di Giacobbe e ricondurre l'Israele disperso, ma io ti ho costituito anche la luce delle genti, perché tu sia mio salvezza fino ai confini della terra (Isaia 49,6). Dio chiamò gli Israeliti fuori dai popoli e li separò mediante un patto come suo popolo. Ma non l'ha fatto solo per lei; alla fine lo fece per la salvezza di tutti i popoli. Quando Gesù nacque, un angelo apparve a un gruppo di pastori che di notte vegliavano le loro greggi.

La gloria del Signore brillava su di lei e l'angelo disse:
Non avere paura! Ecco, vi annunzio una grande gioia, che sarà per tutti gli uomini; poiché a voi oggi è nato il Salvatore, che è il Signore Cristo, nella città di Davide. E questo è un segno: troverai il bambino avvolto nei pannolini e sdraiato in una culla. E subito vi fu con l'angelo la moltitudine delle schiere celesti, che lodava Dio e diceva: Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini di sua buona volontà (Lc 2,10-14).

Quando descrisse la portata di ciò che Dio fece per mezzo di Gesù Cristo, Paolo scrisse: Poiché piacque a Dio che ogni abbondanza dimorasse in lui e che per mezzo di lui riconciliasse a sé ogni cosa, sia in terra che in cielo, per mezzo di lui Pace fatto dal suo sangue sulla croce (Colossesi 1,19-20). Proprio come esclamò Simeone riguardo al bambino Gesù nel tempio: Per mezzo del Figlio di Dio, la salvezza era venuta in tutto il mondo, a tutti i peccatori, anche a tutti i nemici di Dio.

Paolo scrisse alla chiesa di Roma:
Perché Cristo è morto per noi malvagio anche quando eravamo ancora deboli. Quasi nessuno muore per amore di un uomo giusto; per amore del bene può arrischiare la sua vita. Ma Dio mostra il suo amore per noi nel fatto che Cristo è morto per noi quando eravamo ancora peccatori. Quanto più saremo preservati dall'ira da lui, ora che siamo stati giusti dal suo sangue! Se infatti siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del Figlio suo quando eravamo ancora nemici, quanto più saremo salvati mediante la sua vita ora che siamo riconciliati (Romani 5,6-10). Nonostante il fallimento di Israele nel mantenere l'alleanza che Dio fece con loro, e nonostante tutti i peccati dei Gentili, Dio conseguì attraverso Gesù tutto ciò che era necessario per la salvezza del mondo.

Gesù era il Messia profetizzato, il perfetto rappresentante del popolo dell'alleanza, e come tale, la luce per i Gentili, l'Uno con cui sia Israele che tutti i popoli furono salvati dal peccato e portati nella famiglia di Dio. Ecco perché il Natale è un momento per celebrare il più grande dono di Dio al mondo, il dono del suo unico e unico Figlio, nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo.

di Joseph Tkach


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