Cinque principi basilari di adorazione
Glorifichiamo Dio con la nostra adorazione perché Gli rispondiamo come è giusto. Merita elogi non solo per il suo potere ma anche per la sua gentilezza. Dio è amore e tutto ciò che fa è per amore. Questo è degno di lode. Lodiamo persino l'amore umano! Lodiamo le persone che dedicano la loro vita ad aiutare gli altri. Non hai avuto abbastanza forza per salvarti, ma la usi per aiutare gli altri: è lodevole. Al contrario, critichiamo le persone che avevano la capacità di aiutare gli altri ma si sono rifiutate di farlo. La gentilezza merita più lodi che potere. Dio ha entrambe le cose perché è gentile e potente.
La lode approfondisce il legame d'amore tra noi e Dio. L'amore di Dio per noi non svanisce mai, ma il nostro amore per lui spesso diventa debole. In lode, lasciamo che il suo amore per noi risuoni e di fatto accenda il fuoco dell'amore per lui che lo Spirito Santo ha investito in noi. È bello ricordare e ripetere quanto è meraviglioso Dio perché ci rafforza in Cristo e aumenta il nostro desiderio di diventare come Lui nella sua bontà, che aumenta anche la nostra gioia.
Siamo stati creati per proclamare le benedizioni di Dio. (1. Petr 2,9)Lodarlo e onorarlo – e quanto più ci allineiamo al proposito di Dio per le nostre vite, tanto maggiore sarà la nostra gioia. La vita è più appagante quando facciamo ciò per cui siamo stati creati: onorare Dio. Lo facciamo non solo durante le funzioni religiose, ma anche attraverso il nostro stile di vita.
Il modo di vivere dell'adorazione
Servire Dio è uno stile di vita. Offriamo noi stessi in sacrificio, corpo e anima. (Röm 12,1-2)Serviamo Dio quando proclamiamo il Vangelo. (Röm 15,16)Quando facciamo donazioni, serviamo Dio. (Phil 4,18)Serviamo Dio quando aiutiamo gli altri. (Hebr 13,16)Dichiariamo che il nostro tempo, la nostra attenzione e la nostra lealtà sono dovuti a Lui. Lodiamo la Sua gloria e la Sua umiltà nell'essersi fatto uno di noi per amor nostro. Lodiamo la Sua giustizia e la Sua misericordia. Lo lodiamo per ciò che è.
Per questo siamo fatti annunciare la sua gloria. È giusto che noi lodiamo Colui che ci ha creati, che è morto e risorto per noi per salvarci e dare la vita eterna, che ora sta lavorando per aiutarci a diventare come lui. Gli dobbiamo la nostra lealtà e il nostro amore.
Siamo stati creati per lodare Dio e lo faremo sempre. L'apostolo Giovanni ebbe una visione sul nostro futuro: "E udii ogni creatura in cielo, sulla terra, sotto la terra e nel mare, e tutte le cose che sono in essi, che dicevano: 'A colui che siede sul trono e all'Agnello siano la lode, l'onore, la gloria e la potenza nei secoli dei secoli!'" (Offb 5,13)Questa è la risposta appropriata: rispetto per chi merita rispetto, onore per chi merita onore e lealtà per chi merita lealtà.
Cinque principi di base
Psalm 33,13 Ci esorta: «Rallegratevi nel Signore, voi giusti; i retti lo lodino. Rendete grazie al Signore con l'arpa, cantategli lodi con la cetra a dieci corde! Cantategli un canto nuovo, suonate con gioia gli strumenti a corda e fate risuonare le sue note con gioia!». La Scrittura ci istruisce a cantare e a gridare di gioia, a usare arpe, flauti, tamburelli, trombe e cembali, sì, persino ad adorarlo danzando.Psalm 149-150). L'immagine è di esuberanza, di gioia sfrenata e di felicità espressa senza freni.
