La tripla melodia

687 la tripla melodiaDurante i miei studi, ho seguito un corso in cui ci veniva chiesto di riflettere sul Dio Uno e Trino. Quando si tratta di spiegare la Trinità, nota anche come Trinità o Trinità, raggiungiamo i nostri limiti. Nel corso dei secoli, diverse persone hanno cercato di spiegare questo mistero centrale della nostra fede cristiana. In Irlanda, San Patrizio ha usato un trifoglio per spiegare come Dio che è composto da tre diverse persone - Padre, Figlio e Spirito Santo - possa essere un solo Essere Dio allo stesso tempo. Altri lo hanno spiegato in modo scientifico, con gli elementi acqua, ghiaccio e vapore, che possono avere stati diversi e consistere di un elemento.

Il professore di teologia della Duke University Jeremy Begbie ha paragonato la differenza e l'unità della Trinità di Dio a un accordo di base su un pianoforte. Consiste di tre diversi toni che vengono riprodotti simultaneamente per formare un tono unificato. Abbiamo il Padre (una nota), il Figlio (una seconda nota) e lo Spirito Santo (la terza nota). Suonano insieme in un tono unificato. Le tre note sono così intrecciate che creano un suono bello e armonioso, un accordo. Questi confronti, ovviamente, restano indietro. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo non sono parti di Dio; ognuno di loro è Dio.

La dottrina della Trinità è biblica? La parola "Trinità" non si trova nella Bibbia. Questo non significa che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo non siano menzionati nelle Scritture. Consideriamo un esempio di Paolo: "È la parola di Gesù, suo Figlio, nato uomo e della stirpe di Davide. Gesù Cristo, nostro Signore, è stato riconosciuto come Figlio di Dio, risuscitandolo dai morti con grande potenza per mezzo dello Spirito Santo". (Röm 1,3-4).

Avete scoperto il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo? Possiamo anche osservare l'azione congiunta del Dio trino nel seguente passo biblico: "Secondo la prescienza di Dio Padre, mediante la santificazione dello Spirito, per l'ubbidienza e l'aspersione del sangue di Gesù Cristo". (1. Petr 1,2).

Nel battesimo di Gesù vediamo la Trinità: «Mentre tutto il popolo veniva battezzato, anche Gesù veniva battezzato e pregava; ecco, il cielo si aprì e lo Spirito Santo discese su di lui in forma corporea, come una colomba, e una voce venne dal cielo: “Tu sei il mio Figlio diletto, in te mi sono compiaciuto”». (Lk 3,21-22).

Dio Padre parlò dal cielo, Dio Figlio fu battezzato e Dio Spirito Santo discese su Gesù come una colomba. Tutte e tre le persone della Trinità erano presenti mentre Gesù viveva su questa terra. Permettetemi di citare un altro passo del Vangelo di Matteo: «Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo». (Mt 28,19)Il nostro Padre, Dio, ha mandato suo Figlio per portarci in comunione con lui, e quest'opera di santificazione continua attraverso la potenza dello Spirito Santo.

Un Dio infinito non può essere pienamente descritto da esempi finiti. Invece di concentrarci sulla Trinità, proviamo a focalizzarci sulla grandezza di Dio e sulla sua natura infinitamente superiore alla nostra. "O profondità della ricchezza della sapienza e della conoscenza di Dio! Quanto insondabili sono i suoi giudizi e incomprensibili le sue vie! Chi infatti ha conosciuto il pensiero del Signore, o chi è stato suo consigliere?" (Röm 11,33-34).

In altre parole, come disse Martin Lutero: "È meglio adorare i misteri della Trinità che descriverli!"

di Joseph Tkach