Dio ama tutte le persone

Friedrich Nietzsche (1844-1900) divenne noto come "l'ultimo ateo" per le sue critiche dispregiative alla fede cristiana. Affermò che le scritture cristiane, in particolare a causa della loro enfasi sull'amore, erano un sottoprodotto della decadenza, della corruzione e della vendetta. Invece di considerare l'esistenza di Dio anche lontanamente possibile, ha proclamato con il suo famoso detto "Dio è morto" che la grande idea di un Dio era morta. Intendeva sostituire la tradizionale fede cristiana (che chiamava la vecchia fede morta) con qualcosa di radicalmente nuovo. Con la notizia che “il vecchio dio è morto”, affermò, filosofi e liberi pensatori come lui sarebbero stati illuminati a un nuovo inizio. Per Nietzsche, c'era una nuova alba in una società di "scienza allegra", in cui si era liberi dalla convinzione repressiva che deruba le persone della loro gioia attraverso limiti ristretti.

Come resistiamo agli atei?

La filosofia di Nietzsche ha motivato molte persone ad abbracciare l'ateismo. Anche tra i cristiani ci sono alcuni che abbracciano i suoi insegnamenti, credendo di condannare una forma di cristianesimo che pretende che Dio sia morto. Quello che trascurano è che Nietzsche pensava che l'idea di qualsiasi dio fosse assurda e vedeva qualsiasi tipo di credenza come stupida e dannosa. La sua filosofia è in contrasto con il cristianesimo biblico, il che non significa che vogliamo metterci al di sopra di lui o di altri atei. La nostra chiamata è aiutare le persone (compresi gli atei) a capire che Dio è lì anche per loro. Compiamo questa chiamata esemplificando il nostro prossimo uno stile di vita che è caratterizzato da una gioiosa relazione con Dio - o come diciamo nel WCG, vivendo e trasmettendo la buona novella.

Probabilmente hai già visto un adesivo (come quello a sinistra) che prende in giro Nietzsche. Ciò che non viene preso in considerazione qui è che Nietzsche scrisse diverse poesie un anno prima di perdere la testa che indicano che ha cambiato la sua visione di Dio. Eccone uno:

No! Ritorna, con tutte le tue torture!
All'ultimo dei solitari. Oh torna indietro!
Tutti i miei flussi di lacrime corrono verso di te!
E il mio ultimo cuore infuocato  Ti illumina!
Oh torna, mio ​​dio sconosciuto! Il mio dolore! La mia ultima fortuna!
Malintesi su Dio e sulla vita cristiana

Sembra non esserci fine alla falsa rappresentazione di Dio che continua ad accendere la fiamma dell'ateismo. Dio è travisato come vendicativo, imperioso e punitivo piuttosto che il Dio dell'amore, della misericordia e della giustizia. Il Dio che si è rivelato in Cristo, che ci invita ad accogliere una vita di fede in Lui e ad abbandonare il cammino della vita che conduce alla morte. Invece di vivere la vita di un condannato e di un oppresso, la vita cristiana è una gioiosa partecipazione al ministero permanente di Gesù, di cui è scritto nella Bibbia che Egli non è venuto per giudicare il mondo, ma per salvarlo (Gv. 3,16-17). Per comprendere correttamente Dio e la vita cristiana, è importante riconoscere la differenza tra i giudizi e le condanne di Dio. Dio non ci giudica perché è contro di noi, ma perché è per noi. Attraverso i suoi giudizi, indica le vie che conducono alla morte eterna - queste sono vie che ci allontanano dalla comunione con lui, attraverso le quali, grazie alla sua grazia, riceviamo benessere e benedizioni. Poiché Dio è amore, il suo giudizio è diretto contro tutto ciò che è contro di noi, suoi diletti. Mentre il giudizio umano è spesso inteso come giudizio, il giudizio di Dio ci mostra ciò che porta alla vita rispetto a ciò che porta alla morte. I suoi giudizi ci aiutano a evitare la condanna per il peccato o il male. Dio ha mandato suo Figlio nel mondo per vincere il potere del peccato e salvarci dalla sua schiavitù e dalla sua peggiore conseguenza, la morte eterna. Il Dio uno e trino vuole che riconosciamo l'unica vera libertà: Gesù Cristo, la verità viva che ci rende liberi. Contrariamente alle idee sbagliate di Nietzsche, la vita cristiana non è soggetta alla pressione di rappresaglie. È invece una vita gioiosa in e con Cristo mediante lo Spirito Santo. Include la nostra partecipazione a ciò che Gesù sta facendo. Personalmente, mi piace la spiegazione che alcune persone ottengono dal campo sportivo: il cristianesimo non è uno sport per spettatori. Sfortunatamente, anche questo è frainteso da alcune persone e ha portato a fare pressioni su altri per fare qualcosa per la loro salvezza. C'è una grande differenza tra fare buone opere per la salvezza (che mette l'accento su di noi) e la nostra partecipazione alle opere di Gesù che è la nostra salvezza (che pone l'accento su di lui).