La Bibbia ci mostra esempi di adorazione spontanea. Contiene anche esempi di adorazione molto formale, con routine consolidate che sono state seguite per secoli. Entrambe le forme di culto possono avere la loro giustificazione; nessuno può pretendere di essere l'unico vero diritto di lodare Dio. Di seguito, vorrei illustrare alcuni dei principi di base che sono importanti nel culto.
1. Siamo chiamati ad adorare
Dio vuole che lo adoriamo. Questa è una costante che possiamo leggere dall'inizio alla fine della Bibbia. (1. Mose 4,4; Joh 4,23; Offb 22,9)L'adorazione di Dio è uno dei motivi per cui siamo chiamati: per proclamare la Sua gloria [le Sue benedizioni]. (1. Petr 2,9)Il popolo di Dio non solo lo ama e gli obbedisce, ma compie anche atti di adorazione. Offrono sacrifici, cantano inni di lode, pregano.
Nella Bibbia troviamo una grande varietà di modi in cui si può praticare il culto. La Legge di Mosè elencava molti dettagli. A specifici individui veniva affidato il compito di compiere atti prescritti in momenti e luoghi specifici. Al contrario, nel Libro della Genesi vediamo che i patriarchi avevano poche regole da seguire riguardo al culto. Non avevano un sacerdozio designato, non erano vincolati a un luogo particolare e avevano poche istruzioni su cosa dovesse essere sacrificato e quando.
C'è anche poca discussione nel Nuovo Testamento su come e quando il culto dovrebbe aver luogo. Le attività di culto non sono limitate a un gruppo o luogo specifico. Cristo ha abolito i requisiti del mosaico. Tutti i credenti sono sacerdoti e si offrono costantemente come sacrifici viventi.
2. Solo Dio può essere adorato.
Sebbene ci sia una grande varietà di forme di culto, vediamo una semplice costante che attraversa l'intera scrittura: solo Dio può essere adorato. Il culto è accettabile solo se è esclusivo. Dio richiede tutto il nostro amore - tutta la nostra fedeltà. Non possiamo servire due dei. Sebbene possiamo adorarlo in modi diversi, la nostra unità si basa sul fatto che lui è quello che adoriamo.
Nell'antica Israele, Baal, una divinità cananea, era spesso adorato in competizione con Dio. Ai tempi di Gesù erano tradizioni religiose, ipocrisia e ipocrisia. Tutto tra noi e Dio - tutto ciò che ci impedisce di obbedirgli - è un falso dio, un idolo. Per alcuni è il denaro; per altri è il sesso. Alcuni hanno un grosso problema con orgoglio o preoccupazione per la loro reputazione con gli altri. L'apostolo Giovanni ha descritto alcuni dei soliti falsi dei in una delle sue lettere:
Non amate il mondo! Non rivolgete il vostro cuore alle cose del mondo! Chi ama il mondo non ha amore per il Padre. Infatti, nulla di ciò che è in questo mondo viene dal Padre: la cupidigia dell'egoista, la bramosia, la vanità per il potere e per i beni materiali. E il mondo passa con le sue concupiscenze; ma chi fa la volontà di Dio vivrà in eterno. (1. Joh 2,15-17).
Non importa quale sia la nostra debolezza, dobbiamo crocifiggere, uccidere, rimuovere tutti i falsi dei. Se qualcosa ci impedisce di obbedire a Dio, dobbiamo liberarcene. Dio vuole persone che adorano solo lui, che lo hanno come il centro della loro vita.
3. Sincerità
La terza costante di adorazione che la Bibbia ci dice è che la nostra adorazione deve essere sincera. Non c'è valore nel farlo solo per il gusto della forma, cantando le canzoni giuste, raccogliendoci nei giorni giusti e pronunciando le parole giuste, ma non amando Dio di cuore. Gesù ha criticato coloro che hanno onorato Dio con le loro labbra, ma la cui adorazione è stata vana perché i loro cuori erano lontani da Dio. Le loro tradizioni, originariamente concepite per esprimere amore e adorazione, si dimostrarono ostacoli al vero amore e al culto.
