trombe

557 Trumpet DayA settembre, gli ebrei celebrano il capodanno "Rosh Hashanah", che significa "capo dell'anno" in ebraico. Parte della tradizione degli ebrei è che mangiano un pezzo di testa di pesce, simbolo della testa dell'anno, salutandosi con "Leschana towa", che significa "un buon anno!". Secondo la tradizione, la festa di Rosh Hashanah è legata al sesto giorno della Settimana della Creazione, quando Dio ha creato l'uomo.
Nel testo ebraico di 3. Il libro di Mosè 23,24 è dato come "Sikron Terua", che significa "giorno della memoria con bolle di tromba". Pertanto, questo festival è chiamato in lingua tedesca «Trumpet Day».

Molti rabbini insegnano che a Rosh Hashanah uno shofar dovrebbe essere fatto saltare almeno 100 volte, inclusa una serie di dipinti di 30 per segnalare la speranza della venuta del Messia. Secondo le fonti ebraiche, ci sono tre tipi di segnali acustici emessi quel giorno:

  • Teki'a - Un lungo tono continuo come simbolo di speranza nella forza di Dio e come lode che egli è il Dio (di Israele).
  • Shevarin - Tre suoni più brevi e interrotti che simboleggiano l'ululato e il lamento dei peccati e dell'umanità caduta.
  • Teru'a - Nove suoni veloci, simili a staccato (simili al suono di una sveglia) per presentare i cuori spezzati di coloro che sono venuti davanti a Dio.

L'antico Israele originariamente usava le corna di ariete per le loro trombe. Tuttavia, dopo qualche tempo sono diventati, come noi di 4. Mosè 10 sperimentato, sostituito da trombe (argento). L'uso delle trombe è menzionato 72 volte nell'Antico Testamento.

Le trombe sono state suonate per avvisare in caso di pericolo, per convocare la gente a un raduno festivo, per annunciare annunci e come una chiamata al culto. In tempi di guerra i tromboni venivano usati per preparare i soldati alla loro missione e quindi dare il segnale per l'uso in combattimento. Le trombe hanno anche annunciato l'arrivo del re.

Attualmente alcuni cristiani celebrano il giorno della tromba come una festa con un servizio di adorazione e lo associano con riferimento a eventi futuri, alla seconda venuta di Gesù o al rapimento della chiesa.

Gesù è l'obiettivo attraverso il quale possiamo interpretare correttamente l'intera Bibbia. L'Antico Testamento (che include l'Antica Alleanza) è ora compreso attraverso l'obiettivo del Nuovo Testamento (con la Nuova Alleanza, che Gesù Cristo ha adempiuto completamente). Se procediamo in ordine inverso, arriveremo all'assunto che la Nuova Alleanza non inizierà fino alla seconda venuta di Gesù a causa di false conclusioni. Questa ipotesi è un errore fondamentale. Alcuni credono che siamo in un periodo di transizione tra l'Antica e la Nuova Alleanza e sono quindi obbligati a celebrare le festività ebraiche.
L'Antica Alleanza esisteva solo temporaneamente e questo include il Giorno della Tromba. Dicendo: "Una nuova alleanza, ha fatto il primo vecchio. Ma ciò che invecchia e invecchia è quasi alla fine »(Hebr 8,17). Fu nominato per annunciare al popolo il prossimo Messia. Il suono della tromba a Rosh Hashanah non solo segna l'inizio del calendario annuale del festival in Israele, ma proclama il messaggio del festival: "Il nostro re sta arrivando!"

Le feste di Israele sono principalmente associate ai raccolti. Immediatamente prima della prima festa dei cereali, si teneva la "Festa del Millefoglio," la "Pasqua ebraica" e la "Festa del pane azzimo". Cinquanta giorni dopo, gli israeliti celebravano la Festa del raccolto del grano, la "Festa delle settimane" (Pentecoste) e, in autunno, il Grande Ringraziamento, la "Festa dei tabernacoli". Inoltre, le feste hanno un profondo significato spirituale e profetico.

Per me, la parte più importante della Giornata della tromba è come si riferisce a Gesù e come Gesù ha adempiuto a tutto ciò quando è venuto per la prima volta. Gesù ha adempiuto il giorno della tromba attraverso la sua incarnazione, la sua opera di riconciliazione, la sua morte e risurrezione. Attraverso questi "eventi nella vita di Cristo", Dio non solo ha adempiuto la sua alleanza con Israele (l'Antica Alleanza), ma è cambiato per sempre. Gesù è il capo dell'anno - il capo, il Signore di tutti i tempi, soprattutto perché ha creato il tempo. "Lui (Gesù) è l'immagine del Dio invisibile, il primogenito prima di tutta la creazione. Perché in lui viene creato tutto ciò che è nei cieli e sulla terra, il visibile e l'invisibile, che siano troni o domini o poteri o poteri; è tutto creato da lui e per lui. Ed è soprattutto, e tutto è in lui. Ed è il capo del corpo, la chiesa. È l'inizio, il primogenito dei morti, per essere il primo in tutte le cose. Perché a Dio piacque lasciare che tutta la pienezza dimorasse in lui e riconciliare attraverso di lui tutte le cose con lui, sia sulla terra che in cielo, facendo pace attraverso il suo sangue sulla croce "(Col. 1,15-20).

Gesù ha prevalso dove il primo Adamo aveva fallito ed è l'ultimo Adamo. Gesù è il nostro agnello pasquale, il nostro pane azzimo e la nostra riconciliazione. È il solo ed unico che ha rimosso i nostri peccati. Gesù è il nostro sabato in cui troviamo la pace dal peccato.

Come un signore di tutti i tempi ora vive in te e tu in lui. Tutto il tempo che sperimenti è sacro perché vivi la nuova vita di Gesù Cristo che hai in comunione con lui. Gesù, è il tuo Redentore, Salvatore, Salvatore, Re e Signore. Ha lasciato suonare la tromba una volta per tutte!

di Joseph Tkach