Atei cristiani?

Potresti aver già sentito la frase "cristiano ateo". È usato per le persone che affermano di credere in Dio ma sanno poco di lui e vivono come se non esistesse. Un credente sincero può diventare un ateo cristiano smettendo di essere un devoto seguace di Gesù. Ci si può immergere così tanto nelle attività (anche quelle con un'etichetta cristiana) da diventare un seguace part-time di Gesù, concentrandosi più sull'attività che su Cristo. Poi ci sono quelli che credono che Dio li ama e che hanno una relazione con lui, ma non vedono la necessità di partecipare alla vita della chiesa. Sostenendo questo punto di vista, essi (forse inconsapevolmente) rifiutano la loro appartenenza e appartenenza attiva al corpo di Cristo. Anche se a volte confidano nella guida di Dio, non vogliono che Lui assuma il pieno controllo della loro vita. Vogliono che Dio sia il loro copilota. Alcuni preferiscono che Dio sia il loro assistente di volo, portando occasionalmente qualcosa richiesto. Dio è il nostro pilota: ci dà la direzione che ci conduce alla vita reale. In verità egli è la via, la verità e la vita.

Partecipazione con Dio nella comunità della Chiesa

Dio chiama i credenti a condurre con sé molti figli e figlie alla gloria (Eb. 2,10). Ci invita a partecipare alla sua missione nel mondo vivendo e condividendo il Vangelo. Lo facciamo insieme come membri del corpo di Cristo, la Chiesa ("Il servizio è uno sport di squadra!"). Nessuno ha tutti i doni spirituali, quindi tutti sono necessari. Nella comunione della Chiesa diamo e riceviamo insieme, ci costruiamo e ci rafforziamo a vicenda. Come ci ammonisce l'autore di Ebrei, non abbandoniamo le nostre congregazioni (Ebr. 10,25), ma riunirsi con altri per compiere l'opera a cui Dio ci ha chiamati come comunità di credenti.

Rallegrarsi della vita reale ed eterna con Cristo

Gesù, il Figlio di Dio incarnato, ha sacrificato la sua vita perché noi potessimo avere "vita eterna e pienezza" (Gv. 10,9-11). Questa non è una vita di ricchezze garantite o di buona salute. Non è sempre senza dolore. Invece, viviamo sapendo che Dio ci ama, ci ha perdonati e ci ha accettati come suoi figli adottivi. Invece di una vita di pressione e costrizione, è piena di speranza, gioia e certezza. È una vita in cui andiamo avanti per diventare ciò che Dio intendeva per noi come seguaci di Gesù Cristo attraverso lo Spirito Santo. Dio, che ha giudicato il male, lo ha condannato sulla croce di Cristo. Quindi non c'è futuro per il male e al passato è stata data una nuova direzione a cui possiamo partecipare mediante la fede. Dio non ha permesso che accadesse nulla che non possa riconciliare. Infatti, «ogni lacrima sarà asciugata», perché Dio, in Cristo e per mezzo dello Spirito Santo, «fa nuove tutte le cose» (Apocalisse 2 Cor.1,4-5). Questa, cari amici e dipendenti, è davvero una buona notizia! Dice che Dio non si arrende con nessuno, anche se tu rinunci a lui. L'apostolo Giovanni dichiara che "Dio è amore" (1 Gv 4,8) – L'amore è la sua natura. Dio non smette mai di amarci perché se lo facesse sarebbe contro la sua natura. Pertanto, possiamo essere incoraggiati nella consapevolezza che l'amore di Dio include tutte le persone, siano esse vissute o vivranno. Questo vale anche per Friedrich Nietzsche e per tutti gli altri atei. Possiamo sperare che l'amore di Dio abbia raggiunto anche Nietzsche, che verso la fine della sua vita ha sperimentato il pentimento e la fede in ciò che Dio intende dare a tutti gli uomini. Infatti «chiunque avrà invocato il nome del Signore sarà salvato» (Rm. 10,13). Che meraviglia che Dio non smetta mai di amarci.

Joseph Tkach

Presidente
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Dio ama tutte le persone