Grazia nella sofferenza e nella morte

Mentre scrivo queste righe, mi sto preparando per andare al funerale di mio zio. Si sentiva piuttosto male per un po '. Popolarmente, la famosa frase di Benjamin Franklin: "Solo due cose al mondo sono sicure per noi: la morte e la tassa". Ho già perso molte persone importanti nella mia vita; incluso mio padre. Ricordo di averlo visto all'ospedale. Stava soffrendo molto e non potevo sopportare di vederlo soffrire così tanto. È stata l'ultima volta che l'ho visto vivo. Anche oggi, sono rattristato dal fatto che non ho più un padre da chiamare per la festa del papà e trascorrere del tempo con. Tuttavia, ringrazio Dio per la grazia che riceviamo da lui attraverso la morte. Fuori di esso la gentilezza e la compassione di Dio diventano accessibili a tutti gli uomini e gli esseri. Quando Adamo ed Eva hanno peccato, Dio ha impedito loro di mangiare dall'albero della vita. Voleva che morisse, ma perché? La risposta è questa: se avessero continuato a mangiare dall'albero della vita, anche se hanno peccato, vivrebbero per sempre una vita di peccato e malattia. Se avessero la cirrosi epatica come mio padre, vivrebbero per sempre nel dolore e nella malattia. Se avessero il cancro, soffrirebbero per sempre, senza speranza, perché il cancro non li ucciderebbe. Dio ci ha dato la morte per grazia, così da poter un giorno sfuggire ai dolori terreni. La morte non era una punizione per il peccato, ma un dono che conduce alla vera vita.

“Ma Dio è così compassionevole e ci ha amato così tanto che quando Cristo lo ha risuscitato dai morti, ci ha dato chi eravamo morti attraverso i nostri peccati nuova vita con Cristo. Sei stato salvato solo dalla grazia di Dio! Perché insieme a Cristo ci ha risuscitati dai morti e ora facciamo parte del suo regno celeste con Gesù ” (Efesini 2,4: 6; Nuova vita. La Bibbia).

Gesù venne sulla terra come essere umano per liberare le persone dalla prigione della morte. Quando è entrato nella tomba, si è unito a tutti quelli che sono vissuti e sono morti e sarebbero mai morti. Tuttavia, il suo piano era di alzarsi dalla tomba con tutti. Paolo lo descrive così: "Se ora sei risorto con Cristo, cerca ciò che è in alto, dov'è Cristo, seduto alla destra di Dio" (Colossesi 3,1).

L'antidoto al peccato

Ci viene detto che la sofferenza nel mondo peggiora quando pecchiamo. Dio accorcia la durata della vita delle persone, dice in Genesi: "Quindi disse il Signore: Il mio spirito non dovrebbe sempre governare nell'uomo, perché anche l'uomo è carne. Voglio dargli centoventi anni come una vita ” (Genesi 1:6,3). I Salmi raccontano come Mosè si lamenta della condizione dell'umanità anni dopo: “La tua rabbia è pesante nelle nostre vite, quindi è fugace come un sospiro. Forse viviamo settant'anni, forse addirittura ottanta - ma anche gli anni migliori sono un duro lavoro! Con che velocità tutto è finito e noi non siamo più " (Salmo 90,9f; GN). Il peccato è aumentato e la vita delle persone è diminuita da 120 anni, come riportato in Genesi, a un'età più profonda. Il peccato è come il cancro. L'unico modo efficace per affrontarlo è distruggerlo. La morte è la conseguenza del peccato. Ecco perché Gesù ha preso i nostri peccati su se stesso nella morte, ha distrutto i nostri peccati su questa croce. Attraverso la sua morte sperimentiamo l'antidoto al peccato, il suo amore come grazia della vita. Il pungiglione della morte non è più lì perché Gesù è morto e risorto.

