Cos'è la Nuova Alleanza?

Nella sua forma più semplice, un patto regola una relazione reciproca tra Dio e l'umanità, nello stesso modo in cui un normale patto o accordo regola una relazione tra due o più persone. Il Nuovo Patto è in vigore perché Gesù, il testatore, è morto. Comprendere questo è fondamentale per il credente, perché la riconciliazione che abbiamo ricevuto è possibile solo attraverso "il suo sangue sulla croce", il sangue del Nuovo Patto, il sangue di Gesù, nostro Signore. (Kol 1,20).
Di chi è l'idea?
È importante comprendere che la Nuova Alleanza è un'idea di Dio e non un concetto inventato dagli uomini. Cristo spiegò ai suoi discepoli quando istituì la Cena del Signore: "Questo è il mio sangue della nuova alleanza". (Mk 14,24; Mt 26,28)Questo è il sangue dell'alleanza eterna. (Hebr 13,20).
I profeti dell'Antico Testamento predissero la venuta di questa alleanza. Isaia descrive le parole di Dio "a colui che è disprezzato dagli uomini e aborrito dalle nazioni, al servo dei governanti... Io ti ho custodito e ti ho costituito come alleanza per il popolo" (Jes 49,7-8; Guarda anche Jes 42,6Questo è un chiaro riferimento al Messia, Gesù Cristo. Per mezzo di Isaia, Dio predisse anche: "Li ricompenserò fedelmente e stringerò con loro un patto eterno". (Jes 61,8).
Anche Geremia ne parlò: «Ecco, verranno giorni, dice il Signore, in cui stringerò una nuova alleanza», che «non sarà come l'alleanza che feci con i loro padri quando li presi per mano per farli uscire dal paese d'Egitto». (Jer 31,31-32)Anche questo viene definito "patto eterno". (Jer 32,40).
Ezechiele sottolinea la natura riconciliatrice di questa alleanza. Nel celebre capitolo della Bibbia dedicato alle "ossa secche", egli afferma: "Farò con loro un patto di pace, un patto eterno". (Hes 37,26).
Perché un'alleanza?
Nella sua forma di base, un'alleanza implica una relazione reciproca tra Dio e l'umanità nello stesso modo in cui una normale alleanza o accordo implica una relazione tra due o più persone.
Questo è un aspetto unico nelle religioni, perché nelle culture antiche gli dei di solito non intrattengono relazioni significative con uomini o donne. Jeremia 32,38 indica l'intima natura di questa relazione di alleanza: "Essi saranno il mio popolo e io sarò il loro Dio".
I tasti sono stati e sono utilizzati nelle transazioni commerciali e legali. Al tempo dell'Antico Testamento, sia le pratiche israelite che quelle pagane includevano ratificare le gabbie umane con un sacrificio di sangue o un rituale minore di qualsiasi tipo per enfatizzare il legame e il primo status dell'alleanza. Oggi vediamo un esempio durevole di questa nozione quando le persone si scambiano solennemente gli anelli per esprimere il loro impegno verso il matrimonio. Sotto l'influenza della loro società, i personaggi biblici hanno usato varie pratiche per sigillare fisicamente solennemente la loro relazione di alleanza con Dio.
"È chiaro che l'idea di una relazione di alleanza non era affatto estranea agli israeliti, e quindi non sorprende che Dio abbia usato questa forma di relazione per esprimere la sua relazione con il suo popolo" (Golding 2004: 75).
L'alleanza di Dio tra lui e l'umanità è paragonabile a tali accordi stipulati nella società, ma non ha lo stesso rango. Nella Nuova Alleanza manca il concetto di negoziazione e scambio. Inoltre, Dio e l'uomo non sono esseri uguali. "Il patto divino va infinitamente oltre la sua analogia terrena" (Golding, 2004:74).
I più antichi tasti avevano una qualità reciproca. Ad esempio, il comportamento desiderato è ricompensato con benedizioni e così via. Esiste un elemento di reciprocità espresso in termini di termini concordati.
Un tipo di patto è il patto di aiuto [sostegno]. In questo tipo di patto, un potere superiore, come un re, concede un favore immeritato ai suoi sudditi. Questo tipo di patto è quello più paragonabile alla Nuova Alleanza. Dio concede la sua grazia all'umanità incondizionatamente. Infatti, la riconciliazione resa possibile attraverso lo spargimento di sangue di questa alleanza eterna è avvenuta senza che Dio imputasse all'umanità le sue trasgressioni. (1Kor 5,19)Senza che noi avessimo fatto nulla né pensato di pentirci, Cristo è morto per noi. (Röm 5,8)La grazia precede il comportamento cristiano.
