Perdono: una chiave vitale

Con l'intenzione di offrirle solo il meglio, ho portato Tammy (mia moglie) a pranzo da Burger King (a scelta), poi da Dairy Queen per dessert (qualcosa di diverso). Potresti pensare che dovrei essere imbarazzato per l'uso sciccoso degli slogan aziendali, ma come dice il McDonald's, "lo adoro". Ora devo chiederti perdono (e soprattutto Tammy!) e mettere da parte la sciocca battuta. Il perdono è una chiave per costruire e rafforzare relazioni durature e rivitalizzanti. Questo vale per le relazioni tra dirigenti e dipendenti, mariti e mogli, genitori e figli, relazioni umane di ogni tipo.

Il perdono è anche una componente vitale della relazione che Dio ha con noi. Dio, che è amore, ha avvolto l'umanità con una coperta di perdono, che ha steso su di noi incondizionatamente (ovvero, riceviamo il Suo perdono immeritatamente e senza alcun obbligo da parte nostra). Ricevendo il perdono attraverso lo Spirito Santo e vivendo in esso, giungiamo a comprendere sempre di più quanto glorioso e meraviglioso sia veramente l'amore di Dio, manifestato attraverso il Suo perdono. Quando Davide meditava sull'amore di Dio per l'umanità, scrisse: "Quando contemplo i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai fissato, che cos'è l'uomo perché tu ti ricordi di lui, il figlio dell'uomo perché tu te ne prenda cura?". (Psalm 8,4-5)Anch'io non posso che meravigliarmi quando considero la grande potenza e la generosità sconfinata di Dio nella creazione e nel mantenimento del nostro vasto universo, che comprende un mondo che, come Egli sapeva, avrebbe richiesto la morte di Suo Figlio al posto di creature apparentemente insignificanti e certamente peccatrici come te e me.

In Galater 2,20 Paolo scrive quanto è contento che Gesù Cristo, che ci ha amati, abbia dato se stesso per noi. Sfortunatamente, questa gloriosa verità evangelica è soffocata dal "rumore" del nostro mondo in rapido movimento. Se non stiamo attenti, possiamo perdere la nostra attenzione su ciò che le Scritture hanno da dirci sull'amore di Dio mostrato nel perdono abbondante. Una delle lezioni più avvincenti scritte nella Bibbia sull'amore misericordioso di Dio e sulla grazia di Dio è la parabola di Gesù del figliol prodigo. Il teologo Henry Nouwen ha affermato di aver imparato molto a riguardo studiando il dipinto di Rembrandt Il ritorno del figliol prodigo. Ritrae il rimorso del figlio ribelle, la severità ingiustificata della gelosia del fratello arrabbiato e l'inevitabile perdono amorevole del padre che rappresenta Dio.

Un altro profondo esempio dell'amore misericordioso di Dio è la parabola narrata nel libro di Osea. Ciò che accadde a Osea nella sua vita illustra allegoricamente l'amore incondizionato di Dio e il suo perdono infinito per l'Israele, spesso ostinato, fungendo da dimostrazione schiacciante del perdono esteso a tutta l'umanità. Dio comandò a Osea di sposare una prostituta di nome Gomer. Alcuni credono che si riferisse a una donna del regno settentrionale di Israele, spiritualmente adultero. In ogni caso, non si trattava di un matrimonio auspicabile, poiché Gomer abbandonava ripetutamente Osea per darsi alla prostituzione. A un certo punto, si intuisce che Osea riscattò Gomer dai mercanti di schiavi, ma lei continuava a correre dai suoi amanti, che le promettevano beni materiali. "Correrò dietro ai miei amanti", dice, "che mi danno pane e acqua, lana e lino, olio e bevanda". (Hosea 2,7)Nonostante tutti i tentativi di Osea di fermarla, ella continuò a ricercare la compagnia peccaminosa degli altri.

Tocca molto il modo in cui Hosea ha ripetutamente assunto la sua ribelle moglie - ha continuato ad amarla e perdonarla incondizionatamente. Forse Gomer ha occasionalmente cercato di sistemare le cose, ma se l'hanno fatto, il loro rimorso è stato di breve durata. Ben presto ricadde nel suo modo di vivere adultero per rincorrere gli altri amanti.

