Usa il dono del tempo
Am 20A settembre, gli ebrei hanno celebrato il Capodanno ebraico, una festività dai molteplici significati. Celebra l'inizio del ciclo annuale, commemora la creazione di Adamo ed Eva e ricorda anche la creazione dell'universo, che include l'inizio del tempo. Mentre leggevo sull'argomento del tempo, mi è venuto in mente che anche il tempo ha diversi significati. Uno di questi è che il tempo è una risorsa posseduta sia dai miliardari che dai mendicanti. Ognuno di noi ha 86.400 secondi al giorno. Ma poiché non possiamo immagazzinarli (non si può prelevare o sovraccaricare il tempo), sorge spontanea la domanda: "Come utilizziamo il tempo a nostra disposizione?"
Il valore del tempo
Paolo era consapevole del valore del tempo ed esortava i cristiani a "sfruttare al meglio il proprio tempo". (Eph. 5,16)Prima di esaminare più nel dettaglio il significato di questo verso, vorrei condividere con voi una poesia che descrive il grande valore del tempo:
Per sperimentare il valore del tempo
Per scoprire il valore di un anno, chiedi a uno studente che non ha superato l'esame finale.
Per scoprire il valore di un mese, chiedi a una madre che ha dato alla luce un bambino troppo presto.
Per scoprire il valore di una settimana, chiedi all'editore un settimanale.
Per conoscere il valore di un'ora, chiedi agli innamorati che stanno aspettando di vedersi.
Per scoprire il valore di un minuto, chiedi a qualcuno che ha perso il treno, l'autobus o il volo.
Per scoprire il valore di un secondo, chiedi a qualcuno che è sopravvissuto a un incidente.
Per conoscere il valore di un millisecondo, chiedi a qualcuno che ha vinto una medaglia d'argento alle Olimpiadi. Il tempo non aspetta nessuno.
Raccogli ogni momento che rimane con te, perché è prezioso.
Condividilo con una persona speciale e diventerà ancora più prezioso.
(Autore sconosciuto)
Come viene acquistato il tempo?
Questa poesia solleva un punto riguardante il tempo che Paolo esprime in modo molto simile in Epheser 5 Questo è dimostrato. Nel Nuovo Testamento ci sono due parole che vengono tradotte dal greco come "comprare". Una è agorazo, che si riferisce all'acquisto di cose in un normale mercato (agorà). L'altra è exagorazo, che si riferisce all'acquisto di cose al di fuori di quel contesto. Paolo usa la parola exagorazo in Eph. 5,15-16 e ci ammonisce: «Fate attenzione a come vivete; non agite in modo sconsiderato, ma sforzatevi di essere saggi. Sfruttate ogni opportunità per fare del bene in questi tempi malvagi» [Nuova Traduzione Vivente, SMC, 2011]. Nella traduzione di Lutero del 1912, si dice «riscattate il tempo». Sembra che Paolo voglia esortarci a riscattare il tempo al di fuori della normale attività di mercato.
Non conosciamo molto bene la parola “buy out”. Negli affari è inteso come "comprare vuoto" o nel senso di "compensare". Se una persona non poteva pagare i propri debiti, poteva stipulare un accordo per assumersi come servi della persona che doveva fino a quando il debito non fosse stato estinto. Il loro ministero potrebbe anche essere interrotto in anticipo se qualcuno pagasse il debito al loro posto. Quando un debitore veniva messo fuori servizio in questo modo, il processo era noto come "riscatto o riscatto".
Gli oggetti di valore possono anche essere allevati - come lo conosciamo oggi dai banchi dei pegni. Da un lato, Paolo ci dice di usare o comprare il tempo. D'altra parte, vediamo nel contesto delle istruzioni di Paolo che dovremmo essere seguaci di Gesù. Paolo ci dice di capire che dovremmo concentrarci su colui che ha comprato il tempo per noi. La sua argomentazione non è perdere tempo in altre cose che ci impediscono di concentrarci su Gesù e partecipare all'opera alla quale ci ha invitato.