E gli altri tasti biblici?
La maggior parte degli studiosi della Bibbia identifica almeno altri quattro tasti oltre alla Nuova Alleanza. Queste sono le alleanze di Dio con Noè, Abrahamo, Mosè e Davide.
Nella sua lettera ai cristiani gentili di Efeso, Paolo spiega loro che erano "stranieri fuori dal patto della promessa", ma che ora, in Cristo, erano "un tempo lontani, ma avvicinati dal sangue di Cristo". (Eph 2,12-13), cioè attraverso il sangue della Nuova Alleanza, che rende possibile la riconciliazione per tutti gli uomini.
Le alleanze con Noè, Abrahamo e David contengono tutte le promesse incondizionate che trovano il loro diretto adempimento in Gesù Cristo.
«Ho giurato, come ai giorni di Noè, che le acque di Noè avrebbero di nuovo inondato la terra. Così ho giurato che non mi adirerò più contro di voi e non vi rimprovererò più. Anche se i monti si allontanassero e le colline crollassero, il mio amore per voi non verrà meno, né la mia alleanza di pace verrà meno», dice il Signore, che ha compassione di voi. (Jes 54,9-10).
Paolo spiega che Cristo è il seme promesso [discendente] di Abramo, e pertanto tutti i credenti sono eredi della grazia salvifica. (Gal 3,15-18)“Se appartenete a Cristo, allora siete figli di Abramo ed eredi secondo la promessa.” (Gal 3,29)Gli impegni federali riguardanti la stirpe di Davide (Jer 23,5(33:20-21) si realizzano in Gesù, «radice e stirpe di Davide», il Re di Giustizia. (Offb 22,16).
L'Alleanza mosaica, detta anche Antica Alleanza, era condizionata. La condizione era che le benedizioni sarebbero seguite se gli Israeliti avessero aderito alla Legge codificata di Mosè, in particolare per quanto riguarda l'eredità della Terra Promessa, la visione che Cristo realizza spiritualmente: "Per questo egli è mediatore di una nuova alleanza, affinché coloro che sono stati chiamati ricevano, mediante la sua morte, l'eredità eterna promessa, in riscatto per i peccati commessi sotto la prima alleanza". (Hebr 9,15).
Storicamente, i patti includevano anche simboli come indicazioni della partecipazione continua di entrambe le parti. Questi simboli rimandano anche alla Nuova Alleanza. Il simbolo del patto con Noè e la creazione, ad esempio, era l'arcobaleno, una distribuzione colorata di luce. È Cristo che è la luce del mondo.Joh 8,12; 1,4-9).
Il segno per Abramo fu la circoncisione. (1Mo 17,10-11)Ciò è in linea con il consenso degli studiosi riguardo al significato fondamentale del termine ebraico *berith*, tradotto come patto, un termine legato al taglio. L'espressione "tagliare un patto" è ancora talvolta in uso. Gesù, discendente di Abramo, fu circonciso secondo questa pratica. (Lk 2,21)Paolo spiegò che la circoncisione per il credente non è più fisica, ma spirituale. Sotto la Nuova Alleanza, “ciò che conta è la circoncisione del cuore, che si fa nello Spirito e non nella lettera” (Röm 2,29; Guarda anche Phil 3,3).
Il sabato fu anche il segno dato per l'Alleanza mosaica. (2Mo 31,12-18)Cristo è il riposo da tutte le nostre opere. (Mt 11,28-30; Hebr 4,10)Questo riposo è al contempo futuro e presente: «Infatti, se Giosuè avesse dato loro riposo, Dio non avrebbe parlato del giorno successivo. Perciò c'è ancora riposo per il popolo di Dio». (Hebr 4,8-9).
Anche la Nuova Alleanza ha un segno, e non è un arcobaleno, né la circoncisione, né il sabato. "Perciò il Signore stesso vi darà un segno: ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele". (Jes 7,14)La prima indicazione che siamo il popolo di Dio della Nuova Alleanza è che Dio è venuto ad abitare in mezzo a noi nella persona di suo Figlio, Gesù Cristo. (Mt 1,21; Joh 1,14).
