Conversione, pentimento e pentimento

Pentimento significa: allontanarsi dal peccato, volgersi a Dio!

La conversione, il pentimento, il pentimento (tradotto anche come "pentimento") verso il Dio misericordioso è un cambiamento di atteggiamento, operato dallo Spirito Santo e radicato nella Parola di Dio. Il pentimento implica prendere coscienza della propria peccaminosità e accompagnare una nuova vita santificata dalla fede di Gesù Cristo. Pentirsi è pentirsi e pentirsi.

 Traduzione della Bibbia "Lutero 2017"

«Ma Samuele disse a tutta la casa d'Israele: “Se vi convertirete al Signore con tutto il vostro cuore, eliminerete di mezzo a voi gli dèi stranieri e le Astarte, e volgerete il vostro cuore al Signore e servirete solo lui, egli vi libererà dalla mano dei Filistei”». (1. Samuel 7,3).

«Spazzerò via la tua iniquità come una nuvola, i tuoi peccati come la nebbia. Torna a me, perché io ti ho riscattato!» (Jesaja 44.22).

«Volgetevi a me e siate salvati, voi tutti confini della terra; perché io sono Dio e non ce n'è un altro». (Jesaja 45.22).

Cercate il Signore mentre lo si può trovare, invocatelo mentre è vicino. (Jesaja 55.6).

«Tornate, figli ribelli, e io vi guarirò dalla vostra disubbidienza. Ecco, noi veniamo a te, perché tu sei il Signore, il nostro Dio». (Jeremia 3,22).

«Darò loro un cuore per conoscermi, per sapere che io sono il Signore. Essi saranno il mio popolo e io sarò il loro Dio, perché torneranno a me con tutto il loro cuore». (Jeremia 24,7).

«Ho udito Efraim lamentarsi: “Tu mi hai castigato, e io sono stato castigato come un toro indomabile. Riconducimi a te, e io mi convertirò, perché tu, Signore, sei il mio Dio”. Dopo essermi convertito, mi sono pentito; e quando sono tornato in me, mi sono battuto il petto. Sono stato coperto di vergogna e di disonore, perché porto il disonore della mia giovinezza. Non è forse Efraim il mio caro figlio, il mio diletto bambino? Infatti, anche se lo rimprovero, devo ricordarmi di lui; perciò il mio cuore si spezza di compassione per lui», dichiara il Signore. (Jeremia 31,18-20).

«Ricordati, Signore, di ciò che ci è accaduto; guarda e vedi la nostra vergogna!» (Klagelieder 5,21).

«La parola del Signore mi fu rivolta: “Se il malvagio si converte da tutti i peccati che ha commesso, osserva tutte le mie leggi e pratica la giustizia e il diritto, egli certamente vivrà e non morirà. Nessuna delle sue trasgressioni sarà ricordata, ma egli vivrà per la giustizia che ha praticato. Credete forse che io provi piacere della morte del malvagio”, dice il Signore Dio, “piuttosto che della sua conversione e della sua vita?”»Hesekiel 18,1 e 21-23).

«Perciò io vi giudicherò, o casa d'Israele, ciascuno secondo la sua condotta», dichiara il Signore Dio. «Pentitevi e abbandonate tutte le vostre trasgressioni, altrimenti ne sarete colpevoli. Gettate via da voi tutte le trasgressioni che avete commesso e createvi un cuore nuovo e uno spirito nuovo. Perché dovreste morire, o casa d'Israele? Poiché io non provo piacere nella morte di alcuno», dichiara il Signore Dio. «Pentitevi e vivrete». (Hesekiel 18,30-32).

«Di' loro: “Com'è vero che io vivo, dice il Signore Dio, io non provo piacere per la morte dell'empio, ma piuttosto che l'empio si converta dalla sua via e viva. Convertitevi dunque dalle vostre vie malvagie! Perché volete morire, o casa d'Israele?”» (Hesekiel 33,11).

"Ritornerai con il tuo Dio. Attieniti all'amore e alla giustizia e spera sempre nel tuo Dio!" (Hosea 12,7).

«Eppure, anche ora», dice il Signore, «tornate a me con tutto il vostro cuore, con digiuno, con pianto e con lutto!». (Joel 2,12).

