Un alberello nel terreno arido

Siamo esseri creati, dipendenti e limitati. Nessuno di noi ha la vita dentro di sé, la vita ci è stata data e ci è stata tolta. Il Dio uno e trino, Padre, Figlio e Spirito Santo esiste dall'eternità, senza inizio e senza fine. Era sempre con il Padre, dall'eternità. Ecco perché l'apostolo Paolo scrive: “Egli [Gesù], che era in forma divina, non considerò rapina l'essere uguale a Dio, ma spogliò se stesso e prese forma di servo, fu fatto uguale agli uomini e riconosciuto in aspetto come uomo» (Filippesi 2,6-7). 700 anni prima della nascita di Gesù, il profeta Isaia descrive il Salvatore promesso da Dio: “È cresciuto davanti a lui come un virgulto, come un germoglio da un terreno arido. Non aveva forma né splendore; lo abbiamo visto, ma la vista non ci è piaciuta" (Isaia 53,2 Bibbia del macellaio).

La vita, la sofferenza e il suo atto di redenzione di Gesù sono qui descritti in modo speciale. Lutero ha tradotto questo versetto: "Egli balzò davanti a lui come un ramo". Da qui il canto natalizio: "È spuntata una rosa". Questo non significa una rosa, ma un riso, che è un giovane germoglio, un sottile ramoscello o il germoglio di una pianta ed è un simbolo di Gesù, il Messia o Cristo.

significato dell'immagine

Il profeta Isaia ritrae Gesù come un debole alberello che spunta da un terreno arido e arido! Una radice che germoglia in un campo ricco e fertile deve la sua crescita a un buon terreno. Qualsiasi agricoltore che pianta una pianta sa che dipende da un terreno ideale. Ecco perché ara, concima, concima e lavora il suo campo in modo che sia un terreno buono e ricco di sostanze nutritive. Quando vediamo una pianta crescere rigogliosa su una superficie dura e asciutta, o anche nella sabbia del deserto, rimaniamo piuttosto stupiti e gridiamo: come può ancora prosperare qualcosa qui? Ecco come la vede Isaia. La parola arido esprime l'essere arido e sterile, una condizione incapace di produrre vita. Questa è un'immagine dell'umanità separata da Dio. È bloccata nel suo stile di vita peccaminoso, senza alcun modo per liberarsi dalla morsa del peccato da sola. È fondamentalmente distrutta dalla natura del peccato, separata da Dio.

Il nostro Salvatore, Gesù Cristo, è come la radice di un germoglio, che non toglie nulla dal terreno man mano che cresce, ma porta tutto nel terreno arido, che non è nulla, non ha nulla e non serve a nulla. "Poiché conoscete la grazia del nostro Signore Gesù Cristo, che da ricco che era, si è fatto povero per voi, affinché voi diventaste ricchi per mezzo della sua povertà" (2. Corinzi 8,9).

Riesci a capire il significato di questa parabola? Gesù non ha vissuto di ciò che gli ha dato il mondo, ma il mondo vive di ciò che Gesù gli ha dato. A differenza di Gesù, il mondo si nutre di se stesso come un giovane germoglio, prendendo tutto dalla terra fertile e dando poco in cambio. Questa è la grande differenza tra il regno di Dio e il nostro mondo corrotto e malvagio.

Significato storico

Gesù Cristo non deve nulla alla sua stirpe umana. La famiglia terrena di Gesù può davvero essere paragonata alla terra arida. Maria era una povera e semplice ragazza di campagna e Giuseppe era un falegname altrettanto povero. Non c'era nulla di cui Gesù avrebbe potuto beneficiare. Se fosse nato in una famiglia nobile, se fosse stato figlio di un grande uomo, allora si potrebbe dire: Gesù deve molto alla sua famiglia. La legge prescriveva che i genitori di Gesù presentassero il loro primogenito al Signore dopo trentatré giorni e offrissero un sacrificio per la purificazione di Maria: "Ogni maschio che per primo esce dal grembo materno sarà chiamato santo al Signore e per offrire il sacrificio, come è detto nella legge del Signore: una coppia di tortore o due giovani colombi" (Luca 2,23-24). Il fatto che Maria e Giuseppe non abbiano offerto in sacrificio un agnello è un segno della povertà in cui è nato Gesù.

Gesù, il Figlio di Dio, è nato a Betlemme ma è cresciuto a Nazaret. Questo luogo era generalmente disprezzato dai Giudei: «Filippo vide Natanaele e gli disse: Abbiamo trovato colui di cui Mosè ha scritto nella legge e che è annunciato anche ai profeti! È Gesù, il figlio di Giuseppe; viene da Nazareth. Di Nazaret?», rispose Natanaele. "Che bene può venire da Nazaret?" (John 1,45-46). Questo è stato il terreno in cui Gesù è cresciuto. Una pianticella preziosa, una rosellina, una rosa, una radice teneramente spuntata dalla terra arida.