Di seguito il commento su Epheser 5,16 dal volume 1 di "Wuest's Word Studies in the Greek New Testament:
"Buy out" deriva dalla parola greca exagorazo (ἐξαγοραζω), che significa "acquistare". Nella parte centrale usata qui, significa "riscattare per se stessi o per il proprio tornaconto". di pagamento attraverso il quale acquisiamo tempo" (Thayer). Il "tempo" non è chronos (χρονος), cioè "tempo in quanto tale", ma kairos (καιρος), "il tempo da considerare come periodo di tempo strategico, epocale, tempestivo e favorevole". Non bisogna sforzarsi di utilizzare al meglio il tempo in quanto tale, ma di sfruttare le opportunità che si presentano.
Poiché il tempo normalmente non può essere pensato come una merce che può essere letteralmente acquistata, prendiamo metaforicamente l'affermazione di Paolo, che essenzialmente dice che dovremmo fare il miglior uso della situazione in cui ci troviamo. Quando lo faremo, il nostro tempo avrà più scopo e più significato, e anche "ripagherà".
Il tempo è un dono di Dio
Come parte della creazione di Dio, il tempo è un dono per noi. Alcuni ne hanno di più e altri di meno. Grazie ai progressi della medicina, alla buona genetica e alle benedizioni di Dio, molti di noi vivranno oltre i 90 anni e alcuni oltre i 100. Recentemente abbiamo sentito parlare di un uomo in Indonesia che è morto all'età di 146 anni! Non importa quanto tempo Dio ci concede, perché Gesù è il Signore del Tempo. Attraverso l'Incarnazione, l'Eterno Figlio di Dio è venuto dall'eternità al tempo. Pertanto, Gesù sperimenta il tempo creato in modo diverso da come lo facciamo noi. Il nostro tempo creato è limitato nella durata, mentre il tempo di Dio al di fuori della creazione è illimitato. Il tempo di Dio non è diviso in sezioni, come da noi, in passato, presente e futuro. Il tempo di Dio è anche di una qualità completamente diversa, un tipo di tempo che non possiamo comprendere appieno. Quello che possiamo (e dovremmo) fare è vivere nel nostro tempo, con la sicura fiducia che incontreremo il nostro Creatore e Redentore nel Suo tempo, l'eternità.
Non abusare o perdere tempo
Quando parliamo metaforicamente del tempo e diciamo cose come "non perdere tempo", intendiamo in un modo che potremmo perdere l'uso corretto del nostro tempo prezioso. Questo accade quando permettiamo a qualcuno o qualcosa di occupare il nostro tempo per cose che non hanno alcun valore per noi. Questo è espresso in senso figurato, il significato di ciò che Paolo vuole dirci: "Compra il tempo". Ora ci ammonisce a non abusare oa non sprecare il nostro tempo in modi che comportano il nostro fallimento nel contribuire a ciò che è prezioso per Dio così come per noi cristiani.
In questo contesto, poiché riguarda il “redenmento del tempo”, dobbiamo ricordare che il nostro tempo è stato prima redento e recuperato attraverso il perdono di Dio tramite suo Figlio. Continuiamo quindi a redimere il tempo usandolo saggiamente per contribuire a una relazione crescente con Dio e con gli altri. Questo redenzione del tempo è un dono di Dio per noi. Quando Paolo ci dice in Epheser 5,15 esortandoci a “guardare attentamente a come viviamo la nostra vita, non da stolti ma da saggi”, ci istruisce a cogliere le opportunità che il tempo ci offre per glorificare Dio.
La nostra missione "Tra i tempi"
Dio ci ha dato il tempo di camminare nella sua luce, di partecipare al ministero dello Spirito Santo con Gesù, di portare avanti la missione. Per fare questo ci viene dato il "tempo tra i tempi" del primo e del secondo avvento di Cristo. La nostra missione in questo momento è aiutare gli altri a cercare e conoscere Dio e aiutarli a vivere una vita di fede e amore e la sicura fiducia che alla fine Dio è tutta la creazione completamente esaurita, che include il tempo. La mia preghiera è che in GCI riscattiamo il tempo che Dio ci ha dato vivendo e predicando fedelmente il vangelo della riconciliazione di Dio in Cristo.
In ringraziamento per i doni di Dio del tempo e dell'eternità,
Joseph Tkach
Presidente
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
