Con Gesù nella gioia e nel dolore

Sei d'accordo sul fatto che i media abbiano toccato un nuovo minimo di offensività? I reality show, le serie comiche, i notiziari (web, TV e radio), i social media e i dibattiti politici: sembrano diventare sempre più odiosi. Poi ci sono i predicatori senza scrupoli che predicano il vangelo della prosperità con le sue false promesse di salute e ricchezza. Quando ho chiesto a uno dei seguaci di questo falso messaggio in una conversazione, perché le "preghiere-dici-e-ottieni" di questo movimento non hanno posto fine alle molte crisi in questo mondo (IS, Ebola, crisi economica crisi, ecc.) Ho avuto solo la risposta che li avrei infastiditi con questa domanda. È vero che a volte posso essere un po' irritante, ma la domanda era seria.

La buona notizia è Gesù, non la prosperità

Una volta che mi infastidisco davvero è quando sono malato (almeno questo è ciò che mia moglie, Tammy, sostiene). Fortunatamente (per entrambi) non mi ammalo spesso. Senza dubbio, uno dei motivi è che Tammy sta pregando per la mia salute. La preghiera ha un effetto positivo, ma il Vangelo della Prosperità promette falsamente che se la propria fede è abbastanza forte, non si ammalerà mai. Afferma anche che se uno è malato (o ha qualcosa) è perché non ci crede abbastanza. Tali riflessioni e insegnamenti sono una perversione della fede e del vero vangelo di Gesù Cristo. Un amico mi ha raccontato di una tragedia avvenuta quando era molto giovane. Ha perso due sorelle in un incidente d'auto. Immaginate come deve essersi sentito suo padre quando un sostenitore di questa falsa dottrina gli disse che le sue due ragazze erano morte perché non credeva abbastanza! Tale pensiero vizioso e sbagliato ignora la realtà di Gesù Cristo e la sua grazia. Gesù è il vangelo, è la verità che ci rende liberi. Al contrario, il vangelo della prosperità ha una relazione d'affari con Dio e afferma che il nostro comportamento influenza il grado in cui Dio ci benedice. Promuove anche la menzogna che lo scopo della vita terrena sia evitare la sofferenza e che lo scopo di Dio sia massimizzare il nostro piacere.

Con Gesù nel dolore

In tutto il Nuovo Testamento, Dio chiama il suo popolo a condividere gioia e dolore con Gesù. La sofferenza di cui stiamo parlando qui non è la sofferenza che deriva da errori stupidi o decisioni sbagliate, o perché siamo diventati vittime di circostanze o mancanza di fede. La sofferenza che Gesù ha sperimentato e che dovremmo sopportare in questo mondo caduto è una questione di cuore. Sì, anche Gesù ha sofferto fisicamente, come testimoniano i Vangeli, ma la sofferenza che ha sopportato volontariamente era il risultato del suo amore compassionevole per il popolo. La Bibbia ne è testimone in molti punti:

• “Ma quando vide la folla, si commosse dentro di loro, perché erano stanchi e stanchi come pecore senza pastore” (Matteo 9,36 Bibbia di Eberfeld)
• “Gerusalemme, Gerusalemme, tu che uccidi i profeti e lapidi coloro che ti sono stati inviati! Quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come la chioccia raccoglie i suoi pulcini sotto le ali; e tu non l'hai voluto!" (Matteo 23,37)
• “Venite a me, voi tutti che siete affaticati ed aggravati; Voglio rinfrescarti. Prendi su di te il mio giogo e impara da me; poiché sono mite e umile di cuore; così troverai riposo per le tue anime. Poiché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero” (Matteo 11,28-30)
• "E mentre si avvicinava, vide la città e pianse per essa, dicendo: 'Se solo sapessi anche tu in quel momento ciò che rende la pace! Ma ora è nascosto ai tuoi occhi” (Lc 19,41-42)
• “E gli occhi di Gesù traboccarono” (Gv 11,35)

Condividere questo amore compassionevole di Gesù per le persone spesso porta al dolore e alla sofferenza, e questa sofferenza può essere molto profonda a volte. Evitare tale sofferenza è evitare di amare le altre persone con l'amore di Cristo. Un tale obiettivo ci trasformerebbe in cercatori di piacere egocentrici e questo è esattamente ciò che la società laica sostiene: coccolarti - te lo meriti! Il Vangelo della Prosperità aggiunge a questa cattiva idea quella che viene erroneamente chiamata fede, che ha lo scopo di indurre Dio a soddisfare i nostri desideri edonistici. Questa tragica, falsa dottrina secondo cui possiamo evitare di soffrire correggendola severamente nel nome di Gesù contraddice ciò che lo scrittore di Ebrei scrisse sugli eroi della fede (Ebrei 11,37-38): Questi uomini e queste donne “furono lapidati, segati in due, uccisi di spada; andavano in giro con pelli di pecora e di capra; sopportarono miseria, afflizione, maltrattamenti”. In Ebrei non è scritto che mancassero di fede, ma che erano persone di profonda fede, persone che non davano valore al mondo. Nonostante abbiano patito grandi sofferenze, sono rimasti fedeli, devoti testimoni di Dio e della Sua fedeltà in parole e azioni.