Quando Gesù venne sulla terra in suo possesso, si sentì respinto non solo da Erode. I capi religiosi dell'epoca — sadducei, farisei e scribi — sostenevano tradizioni basate sul ragionamento umano (Talmud) e le ponevano al di sopra della Parola di Dio. «Egli era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui, ma il mondo non lo ha riconosciuto. È entrato in casa sua e i suoi non l'hanno accolto” (Gv 1,10-11 Bibbia del macellaio). La maggior parte del popolo d'Israele non accettò Gesù, quindi in loro possesso era una radice dal suolo arido!

Anche i suoi discepoli erano terra asciutta. Da un punto di vista mondano, avrebbe potuto nominare alcuni uomini influenti della politica e degli affari e, per sicurezza, anche alcuni dell'Alto Consiglio, che avrebbero potuto parlare per lui e prendere la parola: "Ma cosa c'è di stolto in il mondo, Dio ha scelto, per svergognare i saggi; e Dio ha scelto ciò che è debole nel mondo per svergognare ciò che è forte" (1. Corinzi 1,27). Gesù andò ai pescherecci sul mare di Galilea e scelse uomini semplici e poco istruiti.

"Dio Padre non ha voluto che Gesù diventasse qualcosa attraverso i suoi discepoli, ma che i suoi seguaci ricevessero tutto in dono attraverso Gesù!"

Lo sperimentò anche Paolo: «Infatti mi è diventato chiaro: rispetto all'incomparabile guadagno che Gesù Cristo è il mio Signore, tutto il resto ha perso valore. Mi sono lasciato tutto alle spalle per amor suo; è solo sporcizia per me se ho solo Cristo" (Filippesi 3,8 Speranza per tutti). Questa è la conversione di Paolo. Considerava sporco il suo vantaggio come scriba e fariseo.

esperienza con questa verità 

Non dovremmo mai dimenticare da dove veniamo e cosa eravamo mentre vivevamo in questo mondo senza Gesù. Caro lettore, com'è stata la tua conversione? Gesù dichiarò: "Nessuno può venire a me se non lo attira il Padre che mi ha mandato" (Gv 6,44 Bibbia del macellaio). Quando Gesù Cristo è venuto a salvarti, ha trovato terreno fertile perché la sua grazia crescesse nel tuo cuore? Il terreno era duro, arido e morto.Noi uomini non possiamo portare nulla a Dio se non siccità, aridità, peccato e fallimento. La Bibbia descrive questo in termini di depravazione della nostra carne, natura umana. In Romani, Paolo parla da cristiano convertito, ripensando al tempo in cui era ancora alla maniera del primo Adamo, che viveva schiavo del peccato e separato da Dio: "Poiché so che in me, cioè in la mia carne non abita nulla di buono. Ho volontà, ma non posso fare il bene" (Romani 7,18). La terra deve essere animata da qualcos'altro: «È lo spirito che dà la vita; la carne è inutile. Le parole che vi ho detto sono spirito e sono vita" (Gv 6,63).

Il suolo umano, la carne, non serve a nulla. Cosa ci insegna questo? Dovrebbe crescere un fiore sulla nostra peccaminosità e durezza di cuore? Il giglio della penitenza forse? Più come un fiore secco di guerra, odio e distruzione. Da dove dovrebbe venire? Dal terreno asciutto? È impossibile. Nessun uomo può pentirsi da solo, produrre pentimento o fede! Perché? Perché eravamo spiritualmente morti. Ci vuole un miracolo per farlo. Nel deserto dei nostri cuori aridi, Dio ha piantato un germoglio dal cielo, che è la rigenerazione spirituale: "Ma se Cristo è in te, il corpo è morto nel peccato, ma lo spirito vive nella giustizia" (Romani 8,10). Nella terra desolata delle nostre vite, dove nessuna crescita spirituale è possibile, Dio ha piantato il suo Spirito Santo, la vita di Gesù Cristo. Questa è una pianta che non può mai essere calpestata.

Dio non sceglie perché le persone scelgono di farlo o meritano di farlo, ma perché lo fa per grazia e amore. La salvezza viene interamente dalla mano di Dio dall'inizio alla fine. In definitiva, nemmeno la base per la nostra decisione a favore o contro la fede cristiana viene da noi stessi: "Poiché per grazia siete stati salvati mediante la fede, e non da voi stessi: è il dono di Dio, non per opere, affinché nessuno si vanti "(Efesini 2,8-9).