A causa della morte e risurrezione di Cristo, attendiamo con fiducia la risurrezione dei Suoi seguaci. "Poiché tutti moriranno in Adamo, saranno tutti resi vivi in ​​Cristo" (1 Corinti 15,22). Questo prendere vita ha effetti meravigliosi: “E Dio asciugherà tutte le lacrime dai loro occhi, e la morte non sarà più, né sofferenza o pianto né dolore saranno più; perché il primo è passato ” (Apocalisse 21,4). Dopo la risurrezione, la morte non sarà più! A causa di questa speranza, Paolo scrive ai Tessalonicesi che non dovrebbero piangere come quelli che non hanno speranza: “Non vogliamo lasciare voi, cari fratelli, in dubbio su coloro che si sono addormentati in modo da non essere tristi come gli altri che non hanno speranza. Perché se crediamo che Gesù sia morto e risorto, Dio guiderà anche coloro che si sono addormentati con lui attraverso Gesù. Perché ti diciamo in una parola del Signore che noi che viviamo e restiamo fino all'arrivo del Signore non anticiperemo quelli che si sono addormentati ” (1 Tess. 4,13-15).

Il rilascio del dolore

Mentre piangiamo la perdita di amati familiari e amici perché ci mancano, abbiamo la speranza che li vedremo di nuovo in paradiso. È come dire addio a un amico che va all'estero per molto tempo. La morte non è la fine È la grazia che ci libera dal dolore. Quando Gesù ritorna, non c'è né morte né dolore né tristezza. Possiamo ringraziare Dio per la grazia della morte quando muore una persona cara. Ma che dire delle persone che devono soffrire per un tempo molto lungo prima di essere richiamate alla casa eterna? Perché non gli è stato permesso di provare la misericordia della morte? Dio l'ha lasciata? Certo che no! Non lascerà mai o arrenderà. La sofferenza è anche una grazia di Dio. Gesù, che è Dio, ha sofferto di essere umano per trent'anni, con tutti i suoi limiti e le sue tentazioni. La peggiore sofferenza che ha sofferto è stata la sua morte in croce.

Condividi nella vita di Gesù

Molti cristiani non sanno che la sofferenza è una benedizione. Il dolore e la sofferenza sono grazia, perché attraverso di loro abbiamo una parte nella vita dolorosa di Gesù: “Ora mi rallegro delle sofferenze che soffro per te e rimborso la mia carne per ciò che manca alle sofferenze di Cristo per il suo corpo , quella è la chiesa ” (Colossesi 1,24).

Pietro ha compreso il ruolo che la sofferenza gioca nella vita dei cristiani: “Ora che Cristo ha sofferto nella carne, armati con lo stesso significato; perché chi ha sofferto nella carne ha smesso di peccare " (1 Pietro 4,1). La visione di Paolo della sofferenza era simile a quella di Pietro. Paolo vede la sofferenza per quello che è: una grazia di cui dovremmo rallegrarci. "Sia lode a Dio, il Padre di nostro Signore Gesù Cristo, il Padre di Misericordia e Dio di ogni consolazione, che ci conforta in tutte le nostre afflizioni, in modo che possiamo anche confortare coloro che sono in tutti i tipi di afflizioni, con la comodità con cui noi stessi siamo confortati vengono da Dio. Poiché quando le sofferenze di Cristo vengono abbondantemente su di noi, anche noi siamo confortati abbondantemente da Cristo. Ma se abbiamo afflizione, sarà per il tuo conforto e la tua salvezza. Se avremo consolazione, sarà la tua consolazione, che sarà efficace se sopporterai pazientemente le stesse sofferenze che soffriamo anche noi ” (2 Corinzi 1,3: 6).

È importante vedere tutta la sofferenza come la descrive Pietro. Ci ricorda che quando proviamo dolore e sofferenza senza giustificazione, condividiamo la sofferenza di Gesù. “Perché è grazia quando qualcuno sopporta il male per la coscienza davanti a Dio e subisce l'ingiustizia. Perché che tipo di fama è quando sei picchiato per cattive azioni e pazientemente sopportato? Ma se soffri per le buone azioni e la sopporti, è grazia con Dio. Perché questo è ciò che sei chiamato a fare, poiché anche Cristo ha sofferto per te e lasci un esempio che dovresti seguire le sue orme ” (1 Pietro 2,19: 21).

Nel dolore, nella sofferenza e nella morte ci rallegriamo della grazia di Dio. Come Giobbe, quando vediamo umanamente, sperimentiamo ingiustificatamente malattia e sofferenza, Dio non ci ha abbandonato, ma sta accanto a noi e gioisce in noi.

Quando chiedi a Dio nella tua sofferenza di togliertelo, Dio vuole che tu sia sicuro della sua consolazione: "Lascia che la mia grazia ti basti" (2 Corinti 12,9). Possa tu essere un consolatore per le altre persone attraverso il conforto che hanno provato.

di Takalani Musekwa


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