Lazarus vieni fuori!

Conoscete la storia di Gesù che ha risuscitato Lazzaro dai morti? È stato un miracolo tremendo che ci mostra che anche Gesù ha il potere di resuscitarci dalla morte. Ma la storia contiene molto di più e John racconta alcuni dettagli che hanno un significato più profondo per noi oggi.

Nota il modo in cui John racconta questa storia. Lazzaro non era un residente sconosciuto della Giudea: era il fratello di Marta e Maria, la Maria che amava così tanto Gesù da versare sui suoi piedi il prezioso olio dell'unzione. Le sorelle convocarono Gesù: "Signore, ecco, colui che tu ami è malato" (da Gv 11,1-3). Questo mi suona come un grido di aiuto, ma Gesù non è venuto.

A volte ti sembra che Dio stia ritardando la Sua risposta? Certamente a Maria e Marta sembrava così, ma il ritardo non significa che a Gesù non piacessero, ma piuttosto che avesse in mente un piano diverso perché poteva vedere qualcosa che loro non potevano. Come si è scoperto, quando i messaggeri raggiunsero Gesù, Lazzaro era già morto e Gesù disse che questa malattia non sarebbe finita con la morte. Aveva torto? No, poiché Gesù guardava oltre la morte e, in questo caso, sapeva che la morte non sarebbe stata la fine della storia, sapeva che lo scopo era glorificare Dio e suo Figlio (v. 4). Anche così, fece pensare ai suoi discepoli che Lazzaro non sarebbe morto. C'è una lezione qui anche per noi, perché non sempre capiamo cosa significa veramente Gesù.

Due giorni dopo, Gesù sorprese i suoi discepoli suggerendo loro di tornare in Giudea. Non capivano perché Gesù volesse tornare nella zona di pericolo, così Gesù ha risposto con un commento enigmatico sul camminare nella luce e sull'arrivo delle tenebre. Poi disse loro: "Il nostro amico Lazzaro dorme, ma io vado a svegliarlo" (v. 11).

I discepoli erano apparentemente abituati alla natura misteriosa di alcune delle osservazioni di Gesù e trovarono una deviazione per ottenere maggiori informazioni. Hanno sottolineato che il significato letterale non ha senso. Se dorme, allora si sveglierà da solo, quindi perché rischiare le nostre vite andando lì?

Gesù dichiarò: "Lazzaro è morto" e inoltre: "Sono contento di non essere stato lì". Perché? "Affinché tu creda". Gesù farebbe un miracolo più sorprendente che se avesse solo impedito la morte di un malato. Il miracolo non stava solo riportando in vita Lazzaro, ma Gesù era a conoscenza di ciò che stava accadendo a circa 30 miglia di distanza da loro e di ciò che stava per accadergli nel prossimo futuro.

Aveva una luce che non potevano vedere - e quella luce gli rivelò la sua morte e risurrezione in Giudea. Aveva il completo controllo degli eventi. Avrebbe potuto impedire la cattura se lo avesse voluto; avrebbe potuto fermare il processo in una sola parola, ma non lo fece. Decise di fare ciò per cui era venuto sulla terra.

L'uomo che ha dato la vita ai morti era pronto a dare la propria vita per il popolo, poiché aveva il potere sulla morte, persino sulla sua stessa morte. Venne su questa terra come un mortale per poter morire, e quello che a prima vista sembrava una tragedia era realmente accaduta per la nostra salvezza. Non voglio affermare che qualsiasi tragedia che accade sia in realtà pianificata o buona da Dio, ma credo che Dio sia in grado di portare il bene dal male e vede la realtà che non possiamo vedere.

Guarda oltre la morte e padroneggia gli eventi non meno oggi di allora - ma è spesso tanto invisibile per noi quanto lo era per i discepoli. Non riusciamo a vedere il quadro generale ea volte inciampiamo nell'oscurità. Dovremmo fidarci di Dio per fare le cose nel modo che meglio si adatta a loro.

Gesù ei suoi discepoli andarono a Betania e appresero che Lazzaro era nel sepolcro da quattro giorni. I discorsi funebri si sono svolti e il funerale era finito da tempo - e finalmente è arrivato il dottore! Marta disse, forse con un po' di disperazione e dolore: "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto" (versetto 21). Ti abbiamo chiamato qualche giorno fa e se tu fossi venuto allora, Lazarus sarebbe ancora vivo.