Se qualcuno potesse essere salvato attraverso la fede in Cristo e le sue buone opere, allora avremmo l'assurda situazione che ci sono due Salvatori, Gesù e il peccatore. Tutta la nostra conversione non deriva dal fatto che Dio ha trovato in noi condizioni così buone, ma gli è piaciuto piantare il suo spirito dove nulla può crescere senza di esso. Ma il miracolo dei miracoli è: la pianta della grazia cambia il terreno dei nostri cuori! Dal terreno precedentemente arido cresce il pentimento, il pentimento, la fede, l'amore, l'obbedienza, la santificazione e la speranza. Solo la grazia di Dio può farlo! Capisci? Ciò che Dio pianta non dipende dal nostro suolo, ma viceversa.

Attraverso la piantina, Gesù Cristo, abitato in noi dallo Spirito Santo, riconosciamo la nostra sterilità e accettiamo con gratitudine il suo dono di grazia. La terra arida, il suolo arido, riceve nuova vita per mezzo di Gesù Cristo. Questa è la grazia di Dio! Gesù spiegò questo principio ad Andrea e Filippo: “Se il chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo; ma quando muore, porta molto frutto" (Giovanni 12,24).

Il Cristo in noi, il chicco di grano morto, è il segreto della nostra vita e della nostra crescita spirituale: «Voi chiedete prova che parli in me Cristo, il quale non è debole verso di voi, ma è potente in mezzo a voi. Infatti, sebbene sia stato crocifisso nella debolezza, tuttavia vive per la potenza di Dio. E sebbene siamo deboli in lui, tuttavia vivremo con lui mediante la potenza di Dio per voi. Esaminate voi stessi se state nella fede; controllati! O non riconoscete in voi stessi che Gesù Cristo è in voi?" (2. Corinzi 13,3-5). Se non ottieni il tuo valore da Dio, ma da un terreno arido, qualsiasi cosa diversa da Dio, morirai e rimarrai morto. Vivi con successo perché la potenza di Gesù opera potentemente in te!

parole di incoraggiamento 

La parabola offre parole di incoraggiamento a quanti, dopo la conversione, scoprono la propria sterilità e peccaminosità. Vedi i deficit della tua sequela di Cristo. Ti senti come il deserto arido, l'aridità totale, con un'anima riarsa di auto-recriminazione, colpa, auto-rimprovero e fallimento, sterilità e aridità.  

Perché Gesù non aspetta l'aiuto del peccatore per salvarlo? "Poiché piacque a Dio di far abitare in Gesù tutta la pienezza che era in lui" (Colossesi 1,19).

Quando tutta la pienezza abita in Gesù, non ha bisogno di alcun contributo da parte nostra, né se lo aspetta. Cristo è tutto! Questo ti dà buon umore? "Ma noi abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché la grande potenza venga da Dio e non da noi" (2. Corinzi 4,7).

Invece è la gioia di Gesù entrare nei cuori vuoti e riempirli del suo amore. Si diletta nel lavorare sui cuori congelati e nel farli ardere di nuovo attraverso il suo amore spirituale. È la sua specialità dare vita ai cuori morti. Stai vivendo una crisi di fede, piena di prove e di peccato? È tutto duro, secco e arido con te? Nessuna gioia, nessuna fede, nessun frutto, nessun amore, nessun fuoco? Tutto prosciugato? C'è una meravigliosa promessa: "Egli non spezzerà la canna incrinata, né spegnerà il lucignolo fumante. Con fedeltà esegue il giudizio" (Isaia 42,3).

Uno stoppino fumante sta per spegnersi completamente. Non porta più una fiamma perché la cera lo sta soffocando. Questa situazione è giusta per Dio. Per entrare nella tua terra arida, nel tuo cuore piangente, vorrebbe piantare la sua radice divina, la sua progenie, Gesù Cristo. Caro lettore, c'è una meravigliosa speranza! "E sempre il Signore ti guiderà, e in terra arida ti sazierà, e rafforzerà le tue ossa. E sarai come un giardino irrigato e come una sorgente d'acqua le cui acque non ingannano” (Isaia 58,11). Dio agisce in modo tale che solo lui ottiene la gloria. Ecco perché il neonato Gesù è cresciuto come un germoglio in un terreno arido e non in un terreno fertile.

di Pablo Nauer

 La base di questo articolo è il sermone di Charles Haddon Spurgeon, che ha pronunciato il 13. L'ottobre 1872 aveva tenuto.