Seguendo le orme di Gesù

 Gesù, la notte prima della sua più grande sofferenza (che fu prolungata dal supplizio e dalla successiva crocifissione) disse ai suoi discepoli: "Vi ho dato un esempio, affinché facciate come io vi ho fatto" (Gv 13,15). Prendendo Gesù in parola, uno dei suoi discepoli, Pietro, in seguito scrisse: "Infatti a questo siete stati chiamati, poiché anche Cristo ha sofferto per voi e vi ha lasciato un esempio, affinché seguiate le sue orme" (1. Petrus 2,21). Cosa significa in realtà seguire le orme di Gesù? Bisogna stare attenti qui, perché da un lato l'ammonimento di Pietro è spesso troppo ristretto e spesso esclude la sequela di Gesù nella sua sofferenza (che Pietro, invece, cita esplicitamente). D'altra parte, l'esortazione è troppo ampia. Non siamo chiamati a imitare ogni aspetto della vita di Gesù. Dal momento che non siamo ebrei palestinesi del primo secolo (come lo era Gesù), non abbiamo nemmeno bisogno di indossare sandali, lunghe vesti e filatteri per seguire Gesù. Comprendiamo anche (come suggerisce il contesto dell'ammonimento di Pietro) che Gesù, in quanto Figlio di Dio, era, è e rimane unico. Vento, onde, demoni, malattie, pane e pesce seguirono le sue parole mentre compiva incredibili miracoli che confermavano la sua identità di Messia promesso. Anche se siamo suoi seguaci, non abbiamo automaticamente queste capacità.Sì, Pietro chiama tutti noi a seguire Gesù anche nella sofferenza. In 1. Petrus2,18-25 Spiegò a un gruppo di cristiani che erano schiavi come loro, come seguaci di Gesù, avrebbero dovuto rispondere al trattamento ingiusto che stavano ricevendo. Cita un testo di Isaia 53 (vedi anche 1. Petrus 2,22;24; 25). Che Gesù sia stato inviato dall'amore di Dio per redimere il mondo significa che Gesù ha sofferto ingiustamente. Era innocente e tale è rimasto in risposta al suo trattamento ingiusto. Non ha risposto al fuoco con minacce o violenza. Come dice Isaia, "nella cui bocca non fu trovato inganno".

Soffrendo perché ami gli altri

Gesù ha sofferto molto, ma non ha sofferto di una fede mancante o sbagliata. Al contrario, per amore, venne sulla terra - il Figlio di Dio divenne uomo. Per fede in Dio e per amore di coloro per i quali è venuto sulla terra, Gesù ha sofferto sofferenze ingiustificate e ha rifiutato di fare del male a coloro che lo hanno maltrattato - così perfetti erano il suo amore e la sua fede. Se seguiamo Gesù nella sofferenza perché amiamo le altre persone, siamo confortati dal fatto che questa è una parte fondamentale della nostra successione. Nota i seguenti due versi:

• “Il Signore è vicino a chi ha il cuore affranto, salva chi è contrito nello spirito” (Salmo 34,19)
• "E tutti coloro che vogliono vivere piamente in Cristo Gesù devono subire la persecuzione." (2. Timoteo 3,12) Quando vediamo gli altri soffrire sensibilmente, ci riempiamo di carità per loro.

Quando il nostro amore e la grazia di Dio sono respinti, siamo tristi. Anche se un tale amore è prezioso perché alimenta la nostra sofferenza, non ne scappiamo e non smettiamo di amare gli altri come Dio li ama. Soffrire di amare è essere una testimonianza fedele di Cristo. Quindi seguiamo il suo esempio e seguiamo le sue orme.

Con Gesù nella gioia

Quando camminiamo con Gesù, insieme a lui incontreremo tutte le persone con un amore compassionevole, che è condividere la sua sofferenza. D'altra parte - e questo è il paradosso - è anche spesso vero che condividiamo la sua gioia - la sua gioia che tutta l'umanità sia redenta in lui, che tu sia stato perdonato, e che lui l'abbia accettata nel suo amore e nella sua vita che cambia , Questo è il motivo per cui significa condividere gioia e dolore allo stesso modo con lui mentre lo seguiamo attivamente. Questa è l'essenza di una vita spiritualmente guidata dalla Bibbia. Non dovremmo innamorarci di un falso vangelo che promette solo gioia e nessuna sofferenza. La condivisione in entrambi è parte della nostra missione ed è essenziale per la nostra intima comunione con il nostro compassionevole Signore e Salvatore.

di Joseph Tkach

Con Gesù nella gioia e nel dolore