Gesù sottolinea inoltre la necessità della sincerità quando afferma che Dio deve essere adorato in spirito e verità. (Joh 4,24)Se affermiamo di amare Dio ma rifiutiamo i suoi comandamenti, siamo degli ipocriti. Se diamo più valore alla nostra libertà che alla sua autorità, non possiamo adorarlo veramente. Non possiamo pronunciare il suo patto e poi rinnegare le sue parole. (Ps 50,16-17)Non possiamo chiamarlo signore e ignorare le sue istruzioni.
4. Obbedienza
In tutta la Bibbia è chiaro che la vera adorazione e l'obbedienza vanno di pari passo. Questo è particolarmente vero per la Parola di Dio riguardo a come ci trattiamo gli uni gli altri. Non possiamo onorare Dio se disprezziamo i suoi figli. "Se uno dice: 'Io amo Dio', e odia suo fratello, è un bugiardo; perché chi non ama suo fratello che vede, non può amare Dio che non vede". (1. Joh 4,20-21)Isaia descrive una situazione simile, criticando aspramente coloro che seguono i rituali di culto pur praticando al contempo l'ingiustizia sociale:
Non offrite più vane offerte! L'incenso mi è in abominio! Noviluni e sabati, quando vi riunite, bestemmie e assemblee non le tollero! La mia anima è ostile ai vostri noviluni e alle vostre feste; sono un peso per me, sono stanco di portarli. Anche se stendete le mani, io distoglierò lo sguardo da voi; anche se offrite molte preghiere, io non vi ascolterò. (Jes 1,11-15).
Per quanto ne sappiamo, non c'era niente di sbagliato nei giorni in cui le persone tenevano, o nel tipo di incenso, o negli animali che sacrificavano. Il problema era il loro stile di vita per il resto del tempo. “Le tue mani sono piene di sangue!” disse (versetto 15) – e il problema non riguardava solo i veri assassini.
Ha chiesto una soluzione globale: "Lascia andare il male! Impara a fare il bene, cerca la giustizia, soccorri gli oppressi, rendi giustizia agli orfani, amministra la causa delle vedove» (vv. 16-17). Dovevano mettere ordine nelle loro relazioni interpersonali. Hanno dovuto sbarazzarsi del pregiudizio razziale, degli stereotipi di classe sociale e delle pratiche economiche sleali.
5. Influisce su tutta la vita.
L'adorazione dovrebbe influenzare il modo in cui interagiamo tra loro ogni sette giorni alla settimana. Vediamo questo principio in tutta la Bibbia. Come dovremmo adorare? Il profeta Michea ha posto questa domanda e ha anche scritto la risposta:
Con che cosa mi avvicinerò al Signore e mi prostrerò davanti all'Iddio esaltato? Mi avvicinerò a lui con olocausti, con vitelli di un anno? Il Signore si compiacerà forse di migliaia di montoni, di fiumi d'olio sul mio volto? Darò forse il mio primogenito per la mia trasgressione, il frutto del mio grembo per il mio peccato? Egli ti ha mostrato, o uomo, ciò che è buono; e che cosa richiede da te il Signore? Di praticare la giustizia, di amare la misericordia e di camminare umilmente con il tuo Dio. (Micha 6,6-8).
Anche il profeta Osea ha sottolineato che le relazioni sono più importanti della natura sistematica del culto: "Voglio amore e non sacrifici, la conoscenza di Dio e non olocausti". (Hos 6,6)Siamo chiamati non solo a lodare Dio, ma anche a compiere buone opere. (Eph 2,10)La nostra comprensione del culto deve andare ben oltre la musica, le festività e i rituali. Questi dettagli non sono importanti quanto il modo in cui trattiamo il prossimo. È ipocrita chiamare Gesù nostro Signore se non cerchiamo anche la sua giustizia, la sua misericordia e la sua compassione.