Il trattamento amorevole e misericordioso che Osea riserva a Gomer dimostra la fedeltà di Dio nei nostri confronti, anche quando noi Gli siamo infedeli. Questo perdono incondizionato non dipende da come ci comportiamo verso Dio, ma da chi Dio è. Come Gomer, crediamo di poter trovare la pace entrando in nuove forme di schiavitù; rifiutiamo l'amore di Dio cercando di forgiare il nostro destino. A un certo punto, Osea è costretto a riscattare Gomer con beni materiali. Dio, che è amore, ha pagato un riscatto ben più grande: ha dato il Suo amato Figlio, Gesù, "per la redenzione di tutti". (1. Timotheus 2,6)L'amore incrollabile, immutabile e infinito di Dio "tutto sopporta, tutto crede, tutto spera, tutto tollera". (1. Kor. 13,7)Lei perdona tutto, perché l'amore "non serba rancore a nessuno". (1. Kor. 13,5).

Alcuni che hanno letto la storia di Osea possono sostenere che il perdono ripetuto senza rimorso incoraggia l'autore del reato nei suoi peccati - si spinge fino al punto di approvare il comportamento del peccatore. Altri possono affermare che il perdono ripetuto tenta il colpevole di pensare di poter gestire tutto ciò che vuole fare. Tuttavia, ricevere un perdono generoso richiede necessariamente il riconoscimento che uno ha bisogno di quel perdono - ed è così, non importa quante volte il perdono è concesso. Chiunque affermi di usare il perdono di Dio per giustificare i peccati ripetuti non riceverà mai il perdono perché manca l'intuizione che il perdono è necessario.

L'uso esagerato del perdono suggerisce il rifiuto piuttosto che l'accettazione della grazia di Dio. Tale apprensione non porta mai ad una relazione gioiosa e riconciliata con Dio. Tuttavia, tale rifiuto non induce Dio a ritirare la sua offerta di perdono. Dio offre il perdono in Cristo a tutte le persone, che è incondizionato, indipendentemente da chi siamo o cosa facciamo.

Chi ha accettato la grazia incondizionata di Dio (come il figliol prodigo) non presume questo perdono. Sapendo di essere perdonati incondizionatamente, la loro risposta non è presunzione o rifiuto, ma piuttosto sollievo e gratitudine, che si esprime nel desiderio di ricambiare il perdono con gentilezza e amore. Quando veniamo perdonati, le nostre menti vengono liberate dai blocchi che costruiscono rapidamente muri tra di noi, e poi sperimentiamo la libertà di crescere nelle nostre relazioni reciproche. Lo stesso vale quando perdoniamo incondizionatamente coloro che hanno peccato contro di noi.

Perché dovremmo desiderare di perdonare incondizionatamente gli altri che ci hanno fatto del male? Perché corrisponde a come Dio ci perdona in Cristo. Notare le dichiarazioni di Paolo:

Siate invece benevoli e compassionevoli gli uni verso gli altri, perdonandovi a vicenda, come anche Dio vi ha perdonato in Cristo. (Epheser 4,32).

Rivestitevi dunque, come eletti di Dio, santi e amati, di sentimenti di compassione, di benevolenza, di umiltà, di mansuetudine e di pazienza. Sopportatevi a vicenda e perdonatevi gli uni gli altri, se qualcuno ha di che lamentarsi contro un altro. Come il Signore vi ha perdonato, così fate anche voi. Al di sopra di tutte queste cose, rivestitevi dell'amore, che è il vincolo della perfezione. (Kolosser 3,12-14).

Se riceviamo il perdono incondizionato che elargito Dio in Cristo e godere di lei, allora possiamo davvero apprezzare la benedizione di cedere la trasmissione della vita, le relazioni formano, perdono incondizionato viene confrontato con altri nel nome di Cristo.

Nella gioia di quanto il perdono abbia benedetto le mie relazioni.

Joseph Tkach

Presidente
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Perdono: una chiave vitale per le buone relazioni