La relazione di Dio con la sua gente

431 La relazione di Dio con la sua genteLa storia di Israele può essere riassunta solo dalla parola fallimento. Il rapporto di Dio con il popolo di Israele è indicato nei libri di Mosè come un'alleanza, una relazione in cui i voti e le promesse sono pronunciate. Tuttavia, come mostra la Bibbia, ci furono numerosi esempi di fallimenti degli israeliti. Non si fidavano di Dio e borbottavano le azioni di Dio. Il loro tipico comportamento di sfiducia e disobbedienza pervade l'intera storia di Israele.

La fedeltà di Dio è il momento saliente della storia del popolo di Israele. Da ciò attingiamo grande fiducia oggi. Dal momento che Dio non ha rifiutato il suo popolo in quel momento, non ci rifiuterà, anche se attraverseremo tempi di insuccesso. A causa delle cattive scelte, possiamo provare dolore e sofferenza, ma non dobbiamo temere che Dio non ci ami più. È sempre fedele

Prima promessa: un leader

Durante il tempo dei Giudici, Israele era costantemente in un ciclo di disobbedienza - oppressione - pentimento - liberazione. Dopo la morte del rispettivo leader, il ciclo ricominciò dall'inizio. Dopo molti atti simili, la gente chiese al profeta Samuele un re, una famiglia reale, in modo che ci fosse sempre un discendente a guidare la generazione successiva. Dio disse a Samuele: "Non ti hanno rifiutato, ma io, perché non dovessi più essere re su di loro. Fatto a te, come hanno sempre fatto dal giorno che li feci uscire dall'Egitto, fino ad oggi che lei mi ha lasciato e hanno servito altri dèi "(1. 8,7 Sam-8). Dio era il loro capo invisibile, ma il popolo non si fidava di lui. Pertanto, Dio ha dato loro una persona che dovrebbe servire come mediatore che potrebbe regnare come rappresentante del popolo a suo nome.

Saul, il primo re, fu un fallimento perché non si fidava di Dio. Samuele allora unse Davide al re. Sebbene David fosse la persona peggiore della sua vita, il suo desiderio era tutto quello di adorare e servire Dio. Dopo che fu in gran parte in grado di portare pace e prosperità, si offrì a Dio di costruire un grande tempio a Gerusalemme per lui. Questo dovrebbe essere un simbolo di permanenza, non solo per la nazione, ma anche per la loro adorazione del vero Dio.

In un gioco di parole ebraico, Dio disse: "No, David, non costruirai una casa per me. Sarà il contrario: ti costruirò una casa, la casa di David. Sarà una regalità che durerà per sempre e uno dei tuoi discendenti costruirà il tempio per me "(2, Sam 7,11-16, proprio riassunto). Dio usa la formula dell'alleanza: "Voglio essere suo padre e lui dovrebbe essere mio figlio" (V 14). Ha promesso che la regalità di Davide sarebbe durata per sempre (V 16).

Ma nemmeno il tempio era eterno. Il regno di David fu distrutto - religiosamente e militarmente. Che fine ha fatto la promessa di Dio? Le promesse ad Israele si sono adempiute in Gesù. È al centro della relazione di Dio con il suo popolo. La sicurezza che la gente cercava poteva essere trovata solo in una persona che esiste permanentemente ed è sempre fedele. La storia di Israele indica cose più grandi di Israele, eppure fa anche parte della storia di Israele.

Seconda promessa: la presenza di Dio

Durante la migrazione nel deserto del popolo di Israele, Dio dimorò nel tabernacolo: "Mi sono trasferito in una tenda come dimora" (2, Sam 7,6). Il tempio di Salomone fu costruito come la nuova dimora di Dio e "la gloria dell'Eterno riempì la casa di Dio" (2, Chr 5,14). Questo doveva essere compreso simbolicamente, poiché le persone sapevano che il cielo e tutto il paradiso celeste non potevano afferrare Dio (2.Chr 6,18).

Dio promise di dimorare per sempre tra gli Israeliti se gli fossero obbedienti (1, re 6,12-13). Tuttavia, poiché gli hanno disobbedito, ha deciso che "li avrebbe lasciati andare dalla sua presenza" (2: KING 24,3), cioè è stato portato in un altro paese in cattività. Ma di nuovo Dio è rimasto fedele e non ha rifiutato il suo popolo. Ha promesso che non avrebbe cancellato il suo nome (2, King 14,27). Venivano al pentimento e cercavano la sua vicinanza, anche in una terra straniera. Dio li aveva promesso che se avessero rivolgersi a lui, tornerà al loro paese, rendendo il ripristino del rapporto dovrebbe venire espressione simbolica (5 Mosè 30,1-5 ;. Neh 1,8-9).

Terza promessa: una casa eterna

Dio ha promesso David: "E io sarà nominare un posto per il mio popolo Israele e li pianta, che è di vivere lì, e non dovrebbe essere in ansia, e la violenta, non dovrebbe indossare come in altri tempi" (1 aC 17,9.) , Questa promessa è sorprendente, come appare in un libro scritto dopo l'esilio di Israele. La storia del popolo di Israele punta oltre la sua storia - è una promessa il cui adempimento deve ancora essere adempiuto. La nazione aveva bisogno di un leader che discendesse da David e tuttavia fosse più grande di David. Avevano bisogno della presenza di Dio, che non solo simboleggiava in un tempio, ma sarebbe una realtà per ogni persona. Avevano bisogno di un paese dove pace e prosperità non sarebbero solo permanenti, ma un cambiamento nel mondo intero, quindi non ci sarà mai più repressione. La storia di Israele punta a una realtà futura. Ma c'era anche una realtà nell'antico Israele. Dio aveva stretto un'alleanza con Israele e lo aveva fedelmente tenuto. Erano la sua gente, anche quando disobbedivano. Sebbene molte persone si siano allontanate dalla retta via, ce ne sono state anche molte che sono rimaste ferme. Anche se sono morti, senza aver visto le prestazioni, vivranno di nuovo al fine di tutto ciò che di vedere il leader, il paese e la migliore loro Salvatore e avere la vita eterna nella sua presenza.

di Michael Morrison


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