Il culto è molto più dell'azione esterna - comporta un cambiamento nel comportamento che, a sua volta, deriva da un cambiamento nell'atteggiamento del cuore che lo Spirito Santo ci porta. Decisivo in questo cambiamento è la nostra disponibilità a trascorrere del tempo con Dio nella preghiera, nello studio e in altre discipline spirituali. Questo cambiamento fondamentale non sta avvenendo magicamente, è dovuto al tempo che trascorriamo in comunione con Dio.
La visione allargata dell'adorazione di Paolo
L'adorazione abbraccia tutta la nostra vita. Lo leggiamo nelle lettere di Paolo. Egli usa i termini sacrificio e adorazione (servizio divino) nel seguente modo: "Vi esorto dunque, fratelli, per la misericordia di Dio, a offrire i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio; questo è il vostro culto spirituale". (Röm 12,1)Tutta la nostra vita dovrebbe essere dedicata all'adorazione, non solo poche ore alla settimana. Se tutta la nostra vita è dedicata all'adorazione, questo includerà sicuramente anche trascorrere del tempo con altri cristiani ogni settimana!
Paolo usa ulteriori eufemismi per sacrificio e adorazione in Römer 15,16. Parla della grazia che Dio gli ha dato di essere servo di Cristo Gesù tra i pagani, uno che indirizza sacerdotale il vangelo di Dio affinché i gentili diventino un sacrificio gradito a Dio, santificato dallo Spirito Santo. L'annuncio del Vangelo è una forma di adorazione e adorazione.
Poiché siamo tutti sacerdoti, abbiamo il dovere sacerdotale di proclamare le benedizioni e la gloria di Colui che ci ha chiamati. (1. Petr 2,9) —un ministero di adorazione che ogni credente può svolgere o a cui può partecipare aiutando gli altri a proclamare il Vangelo. Quando Paolo ringraziò i Filippesi per il sostegno finanziario, usò termini di adorazione: "Per mezzo di Epafrodito ho ricevuto ciò che viene da voi: un'offerta di soave profumo, un sacrificio accetto e gradito a Dio". (Phil 4,18).
Offrire assistenza finanziaria per sostenere altri cristiani può essere una forma di adorazione. L'adorazione è descritta nella Lettera agli Ebrei come qualcosa che si manifesta in parole e opere: "Per mezzo di lui, dunque, offriamo continuamente a Dio un sacrificio di lode, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome. Non dimenticate di fare del bene e di condividere con gli altri, perché di tali sacrifici Dio si compiace". (Hebr 13,15-6).
Siamo chiamati ad adorare, celebrare e adorare Dio. È nostro piacere condividere, proclamare i Suoi benefici - la buona notizia di ciò che Egli ha fatto per noi in e attraverso il nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo.
Cinque fatti sull'adorazione
- Dio vuole che noi Lo adoriamo, Lo incontriamo con lode e ringraziamento.
- Solo Dio è degno della nostra adorazione e assoluta fedeltà.
- L'adorazione dovrebbe essere sincera, non una performance.
- Se adoriamo e amiamo Dio, faremo come dice lui.
- Il culto non è solo qualcosa che facciamo una volta alla settimana: include tutto ciò che facciamo.
Cosa pensare
- Per quale attributo di Dio sei più grato?
- Alcuni sacrifici dell'Antico Testamento erano completamente bruciati - non lasciando altro che fumo e cenere. Una delle tue vittime era paragonabile?
- Gli spettatori esultano quando la loro squadra segna un goal o vince una partita. Rispondiamo con uguale entusiasmo a Dio?
- Per molte persone, Dio non è molto importante nella vita di tutti i giorni. Cosa invece valorizzano le persone?
- Perché a Dio importa come trattiamo gli altri?
di Joseph Tkach
