Non è giusto!

387 non è giustoGesù non portava spada né lancia. Non aveva esercito dietro di lui. La sua unica arma era la sua bocca, e quello che lo aveva messo nei guai era il suo messaggio. Ha reso le persone così arrabbiate che volevano ucciderlo. Il suo messaggio era percepito non solo errato, ma pericoloso. Era sovversiva. Ha minacciato di disturbare l'ordine sociale del giudaismo. Ma quale messaggio le autorità religiose potevano così rabbia da uccidere il loro portatore?

Un pensiero che potrebbe infastidire le autorità religiose si trova in Matthew 9, 13: "Sono venuto per chiamare i peccatori, non i giusti". Gesù aveva buone notizie per i peccatori, ma molti di quelli che si sono presi per il bene hanno trovato Gesù che proclamava cattive notizie. Gesù invitò le puttane e gli esattori delle tasse nel regno di Dio, e il bene non andò bene. "Non è giusto", potrebbero dire. "Abbiamo faticato tanto per essere buoni, quindi perché possono venire nel regno senza fare uno sforzo? Se i peccatori non devono stare fuori, è ingiusto! "

Più che giusto

Invece, Dio è più che giusto. La sua grazia va ben al di là di tutto ciò che potremmo guadagnare. Dio è generoso, pieno di misericordia, compassionevole, pieno di amore per noi, sebbene non lo meritiamo. Un messaggio del genere disturba le autorità religiose e chi dice che più si prova, più si ottiene; se corri meglio, otterrai una ricompensa migliore. Le autorità religiose amano questo tipo di messaggio perché rende facile motivare le persone a fare uno sforzo, a fare bene, a vivere semplicemente. Ma Gesù dice: non è così.

Se ti sei scavato una fossa profonda, se hai continuato a giocherellare con lui, se tu fossi il peggior peccatore, non devi fuggire dalla fossa per essere salvato. Dio ti perdona solo per amore di Gesù. Non devi guadagnarlo, Dio lo fa e basta. Devi solo crederci. Devi solo fidarti di Dio, prenderlo in parola: il tuo debito da milioni di dollari ti è perdonato.

Alcune persone trovano questo tipo di messaggio ma apparentemente male. "Guarda, ho faticato per uscire dalla fossa", dicono, "e sono quasi fuori. E ora mi dici che quelli che vengono trascinati direttamente fuori dalla fossa senza dover fare alcuno sforzo? È ingiusto! "

No, la grazia non è "giusta", è la grazia, un dono che non meritiamo. Dio può essere generoso, a cui vuole essere generoso, e la buona notizia è che offre la sua generosità a tutti. E 'giusto, nel senso che è per tutti, anche se questo significa che egli perdona alcuni un grande debito e altre più piccole - la stessa disposizione per tutti, anche se le condizioni sono diverse.

Una parabola sul giusto e ingiusto

In Matthew 20 è la parabola degli operai in vigna. Alcuni hanno ottenuto esattamente ciò che avevano concordato, altri hanno ottenuto di più. Ora gli uomini che avevano lavorato tutto il giorno dissero: "È ingiusto. Abbiamo lavorato tutto il giorno, e non è giusto pagarci come quelli che hanno lavorato di meno "(vedi V. 12). Ma gli uomini che avevano lavorato tutto il giorno avevano esattamente quello che avevano concordato prima di iniziare a lavorare (v. 4). Brontolavano solo perché gli altri avevano ricevuto più di quanto avesse ragione.

Cosa diceva il signore della vigna? "Non ho il potere di fare ciò che voglio con ciò che è mio? Vedi la colpa, perché sono così gentile? "(V. 15). Il signore della vigna disse che avrebbe dato loro un giusto salario giornaliero per un giusto salario giornaliero, e lo fece, eppure gli operai si lamentarono. Perché? Perché si paragonavano agli altri e erano meno fortunati. Avevano speranze e furono delusi.

Ma il signore della vigna disse a uno di loro: "Non ti sto facendo alcun torto. Se pensi che non sia giusto, il problema risiede nelle tue aspettative, non in ciò che hai effettivamente ricevuto. Se non avessi pagato così tanto a quelli che sono arrivati ​​più tardi, saresti abbastanza contento di ciò che ti ho dato. Il problema sono le tue aspettative, non quello che ho fatto. Mi accusi di essere cattivo solo perché ero così buono con un altro "(vedi V. 13-15).

Come reagiresti? Cosa penseresti se il tuo supervisore darebbe un bonus al collega più recente, ma non il vecchio, fedele staff? Non sarebbe molto buono per la moralità, vero? Ma Gesù qui non parla di bonus salariali - in questa parabola parla del regno di Dio (v. 1). La parabola racconta qualcosa che è accaduto nel ministero di Gesù: Dio ha dato la salvezza a persone che non erano state particolarmente ansiose, e le autorità religiose hanno detto: "È ingiusto. Non devi essere così generoso con loro. Ci siamo esercitata, e hanno fatto poco "E Gesù rispose:". Io porto una buona notizia per i peccatori, non i giusti "I suoi insegnamenti hanno minacciato il movente normale per la bontà di minare ..

Cosa c'entra questo con noi?

Potremmo voler credere che abbiamo guadagnato una buona ricompensa dopo aver lavorato tutto il giorno e trasportato il carico e il calore del giorno. Noi non abbiamo Non importa per quanto tempo sei stato in chiesa o quanti sacrifici hai fatto; non è nulla in confronto a ciò che Dio ci dà. Paolo ha fatto più di tutti noi; Ha fatto più sacrifici per il Vangelo di quanto comprendiamo, ma ha considerato tutto come una perdita per Cristo. Non era niente.

Il tempo che abbiamo passato in chiesa non è per Dio. Il lavoro che abbiamo fatto non è contro ciò che può fare. Anche al meglio, siamo servi inutili, come dice un'altra parabola (Luca 17, 10). Gesù ha comprato tutta la nostra vita; Ha una giusta pretesa per ogni pensiero e ogni azione. Non possiamo dargli qualcosa oltre a questo, anche se facciamo tutto ciò che comanda.

In realtà, siamo come gli operai che hanno lavorato solo un'ora e hanno ottenuto una giornata intera di salari. Abbiamo iniziato a malapena e siamo stati pagati come se avessimo effettivamente fatto qualcosa di utile. È giusto? Forse non dovremmo fare la domanda. Se il giudizio fallisce a nostro favore, non dovremmo cercare una seconda opinione!

Ci vediamo come persone che hanno lavorato a lungo e duramente? Pensiamo che abbiamo meritato più di quello che abbiamo ottenuto? O ci vediamo come persone che ricevono un regalo immeritato, non importa per quanto tempo abbiamo lavorato? Questo è uno spunto di riflessione.

di Joseph Tkach


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