Anche la Nuova Alleanza contiene una promessa. «Ed ecco», dice Cristo, «io manderò su di voi ciò che il Padre mio ha promesso». (Lk 24,49)e questa promessa fu un dono dello Spirito Santo (Apg 2,33; Gal 3,14)I credenti nella Nuova Alleanza sono sigillati "con lo Spirito Santo promesso, che è la garanzia della nostra eredità". (Eph 1,13-14)Un vero cristiano non si caratterizza né per la circoncisione rituale né per una serie di obblighi, ma per la presenza dello Spirito Santo. (Röm 8,9)L'idea dell'alleanza offre una gamma e una profondità di esperienze in cui la grazia di Dio può essere compresa letteralmente, figurativamente, simbolicamente e attraverso analogie.
Quali tasti sono ancora in vigore?
Tutti i suddetti tasti sono riassunti nella gloria dell'eterna Nuova Alleanza. Paolo lo illustra quando confronta l'Alleanza mosaica, conosciuta anche come l'Antica Alleanza, con la Nuova Alleanza.
Paolo si riferisce al patto mosaico come all'"ufficio che porta la morte, scritto in lettere sulla pietra" (2Kor 3,7; Guarda anche 2Mo 34,27-28), e afferma che, sebbene un tempo fosse glorioso, “la sua gloria non è paragonabile a questa gloria insuperabile”, un riferimento all’ufficio dello Spirito, in altre parole, alla Nuova Alleanza. (2Kor 3,10)Cristo è “degno di onore maggiore di Mosè” (Hebr 3,3).
La parola greca per patto, diatheke, dà un nuovo significato a questa discussione. Aggiunge la dimensione di un accordo, che è un'ultima volontà o testamento. Nell'Antico Testamento, la parola berit non era usata in questo senso.
L'autore della Lettera agli Ebrei usa questa distinzione greca. Sia l'Alleanza mosaica che la Nuova Alleanza sono come testamenti. L'Alleanza mosaica è il primo testamento, che viene sostituito quando viene scritto il secondo. "Perciò egli ha abolito il primo per stabilire il secondo". (Hebr 10,9)"Se infatti il primo patto fosse stato senza macchia, non ci sarebbe stato bisogno di un altro." (Hebr 8,7)La Nuova Alleanza “non era come l’alleanza che feci con i loro padri”. (Hebr 8,9).
Pertanto, Cristo è il mediatore di un “patto migliore, fondato su promesse migliori”. (Hebr 8,6)Quando qualcuno redige un nuovo testamento, tutti i testamenti precedenti e le relative disposizioni diventano invalidi, per quanto meravigliosi fossero; non sono più vincolanti e risultano inutili per gli eredi. "Dicendo 'una nuova alleanza', egli rende obsoleta la prima. E ciò che è obsoleto e superato è prossimo alla fine." (Hebr 8,13)Pertanto, le forme dell'Antico non possono essere richieste come condizione per la partecipazione alla Nuova Alleanza (Anderson 2007:33).
Certamente: "Perché dove c'è un testamento, deve essere morto colui che lo ha redatto. Infatti, un testamento entra in vigore solo con la morte; non è ancora efficace finché colui che lo ha redatto è in vita." (Hebr 9,16-17)Per questo scopo Cristo è morto e noi riceviamo la santificazione mediante lo Spirito. «Secondo questa volontà siamo stati santificati una volta per tutte mediante il sacrificio del corpo di Gesù Cristo». (Hebr 10,10).
Il decreto relativo al sistema sacrificale nel Patto mosaico è inefficace, "poiché è impossibile togliere i peccati mediante il sangue di tori e capri". (Hebr 10,4)E comunque, il primo testamento fu revocato affinché potesse redigerne un secondo. (Hebr 10,9).
Chiunque abbia scritto l'Epistola agli Ebrei si preoccupava molto che i suoi lettori comprendessero il profondo significato dell'insegnamento del Nuovo Testamento. Ricordate cosa succedeva nell'Antico Testamento con coloro che rifiutavano Mosè? "Chiunque trasgredisce la legge di Mosè deve morire senza misericordia sulla testimonianza di due o tre testimoni". (Hebr 10,28).
«Quanto più severo pensate che sia il castigo che calpesta il Figlio di Dio, che considera impuro il sangue del patto con cui è stato santificato e che oltraggia lo Spirito della grazia?» (Hebr 10,29)?
Riepilogo:
La Nuova Alleanza è in vigore perché Gesù, il testatore, è morto. Comprendere questo è fondamentale per il credente, perché la riconciliazione che abbiamo ricevuto è possibile solo attraverso "il suo sangue sulla croce", il sangue della Nuova Alleanza, il sangue di Gesù, nostro Signore. (Kol 1,20).
di James Henderson