Il Signore se ne occuperà

Abramo dovette affrontare una grande sfida quando gli fu detto: "Prendi Isacco, il tuo unico figlio, che ami, e va' nel paese di Moriah, e offrilo lì in olocausto su un monte che io ti indicherò" (1. Mosè 22,2).

Il viaggio di fede di Abramo fino al sacrificio di suo figlio fu segnato da una profonda lealtà e fiducia in Dio. La preparazione, il viaggio e il momento in cui Abramo era pronto a compiere il sacrificio terminarono bruscamente quando intervenne l'Angelo del Signore. Scoprì un montone impigliato per le corna in un cespuglio e lo sacrificò in olocausto al posto di suo figlio. Abramo chiamò il luogo: "Il Signore lo provvederà, tanto che oggi si dirà: Il Signore lo provvederà sul monte!" (1. Mosè 22,14 Bibbia del macellaio).

Abramo era determinato e irradiava una certezza di fede: «Con tanta fiducia, quando Dio lo mise alla prova, Abramo offrì in sacrificio suo figlio Isacco. Era pronto a dare a Dio il suo unico figlio, anche se Dio glielo aveva promesso e aveva detto: Per Isacco avrai dei discendenti. Perché Abramo credeva fermamente che Dio potesse risuscitare anche i morti. Per questo ha riacquistato suo figlio vivo, come riferimento pittorico alla futura risurrezione" (Ebrei 11,17-19 Bibbia del macellaio).

Gesù disse: "Abraamo tuo padre si rallegrò di vedere il mio giorno, e lo vide e si rallegrò" (Giovanni 8,56). Queste parole sottolineano che la prova di fede di Abramo fu una prefigurazione degli eventi futuri che un giorno avrebbero avuto luogo tra Dio Padre e Suo Figlio.

A differenza di Isacco, per il quale fu preparato un ariete, per Gesù non c'era altra via. In profonda preghiera nell'orto del Getsemani accettò la prova imminente con le parole: "Padre, se lo desideri, allontana da me questo calice; “Tuttavia non sia fatta la mia volontà, ma la tua volontà” (Lc 22,42).

Esistono numerosi parallelismi tra i due sacrifici, ma il sacrificio di Gesù è incomparabilmente più alto nel suo significato e nella sua portata. Il ritorno di Abramo e Isacco, accompagnati dai servi e dall'asino, per quanto gioioso sia stato, non può essere paragonato all'apparizione trionfante di Gesù davanti a Maria presso il sepolcro aperto, dove ha vinto la morte.

L'ariete che Dio diede ad Abramo era più di un semplice animale per l'olocausto; era un modello del sacrificio supremo che Gesù Cristo avrebbe compiuto. Come l'ariete venne al posto giusto nell'ora esatta per sostituire Isacco, così Gesù venne nel mondo quando i tempi erano maturi per redimerci: «Ma quando il tempo fu compiuto, Dio mandò suo Figlio, nato da donna e sotto la legge, per riscattare coloro che erano sotto la legge, affinché potessimo avere dei figli" (Galati 4,4-5).

Cresciamo insieme in questa fiducia e celebriamo la straordinaria speranza che abbiamo attraverso Gesù Cristo.

di Maggie Mitchell

Altri articoli su Abramo:

I discendenti di Abramo

Chi è quest'uomo?