Gesù: il pane della vita

Gesù il pane della vita Se cerchi la parola pane nella Bibbia, puoi trovarla in 269 versetti. Questa non è una sorpresa perché il pane è l'ingrediente principale dei pasti quotidiani nel Mediterraneo e il cibo di base della gente comune. I cereali hanno fornito la maggior parte delle proteine ​​e dei carboidrati all'uomo per secoli e persino per millenni. Gesù usò simbolicamente il pane come donatore di vita e disse: «Sono il pane vivente che veniva dal cielo. Chi mangia questo pane vivrà per sempre. E il pane che darò è la mia carne - per la vita del mondo » (Giovanni 6,51).

Gesù parlò a una folla che era stata miracolosamente nutrita con cinque pani d'orzo e due pesci pochi giorni prima. Queste persone lo avevano seguito e speravano che avrebbe dato loro di nuovo il cibo. Il pane che Gesù aveva miracolosamente donato alle persone il giorno prima le nutriva per alcune ore, ma dopo avevano di nuovo fame. Gesù le ricorda la manna, un'altra fonte di cibo speciale che ha solo temporaneamente mantenuto in vita i suoi antenati. Ha usato la loro fame fisica per insegnare loro una lezione spirituale:
"Sono il pane della vita. I tuoi padri hanno mangiato la manna nel deserto e sono morti. Questo è il pane che viene dal cielo in modo che chiunque lo mangi non muoia » (Giovanni 6,48-49).

Gesù è il pane della vita, il pane vivente e si paragona al cibo eccezionale degli israeliti e al pane miracoloso che avevano mangiato loro stessi. Gesù disse: Dovresti cercarlo, credere in lui e ricevere la vita eterna attraverso di lui invece di seguirlo, sperando di ottenere un pasto miracoloso.
Gesù predicava nella sinagoga di Cafarnao. Alcuni della folla conoscevano personalmente Joseph e Maria. Qui c'era un uomo che conoscevano, di cui conoscevano i genitori, che sosteneva di avere conoscenza personale e autorità da parte di Dio. Si appoggiarono contro di noi e ci dissero: “Non è forse Gesù, il figlio di Giuseppe, di cui conosciamo il padre e la madre? Come può dire ora: vengo dal cielo? » (Giovanni 6,42-43).
Hanno preso alla lettera le dichiarazioni di Gesù e non hanno capito le analogie spirituali che ha fatto. Il simbolismo del pane e della carne non era nuovo per lei. Innumerevoli animali erano stati sacrificati per i peccati umani nel corso dei millenni. La carne di questi animali veniva fritta e mangiata.
Il pane veniva usato come sacrificio speciale nel tempio. I pani che venivano posti nel santuario del tempio ogni settimana e poi mangiati dai sacerdoti le ricordavano che Dio era il loro fornitore e sostenitore e che vivevano costantemente alla sua presenza (Genesi 3: 24,5-9).

Hanno sentito da Gesù che mangiare la sua carne e bere il suo sangue era la chiave della vita eterna: "Veramente, veramente, ti dico: se non mangi la carne del Figlio dell'Uomo e bevi il suo sangue, non hai vita in a te. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui » (Giovanni 6,53:56 e).

Bere sangue era particolarmente scandaloso per le persone a cui era stato insegnato da tempo che si trattava di un peccato. Anche mangiare la carne di Gesù e bere il suo sangue era difficile da comprendere per i suoi studenti. Molti si allontanarono da Gesù e smisero di seguirlo a questo punto.
Quando Gesù chiese ai 12 discepoli se anche loro lo avrebbero lasciato, Pietro chiese audacemente: "Signore, dove dovremmo andare? Hai parole di vita eterna; e abbiamo creduto e realizzato: Tu sei il Santo di Dio » (Giovanni 6,68-69). I suoi discepoli erano probabilmente confusi come gli altri, eppure credettero in Gesù e gli affidarono la vita. Forse in seguito hanno ricordato le parole di Gesù sul mangiare la sua carne e sul bere il suo sangue quando si sono riuniti per mangiare l'agnello pasquale durante l'ultima cena: "Quando hanno mangiato, Gesù ha preso il pane, ringraziato e rotto, e lo ha dato ai discepoli e disse: Prendi, mangia; quello è il mio corpo. E prese il calice e rese grazie, lo diede loro e disse: Bevi tutto; questo è il mio sangue dell'alleanza che è versato per molti a perdonare i peccati » (Matteo 26,26-28).

