Cristo, la fine della legge

Ogni volta che leggo le Epistole di Paolo, vedo che proclamò coraggiosamente la verità su ciò che Dio realizzò attraverso la nascita, la vita, la morte, la risurrezione e l'ascensione di Gesù. In molte altre lettere, Paolo trascorse molto tempo a riconciliare quelle persone che non potevano fidarsi di Gesù perché la loro speranza era basata sulla legge. È importante notare che la legge che Dio ha dato a Israele era temporanea. È stato progettato solo come temporaneo e dovrebbe rimanere efficace fino a quando Cristo è venuto.

Per Israele, la legge era un'insegnante che insegnava loro il peccato e la giustizia e il bisogno di un salvatore. Li guidò fino a quando venne il Messia promesso, attraverso il quale Dio avrebbe benedetto tutte le nazioni. Ma la legge non poteva dare ad Israele né giustizia né salvezza. Poteva solo dire loro che erano colpevoli, che avevano bisogno di un Salvatore.

Per la chiesa cristiana, la legge ci insegna, proprio come l'intero Vecchio Testamento, chi è Dio. Ci insegna anche come Dio creò un popolo da cui sarebbe venuto il Redentore per togliere i suoi peccati - non solo per il popolo di Dio, Israele, ma per i peccati di tutto il mondo.

La legge non è mai stata intesa come un sostituto di una relazione con Dio, ma piuttosto come un mezzo per condurre Israele al suo Salvatore. In Galati 3,19 Paolo scrisse: “Allora qual è lo scopo della legge? È stato aggiunto a causa dei peccati, finché non ci fosse il discendente al quale è stata fatta la promessa».

In altre parole, Dio ha avuto un inizio e una fine per la legge, e la fine è stata la morte e la risurrezione del Messia e Salvatore Gesù Cristo.
Paul ha continuato in versi 21-26: "Cosa? La legge è quindi contro le promesse di Dio? Era lontano! Perché solo se esistesse una legge che potesse dare vita, la giustizia sarebbe davvero fuori legge. Ma la Scrittura ha incluso tutto sotto il peccato, che la promessa della fede in Gesù Cristo potrebbe essere data a coloro che credono. Ma prima che arrivasse la fede, eravamo tenuti sotto la legge e chiusi alla fede, che doveva essere rivelata. Quindi la legge era il nostro disciplinare su Cristo, per poter essere giustificati per fede. Ma dopo che la fede è arrivata, non siamo più sotto il disciplinare. Poiché tu sei tutti figli di Cristo Gesù per fede ".

Prima che Dio aprisse gli occhi a questa comprensione, Paolo non aveva visto dove si stava dirigendo la legge - verso un Dio amorevole, misericordioso e indulgente che ci avrebbe riscattati dai peccati che la legge rivelava. Invece, vide la legge come fine a se stessa e finì con una religione ingombrante, vuota e distruttiva.

"E così si è constatato che il comandamento mi ha portato la morte che è stata data alla vita", ha scritto in Romani 7,10e nel versetto 24 chiese: “Miserato io! Chi mi libererà da questo cadavere? ”La risposta che ha trovato è che la salvezza viene solo attraverso la grazia di Dio e può essere sperimentata solo attraverso la fede in Gesù Cristo.

In tutto ciò, vediamo che il cammino verso la giustizia non viene attraverso la legge, che non può portare via la nostra colpa. L'unica via per la giustizia è attraverso la fede in Gesù, in cui tutti i nostri peccati sono perdonati, e in cui siamo riconciliati con il nostro Dio fedele, che ci amerà incondizionatamente e non ci lascerà mai andare.

di Joseph Tkach


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