Trumpet Day: una festa che si realizza in Cristo

233 Trumpet Day eseguito da GesùA settembre (eccezionalmente su 3 ottobre di quest'anno), gli ebrei celebrano il capodanno, "Rosh Hashanah", che in ebraico significa "capo dell'anno". Parte della tradizione degli ebrei è che mangiano un pezzo di testa di pesce, simbolo del capo dell'anno, e si salutano con "Leschana towa", che significa "un buon anno!". Secondo la tradizione, la festa di Rosh Hashanah è legata al sesto giorno della Settimana della Creazione, quando Dio creò l'uomo.

Nel testo ebraico di 3. Il libro di Moses 23,24 viene dato come "Sikron Terua", che significa "giorno della memoria con le bolle di tromba". Pertanto, questo giorno in inglese viene spesso definito Festival delle trombe (in tedesco: Trumpet Day). Molti rabbini insegnano, Rosh Hashanah uno shofar è stato soffiato (una tromba fatta dal corno di montone) almeno volte 100, tra cui una serie di volte 30 per segnalare la speranza per la venuta del Messia. Ho uno shofar e posso dirti che è molto difficile emettere un suono. Ho letto che al servizio di Rosh Hashanah era consuetudine avere un sostituto addestrato nel caso in cui il primo non fosse in grado di soffiare il numero richiesto di segnali di tromba.

Secondo le fonti ebraiche, ci sono tre tipi di bip saltati in quel giorno:

  • Teki'a - un tono lungo e costante come simbolo di speranza nella forza di Dio e come lode di essere il Dio (di Israele),
  • Shevirim - tre suoni interrotti più brevi che simboleggiano gli ululati e le urla dei peccati e dell'umanità caduta
  • Teru'a: nove suoni veloci e staccato (simili al suono di una sveglia) per presentare i cuori infranti di coloro che sono venuti prima di Dio.

Per quanto riguarda Teru'a, il Talmud dice: "Se c'è un giudizio dal basso (un cuore spezzato), non hai bisogno di un giudizio dall'alto". Il rabbino Moshe Ben Maimon (noto come Maimonide), forse il più importante studioso e insegnante ebreo del Medioevo, aggiunge la seguente importante qualifica:

Non è sufficiente che Dio solo sia il mio re. Se tutta l'umanità non riconosce Dio come Re, allora qualcosa manca nella mia relazione con Dio. Fa parte del mio amore per l'Onnipotente che aiuto tutte le persone a riconoscerlo. Naturalmente, questa è in gran parte espressione della mia profonda preoccupazione per gli altri. Ma influenza anche il mio stesso senso della regola regale onnicomprensiva di Dio.

[Blowing the Trumpets - Enlarge image] L'antico Israele originariamente usava corna di ariete per le loro trombe; ma dopo un po 'di tempo questi sono diventati come se fossimo da 4. Esperimento di Moses 10, sostituito da tromboni (o trombe) di argento. L'uso delle trombe è menzionato 72 volte nell'Antico Testamento. Furono fatti saltare in varie occasioni: per allertare in pericolo, per convocare la gente a un raduno festivo, per annunciare annunci e come un invito all'adorazione. In tempo di guerra i tromboni venivano usati per preparare i soldati alla loro missione e poi dare il segnale per l'uso in combattimento. Le trombe annunciarono anche l'arrivo del re.

Al momento attuale, alcuni cristiani celebrano il giorno della tromba come un giorno di festa con un servizio e spesso lo associano con riferimento a eventi futuri: la seconda venuta di Gesù o il rapimento della chiesa. Per quanto benevoli possano essere queste interpretazioni di questo festival, trascurano il fatto che Gesù ha già adempiuto ciò che questa festa aveva indicato. Come sappiamo, l'antica alleanza, che comprendeva il Trumpet Day, era solo temporanea. Fu nominato per annunciare al popolo il prossimo Messia. I suoi titoli sono Profeta, Sacerdote, Saggio e Re. Il soffio della tromba a Rosh Hashanah non solo segna l'inizio del calendario annuale del festival in Israele, ma annuncia il messaggio del festival: "Il nostro re sta arrivando!"

Per me, la parte più importante del Trumpet Day è il modo in cui si riferisce a Gesù e come Gesù lo ha adempiuto quando è venuto per la prima volta: attraverso la sua incarnazione, la sua opera di riconciliazione, la sua morte, la sua risurrezione e la sua ascensione. Attraverso questi "eventi nella vita di Cristo", Dio non solo ha adempiuto la sua alleanza con Israele (l'antica alleanza), ma ha cambiato tutto il tempo per sempre. Gesù è il capo dell'anno - il capo di tutti i tempi, soprattutto perché ha creato il tempo. Lui è il nostro tabernacolo e abbiamo una nuova vita in lui. Paolo scrisse: "Se qualcuno è in Cristo, è una nuova creatura; il vecchio è passato, ecco, il nuovo è diventato "(2, Corinthians 5,17).

Gesù è l'ultimo Adamo. Ha prevalso dove il primo Adam aveva fallito. Gesù è la nostra Pasqua, il nostro pane non lievitato e la nostra riconciliazione. Lui è l'unico (e unico) che rimuove i nostri peccati. Gesù è il nostro sabato in cui troviamo la pace prima del peccato. Come Signore di tutti i tempi vive in noi ora e tutto il nostro tempo è santo perché viviamo la nuova vita che abbiamo in comunione con lui. Gesù, nostro Re e Signore, ha fatto suonare la tromba una volta per tutte!

Vivere in comunione con Gesù,

Joseph Tkach

presidente
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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