Sei mite?

465 sono gentiliUn frutto dello Spirito Santo è la mansuetudine (Galati 5,22). La parola greca per questo è "praotes", che significa mite o premuroso; esprime ciò che si intende per "anima umana". La mitezza e la considerazione sono usate in modo intercambiabile in alcune traduzioni della Bibbia, come la Nuova Traduzione di Ginevra (NGÜ).

La Bibbia pone grande enfasi sulla mitezza o sulla considerazione. Dice: "I miti riceveranno in possesso la terra" (Matteo 5,5). Tuttavia, la mitezza non è una parola molto popolare o ampiamente usata oggi. La nostra società è ossessionata dall'essere aggressivi. Per andare avanti devi nuotare con gli squali. Viviamo in una società del gomito e i deboli vengono rapidamente messi da parte. Tuttavia, è un grosso errore associare la mitezza alla debolezza. La mitezza o la considerazione non sono una debolezza. Gesù si descriveva come una persona mite, lungi dall'essere una femminuccia debole e senza spina dorsale che evitava tutti i problemi (Matteo 11,29). Non era indifferente a ciò che lo circondava o ai bisogni degli altri.

Molte figure storiche leggendarie, come Lincoln, Gandhi, Einstein e Madre Teresa, erano miti o premurose ma non timorose. Non avevano bisogno di dimostrare la loro importanza agli altri. Avevano l'intenzione e la capacità di affrontare qualsiasi ostacolo si fosse posto sulla loro strada. Questa determinazione interiore è molto preziosa per Dio (1. Petrus 3,4) In realtà ci vuole molta forza interiore per essere davvero gentili. La mitezza è descritta come forza sotto controllo.

È interessante notare che la parola "gentile" era raramente udita prima dell'era cristiana e la parola "gentiluomo" era sconosciuta. Questa alta qualità del carattere è in realtà un sottoprodotto diretto dell'era cristiana. Essere mansueti o premurosi si manifesta in ciò che pensiamo di noi stessi e in ciò che pensiamo degli altri.

Come gestiamo gli altri quando abbiamo potere su di loro? Beato l'uomo che non trattiene più di quanto dovrebbe, quando gli altri lo lodano e lo promuovono, rispetto al tempo della vita in cui non era ancora nessuno.

Dovremmo stare attenti con le parole che diciamo5,1; 25,11-15). Dobbiamo stare attenti a come trattiamo gli altri (1 Tess 2,7). Dovremmo essere gentili nei nostri rapporti con tutte le persone (Filippesi 4,5). Non è la nostra bellezza che Dio apprezza in noi, ma la nostra natura gentile ed equilibrata (1 Piet 3,4). Una persona mite non è pronta al confronto (1. Corinzi 4,21). Un indulgente è gentile con chi sbaglia, e sa che il passo sbagliato potrebbe essergli capitato altrettanto facilmente! (Galati 6,1). Dio ci chiama ad essere gentili e pazienti con tutti, e ad essere indulgenti e amorevoli gli uni con gli altri (Efesini 4,2). Quando viene chiesto di rispondere, una persona dotata della divina dolcezza lo fa con sicurezza, non con atteggiamento offensivo, ma con dolcezza e rispetto dovuto (1 Pt 3,15).

Ricorda, le persone con un carattere mansueto non imputano false motivazioni agli altri mentre giustificano il loro comportamento, come illustrato nel seguente account:

L'altro

  • Quando l'altro ha bisogno di molto tempo, è lento.
    Se mi prendo molto tempo, sono completo.
  • Se l'altro non lo fa, è pigro.
    Se non lo faccio, sono occupato.
  • Quando l'altra persona fa qualcosa senza che gli venga detto, supera i suoi limiti.
    Quando lo faccio, prendo l'iniziativa.
  • Se l'altro si affaccia su grazie, è scortese.
    Se ignoro le regole, sono originale.
  • Se l'altro soddisfa il capo, è una melma.
    Se mi piace il capo, collaboro.
  • Se l'altro sale, è fortunato.
    Se riesco a salire, è perché ho lavorato sodo.

Un capo gentile tratterà il personale nel modo in cui vuole essere trattato - non solo perché è giusto, ma perché sa che potrebbe un giorno lavorare per loro.

di Barbara Dahlgren


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