Cosa dice Gesù dello Spirito Santo

383 cosa dice Gesù sullo spirito santoOccasionalmente parlo con i credenti che trovano difficile capire perché lo Spirito Santo, così come il Padre e il Figlio, sia Dio - una delle tre persone della Trinità. Di solito uso esempi tratti dalla Scrittura per mostrare le qualità e le azioni che identificano il Padre e il Figlio come persone, e che lo Spirito Santo è descritto allo stesso modo di una persona. Poi chiamo i molti titoli usati per riferirsi allo Spirito Santo nella Bibbia. E infine, parlerò di ciò che Gesù ha insegnato sullo Spirito Santo. In questa lettera, mi concentrerò sui suoi insegnamenti.

Nel Vangelo di Giovanni, Gesù parla dello Spirito Santo in tre modi: Spirito Santo, Spirito di verità e Paraklētos (parola greca resa in varie versioni della Bibbia come intercessore, consigliere, soccorritore e consolatore). La Scrittura mostra che Gesù non considerava lo Spirito Santo semplicemente come una fonte di potere. La parola paraklētos significa "colui che sta a fianco" ed è comunemente indicata nella letteratura greca come una persona che rappresenta e difende qualcuno in una questione. Negli scritti di Giovanni, Gesù si riferisce a se stesso come paraklētos e usa lo stesso termine in riferimento allo Spirito Santo.

La sera prima della sua esecuzione, Gesù disse ai suoi discepoli che li avrebbe lasciati. (Johannes 13,33)ma promise di non lasciarli "orfani". (Johannes 14,18)Promise che, al suo posto, avrebbe chiesto al Padre di inviare “un altro Consolatore [Paraclito]” che sarebbe poi stato con loro. (Johannes 14,16)Dicendo “un altro”, Gesù indicò che c’era un primo (lui stesso) e che colui che sarebbe venuto, come lui, sarebbe stato una persona divina della Trinità, non semplicemente una forza. Gesù li servì come Paraclito: in sua presenza (anche in mezzo a violente tempeste), i discepoli trovarono il coraggio e la forza di lasciare le loro zone di comfort e unirsi al suo ministero per il bene di tutta l’umanità. Ora la partenza di Gesù era imminente, ed essi erano comprensibilmente profondamente turbati. Fino a quel momento, Gesù era stato il Paraclito dei discepoli (vedi 1. Johannes 2,1, dove Gesù è indicato come “l'Intercessore” [Paraklētos]). Successivamente (specialmente dopo la Pentecoste) lo Spirito Santo sarebbe stato il loro Avvocato, il loro sempre presente Consigliere, Consolatore, Aiutante e Maestro. Ciò che Gesù ha promesso ai suoi discepoli e ciò che il Padre ha inviato non è stato solo un Potere, ma una Persona, la terza persona della Trinità il cui ministero è quello di accompagnare e guidare i discepoli nel cammino cristiano.

Vediamo il ministero personale dello Spirito Santo in tutta la Bibbia: in 1. Mose 1Egli aleggia sull'acqua; nel Vangelo di Luca: la sua ombra avvolgeva Maria. Viene menzionato 56 volte nei quattro Vangeli, 57 volte negli Atti degli Apostoli e 112 volte nelle lettere dell'apostolo Paolo. In questi passi, riconosciamo l'opera dello Spirito Santo come persona sotto molti aspetti: consolante, istruttore, guidante, ammonitore; nella scelta e nella concessione dei doni, come aiuto nella preghiera disperata; nel confermarci come figli adottivi, nel liberarci per invocare Dio come nostro Abba (Padre), come fece Gesù. Si noti l'istruzione di Gesù: «Quando verrà lui, lo Spirito di verità, egli vi guiderà in tutta la verità, perché non parlerà di sua iniziativa, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annuncerà le cose future. Egli mi glorificherà, perché prenderà da me quello che vi annuncerà. Tutto ciò che il Padre ha è mio». Perciò ho detto: prenderà dal mio e ve lo annuncerà. (Johannes 16,13-15).

In comunione con il Padre e il Figlio, lo Spirito Santo ha un compito speciale. Invece di parlare da se stesso, indica le persone a Gesù, che poi le porta al Padre. Invece di fare la sua volontà, lo Spirito Santo accoglie la volontà del Padre secondo ciò che il Figlio fa conoscere. La volontà divina di Dio uno, unito, trino procede dal Padre per mezzo del Verbo (Gesù) e si compie per mezzo dello Spirito Santo. Ora possiamo gioire e ricevere aiuto dalla presenza personale di Dio nell'opera dello Spirito Santo, il nostro Paraklētos. Il nostro servizio e il nostro culto appartengono al Dio Uno e Trino, in tre persone divine, essendo uno nell'essere, nell'agire, nel volere e nel mirare. Grato per lo Spirito Santo e la sua opera.

Joseph Tkach

Presidente
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

 

Titolo dello Spirito Santo nella Bibbia

  • spirito Santo (Psalm 51,13; Epheser 1,13)
  • Spirito di consiglio e di forza (Jesaja 11,2)
  • Spirito della Corte (Jesaja 4,4)
  • Spirito di conoscenza e timore del Signore (Jesaja 11,2)
  • Spirito di grazia e di preghiera [supplica] (Sacharja 12,10)
  • Potere del Supremo (Lukas 1,35)
  • spirito di dio (1. Korinther 3,16)
  • Spirito di Cristo (Römer 8,9)
  • Spirito eterno di Dio (Hebräer 9,14)
  • Spirito di Verità (Johannes 16,13)
  • Spirito di grazia (Hebräer 10,29)
  • Spirito di Gloria (1. Petrus 4,14)
  • Spirito di Vita (Römer 8,2)
  • Spirito di Saggezza e Rivelazione (Epheser 1,17)
  • Il Consolatore (Johannes 14,26)
  • Lo spirito della promessa (Apostelgeschichte 1,4-5)
  • Spirito di adozione (Römer 8,15)
  • Spirito di Santità (Römer 1,4)
  • spirito di fede (2. Korinther 4,13)