Anch'io sarei stato deluso - o, più appropriatamente, costernato, arrabbiato, isterico, disperato - non è vero? Perché Gesù lasciò morire suo fratello? Sì perché? Oggi ci poniamo spesso la stessa domanda: perché Dio ha lasciato morire la persona amata? Perché ha permesso questa o quella catastrofe? Quando non c'è risposta, ci allontaniamo con rabbia da Dio. Ma Maria e Marta, pur deluse, ferite e un po' arrabbiate, non si sono allontanate. Marta ha avuto un barlume di speranza, ha visto una piccola luce: "Ma anche ora so che qualunque cosa chiederete a Dio, Dio ve la concederà" (versetto 22). Forse ha pensato che sarebbe stato un po' troppo audace chiedere una risurrezione, ma sta suggerendo. "Lazzaro vivrà di nuovo", disse Gesù, e Marta rispose: "So che risorgerà dai morti" (ma io speravo un po' prima). Gesù disse: "Va bene, ma lo sapevi che io sono la risurrezione e la vita? Se credi in me non morirai mai. Secondo te?"

Martha poi disse in una delle dichiarazioni di fede più straordinarie di tutta la Bibbia: "Sì, lo credo. Tu sei il Figlio di Dio" (versetto 27).

La vita e la risurrezione possono essere trovate solo in Cristo, ma possiamo credere a ciò che Gesù ha detto oggi? Crediamo davvero che "chi vive e crede in me non morirà mai?" Vorrei che tutti potessimo capirlo meglio, ma so per certo che nella risurrezione ci sarà una nuova vita che non finirà mai.

In quest'epoca moriamo tutti, proprio come Lazzaro e Gesù, ma Gesù ci risusciterà. Moriamo, ma questa non è la fine della storia per noi, non più di quanto non sia stata la fine della storia di Lazzaro. Marta andò a prendere Maria, e Maria andò da Gesù piangendo. Anche Gesù pianse. Perché piangeva quando sapeva già che Lazzaro sarebbe tornato in vita? Perché John ha scritto questo quando sapeva che la gioia era "proprio dietro l'angolo"? Non lo so, non sempre so perché piango, anche nelle occasioni felici.

Ma credo che l'affermazione sia che va bene piangere a un funerale anche se sappiamo che quella persona sarà elevata alla vita immortale. Gesù ha promesso che non saremmo mai morti e tuttavia la morte esiste ancora.

La morte è ancora un nemico. È ancora qualcosa in questo mondo che non è quello che sarà nell'eternità. A volte sentiamo momenti di profonda tristezza, anche quando Gesù ci ama. Quando piangiamo, Gesù piange con noi. Egli può vedere la nostra tristezza in questa epoca così come può vedere le gioie del futuro.

"Togli la pietra" disse Gesù e Maria gli ribatté: "Ci sarà fetore, perché è morto da quattro giorni".

C'è qualcosa nella tua vita che puzza che non vuoi che Gesù smascheri "rotolando via la pietra?"

C'è qualcosa di simile nella vita di tutti, qualcosa che preferiamo tenere nascosto. A volte Gesù ha altri progetti perché sa cose che noi non sappiamo e possiamo semplicemente fidarci di lui. Così rotolarono via la pietra e Gesù pregò e gridò: "Lazzaro, vieni fuori!" "E i morti uscirono", ci dice Giovanni - ma non era più morto. Era legato come un morto con dei sudari, ma camminato. «Slegalo», disse Gesù, «e lascialo andare» (versetti 43-44).

La chiamata di Gesù va anche ai morti spirituali di oggi e alcuni di loro ascoltano la sua voce e escono dalle loro tombe. Escono dalla puzza, dal modo di pensare egoista che ha portato alla morte. Di cosa hai bisogno? Hanno bisogno di qualcuno che li aiuti a sbarazzarsi dei loro vestiti pesanti per liberarsi dei vecchi modi di pensare che sono così facili per noi. Questo è uno dei compiti della chiesa. Aiutiamo le persone a spostare la pietra via, anche se potrebbe puzzare, e aiutiamo le persone che rispondono alla chiamata di Gesù.

Ascolti la chiamata di Gesù a venire da lui? È ora di uscire dalla tua "tomba". Forse conosci qualcuno che Gesù sta chiamando? È ora di aiutarlo a far rotolare via la pietra. È qualcosa su cui vale la pena riflettere.

di Joseph Tkach