Henri Nouwen, autore cristiano, professore e sacerdote, spesso pensava al pane e al vino consacrati offerti alla Santa Comunione e scrisse il seguente testo: "Le parole pronunciate al servizio della comunità, prese, benedette, spezzate e dato, riassumi la mia vita di prete. Perché ogni giorno quando incontro membri della mia comunità a tavola, prendo il pane, lo benedico, lo spezzo e lo do a loro. Queste parole riassumono anche la mia vita di cristiano, perché come cristiano sono chiamato ad essere pane per il mondo, pane che viene preso, benedetto, spezzato e donato. La cosa più importante, tuttavia, è che le parole riassumono la mia vita come persona, perché la vita dell'amato può essere vista in ogni momento della mia vita. »
Mangiare pane e bere vino nel sacramento ci rende una cosa sola con Cristo e ci collega cristiani l'uno con l'altro. Siamo in Cristo e Cristo è in noi. Siamo davvero il corpo di Cristo.

Quando studio la lettera a Giovanni, mi chiedo come mangio la carne di Gesù e bevo il sangue di Gesù? Il compimento della carne e del sangue di Gesù è rappresentato nella celebrazione del sacramento? Non la penso così! Solo attraverso lo Spirito Santo possiamo capire cosa ha fatto Gesù per noi. Gesù disse che era la sua vita per la vita del mondo: «Il pane che darò è la mia carne - per la vita del mondo» (Giovanni 6,48-51).

Dal contesto comprendiamo che «mangiare e bere (fame e sete) "è il significato spirituale di" vieni e credi "perché Gesù disse:" Io sono il pane della vita. Chi viene da me non avrà fame; e chiunque crede in me non avrà mai sete » (Giovanni 6,35). Tutti quelli che vengono e credono in Gesù entrano in una comunione unica con lui: "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui" (Giovanni 6,56).
Questa stretta relazione è diventata possibile solo dopo la risurrezione di Gesù Cristo, attraverso lo Spirito Santo promesso. "È lo spirito che dà vita; la carne non serve a niente. Le parole che ti ho detto sono spirito e sono vita » (Giovanni 6,63).

Gesù prende la sua situazione di vita personale come modello: "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui" (Giovanni 6,56). Poiché Gesù visse attraverso il Padre, dovremmo vivere attraverso di lui. In che modo Gesù visse attraverso il Padre? "Quindi Gesù disse loro: Se esalterete il Figlio dell'Uomo, vedrete che sono io e che non faccio nulla da solo, ma come il Padre mi ha insegnato, così io parlo" (Giovanni 8,28). Incontriamo qui il Signore Gesù Cristo come persona che vive in totale, incondizionata dipendenza da Dio Padre. Come cristiani guardiamo Gesù che dice questo: «Sono il pane vivente che è venuto dal cielo. Chi mangia questo pane vivrà per sempre. E il pane che darò è la mia carne - per la vita del mondo » (Giovanni 6,51).

La conclusione è che, come i 12 discepoli, arriviamo e crediamo in Gesù e accettiamo il suo perdono e il suo amore. Con gratitudine, abbracciamo e celebriamo il dono della nostra redenzione. Quando riceviamo, sperimentiamo la libertà dal peccato, dalla colpa e dalla vergogna che ci appartiene in Cristo. Ecco perché Gesù è morto sulla croce. L'obiettivo è vivere la sua vita in questo mondo con la stessa dipendenza da Gesù!

di Sheila Graham