«Ma di' loro: “Così dice il Signore degli eserciti: Tornate a me, dice il Signore degli eserciti, e io tornerò a voi, dice il Signore degli eserciti”». (Sacharja 1,3).

Giovanni Battista
«In quel tempo venne Giovanni il Battista e predicava nel deserto della Giudea, dicendo: “Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino!”. Questi è colui del quale parlò il profeta Isaia». (Jesaja 40,3)Voce di uno che grida nel deserto: «Preparate la via al Signore, raddrizzate i suoi sentieri». Giovanni stesso portava una veste di pelo di cammello e una cintura di cuoio intorno ai fianchi, e il suo cibo erano locuste e miele selvatico. Gerusalemme, tutta la Giudea e tutta la regione intorno al Giordano andavano da lui e venivano battezzati da lui nel Giordano, confessando i loro peccati. Vedendo molti farisei e sadducei venire al suo battesimo, disse loro: «Razza di vipere! Chi vi ha assicurato che sareste scampati all'ira futura? Fate dunque frutti degni di ravvedimento. Non pensate tra voi: “Abbiamo Abramo per padre”. Perché io vi dico che Dio può suscitare figli ad Abramo anche da queste pietre. La scure è già posta alla radice degli alberi; perciò ogni albero che non produce buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco». Io vi battezzo con acqua per il ravvedimento, ma colui che viene dopo di me è più potente di me, e io non sono degno di portargli i sandali. Egli vi battezzerà con lo Spirito Santo e con il fuoco. Ha in mano la pala per vagliare: separerà la pula dal grano e raccoglierà il grano nel granaio, ma la pula la brucerà con fuoco inestinguibile. (Matthäus 3,1-12).

«Gesù disse: In verità vi dico: se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli». (Matthäus 18,3).

«Giovanni dunque si trovava nel deserto a battezzare e a predicare il battesimo di pentimento per il perdono dei peccati». (Markus 1,4).

«Dopo l'arresto di Giovanni, Gesù andò in Galilea, predicando il vangelo di Dio e dicendo: “Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; ravvedetevi e credete al vangelo!”» (Markus 1,14-15).

«Egli convertirà molti degli Israeliti al Signore, loro Dio». (Lukas 1,16).

“Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori a pentimento.” (Lukas 5,32).

«Vi dico che allo stesso modo ci sarà più gioia in cielo per un solo peccatore che si pente, che per novantanove giusti che non hanno bisogno di pentirsi». (Lukas 15,7).

«Perciò io vi dico: c'è gioia davanti agli angeli di Dio per un solo peccatore che si pente». (Lukas 15,10).

A proposito del figliol prodigo
Gesù disse: «Un uomo aveva due figli. Il più giovane disse al padre: “Padre, dammi l’eredità che mi spetta”. Ed egli divise tra loro i suoi beni. Poco dopo, il più giovane, raccolto tutto quello che possedeva, se ne andò in un paese lontano e sperperò tutta l’eredità vivendo di sfarzo. Quando ebbe speso tutto, in quel paese venne una grande carestia ed egli cominciò a trovarsi nel bisogno. Andò quindi a mettersi al servizio di uno degli abitanti di quel paese, il quale lo mandò nei suoi campi a pascolare i porci. Egli desiderava saziarsi con le carrube che mangiavano i porci, ma nessuno gliene dava. Allora, rinsavito, disse: “Quanti servi ha mio padre in abbondanza, e io qui muoio di fame! Mi alzerò, andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato contro il cielo e contro di te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio. Trattami come uno dei tuoi servi!”» Allora egli si alzò e andò da suo padre. Mentre era ancora lontano, suo padre lo vide e ne ebbe compassione. Gli corse incontro, gli si gettò al collo e lo baciò. Il figlio gli disse: «Padre, ho peccato contro il cielo e contro di te; non sono più degno di essere chiamato tuo figlio». Ma il padre disse ai suoi servi: «Presto, portate la veste più bella e rivestitelo; mettetegli un anello al dito e dei sandali ai piedi; portate il vitello ingrassato e ammazzatelo; facciamo festa e rallegriamoci, perché questo mio figlio era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato». E cominciarono a far festa. Il figlio maggiore invece era nei campi. Giunto vicino a casa, udì musica e danze; chiamò uno dei servi e gli domandò che cosa stesse succedendo. Il servo gli rispose: «È tornato tuo fratello e tuo padre ha ammazzato il vitello ingrassato, perché lo ha riavuto sano e salvo». Si adirò e si rifiutò di entrare. Allora suo padre uscì e lo supplicò. Egli rispose al padre: «Ecco, ti ho servito per tutti questi anni e non ho mai disobbedito a un tuo comando, eppure tu non mi hai mai dato neanche un capretto per far festa con i miei amici. Ora però è tornato questo tuo figlio, che ha sperperato i tuoi beni con le prostitute, e tu hai ucciso per lui il vitello grasso!». Il padre gli disse: «Figlio mio, tu sei sempre con me e tutto ciò che è mio è tuo. Dovresti rallegrarti ed esultare, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato». (Lukas 15,11-32).

Il fariseo e il pubblicano
«Disse questa parabola ad alcuni che, convinti della propria giustizia, disprezzavano gli altri: “Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l'altro pubblicano. Il fariseo, stando in piedi, pregava così tra sé: «O Dio, ti ringrazio perché non sono come gli altri ladri, ingiusti, adulteri, né come questo pubblicano; digiuno due volte alla settimana e pago la decima di tutto ciò che possiedo». Il pubblicano, invece, stando lontano, non osava neanche alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto dicendo: «O Dio, abbi pietà di me peccatore! Io vi dico che costui, a differenza dell'altro, tornò a casa giustificato davanti a Dio. Perché chiunque si esalta sarà umiliato e chiunque si umilia sarà esaltato».» (Lukas 18,9-14).

Zaccheo
«Entrò a Gerico e la attraversò. Ed ecco, c'era un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani, che era ricco. Desiderava vedere chi fosse Gesù, ma non poteva a causa della folla, perché Gesù era basso. Allora corse avanti e salì su un sicomoro per vederlo, perché Gesù doveva passare per quella strada. Quando Gesù giunse in quel luogo, alzò gli occhi e gli disse: "Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua". Ed egli scese subito e lo accolse con gioia. Vedendo ciò, tutti mormoravano: "È andato a stare da un peccatore". Ma Zaccheo si avvicinò e disse al Signore: "Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri e, se ho frodato qualcuno, gli restituisco il quadruplo". E Gesù gli disse: "Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anche costui è figlio di Abramo"». Infatti il ​​Figlio dell'uomo è venuto a cercare e a salvare i figli dell'uomo. perduto. (Lukas 19,1-10).

«Disse loro: “Così sta scritto: il Cristo soffrirà e risorgerà dai morti il ​​terzo giorno, e nel suo nome sarà predicata a tutte le nazioni la conversione per il perdono dei peccati”». (Lukas 24,46-47).

Pietro disse loro: «Pentitevi e ciascuno di voi si faccia battezzare nel nome di Gesù Cristo per il perdono dei vostri peccati, e riceverete il dono dello Spirito Santo». (Apostelgeschichte 2,38).

“Dio, infatti, in passato ha tollerato tale ignoranza, ma ora comanda a tutti gli uomini, ovunque si trovino, di ravvedersi.” (Apostelgeschichte 17,30).

«Oppure disprezzate le ricchezze della sua bontà, della sua pazienza e della sua longanimità? Non sapete che la bontà di Dio è rivolta verso il pentimento?» (Römer 2,4).

«Quindi la fede viene dall'udire, e l'udire avviene per mezzo della parola di Cristo». (Römer 10,17).

Non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché possiate discernere qual è la volontà di Dio: ciò che è buono, gradito e perfetto. (Römer 12,2).

«Ora dunque mi rallegro, non perché siate stati afflitti, ma perché siete stati afflitti al punto da pentirvi. Infatti siete stati afflitti secondo la volontà di Dio, in modo da non subire alcun danno da parte nostra.» (2. Korinther 7,9).

«Essi infatti raccontano di noi come ci hanno accolto tra voi e come vi siete convertiti dagli idoli a Dio per servire il Dio vivente e vero». (1. Thessalonicher 1,9).

«Infatti eravate come pecore erranti, ma ora siete tornati al Pastore e Custode delle vostre anime». (1. Petrus 2,25).

«Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità». (1. Johannes 1,9).