Dio vive sulla terra?

Due noti canti gospel antichi contengono i versi: "Una dimora disabitata mi attende" e "La mia dimora si trova appena oltre il monte". Questi testi si basano sulle parole di Gesù: "Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore. Se non fosse così, ve l'avrei forse detto che vado a prepararvi un posto?". (Joh 14,2).

Questi versetti vengono spesso citati ai funerali perché trasmettono la promessa che Gesù avrebbe preparato la ricompensa in cielo per il popolo di Dio, la ricompensa che li attende dopo la morte. Ma era questo ciò che intendeva Gesù? Sarebbe sbagliato cercare di applicare ogni sua parola direttamente alle nostre vite senza considerare il significato che intendeva per il suo pubblico in quel momento. La notte prima della sua morte, Gesù sedeva con i suoi discepoli in quella che è conosciuta come la stanza dell'Ultima Cena. I discepoli furono sconvolti da ciò che videro e udirono. Gesù lavò loro i piedi e annunciò che c'era un traditore tra loro. Spiegò che Pietro lo avrebbe tradito non una, ma tre volte. Riuscite a immaginare come si sentirono gli apostoli? Parlò di sofferenza, tradimento e morte. Pensarono e desiderarono che fosse l'araldo di un nuovo regno e che avrebbero regnato al suo fianco! Confusione, disperazione, aspettative deluse, paura ed emozioni che sono fin troppo familiari anche a noi. E a tutto questo Gesù rispose: "Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me". (Joh 14,1)Gesù voleva edificare spiritualmente i suoi discepoli di fronte allo scenario incombente e terrificante.

Cosa intendeva Gesù dicendo ai suoi discepoli: "Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore"? L'espressione "nella casa del Padre mio" si riferisce al Tempio di Gerusalemme: "Perché mi cercavate? Non sapevate che dovevo essere nella casa del Padre mio?". (Lk 2,49)Il Tempio aveva sostituito il Tabernacolo, quella tenda portatile che gli Israeliti usavano per adorare Dio. All'interno del Tabernacolo (dal latino tabernaculum, che significa tenda o capanna) – separata da una spessa cortina – si trovava una stanza chiamata Santo dei Santi. Questa era la dimora di Dio (in ebraico, tabernacolo si dice "Mishkan", che significa dimora o abitazione) in mezzo al suo popolo. Una volta all'anno, solo al Sommo Sacerdote era permesso entrare in questa stanza per sperimentare la presenza di Dio. Il termine "dimora" o "spazio vitale" si riferisce al luogo in cui si vive, ma non era una dimora permanente; piuttosto, era una tappa di un viaggio che avrebbe infine condotto in un altro luogo. Ciò avrebbe un significato diverso dall'essere con Dio in cielo dopo la morte, poiché il cielo è spesso considerato la dimora finale e definitiva dell'umanità.

Gesù parlò di preparare un posto dove stare per i suoi discepoli. Dove dovrebbe andare? Il suo cammino non lo condusse dritto al cielo per costruirvi delle dimore, ma dal Cenacolo alla Croce. Con la sua morte e risurrezione avrebbe preparato un posto nella casa di suo padre per proprio. Era come dire che tutto è sotto controllo. Quello che sta per accadere può sembrare terribile, ma fa tutto parte del piano di salvezza. Poi ha promesso che sarebbe tornato. In questo contesto non sembra alludere alla sua seconda venuta, anche se attendiamo con ansia l'apparizione gloriosa di Cristo nell'ultimo giorno. Sappiamo che il cammino di Gesù doveva condurlo alla croce e che tre giorni dopo sarebbe tornato, risorto dai morti. Ritornò ancora una volta nella forma dello Spirito Santo nel giorno di Pentecoste.

Gesù disse: «Quando sarò andato e vi avrò preparato un posto, tornerò e vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi». (Joh 14,3)Soffermiamoci un attimo sulle parole "portami" usate qui. Esse vanno intese nello stesso senso delle parole che ci annunciano che il Figlio (il Verbo) era con Dio: "In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio. Egli era in principio presso Dio". (Joh 1,1-2).

La scelta di queste parole descrive il rapporto tra padre e figlio e indica il loro intimo rapporto reciproco. Si tratta di un intimo e profondo rapporto faccia a faccia. Ma cosa ha a che fare questo con me e te oggi? Prima di rispondere a questa domanda, vorrei passare brevemente in rassegna il tempio.

Quando Gesù morì, il velo del tempio si squarciò in due. Questo squarcio simboleggia un nuovo accesso alla presenza di Dio che si aprì in quel modo. Il tempio non era più la dimora di Dio su questa terra. Una relazione completamente nuova con Dio era ora aperta a ogni singola persona. Abbiamo letto: "Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore". Nel Luogo Santissimo, c'era posto solo per una persona, una volta all'anno nel Giorno dell'Espiazione, per il sommo sacerdote. Ora è avvenuto un cambiamento radicale. Dio aveva davvero creato spazio per tutti nella sua casa! Ciò è stato possibile perché il Figlio si è fatto carne e ci ha redenti dal potere distruttivo del peccato e dalla morte. Egli è tornato al Padre e ha attirato a sé tutta l'umanità nella presenza di Dio: "E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me" (disse questo per indicare il tipo di morte che avrebbe subito). (Joh 12,32-33).

Quella stessa sera Gesù disse: «Chi mi ama osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui». (Joh 14,23)Capite cosa significa? In questo versetto, leggiamo di nuovo delle dimore. Quali idee associate a una buona casa? Forse: pace, riposo, gioia, protezione, istruzione, perdono, sostentamento, amore incondizionato, accettazione e speranza, solo per citarne alcune. Gesù non è venuto sulla terra solo per soffrire in espiazione per noi. È venuto anche perché potessimo condividere tutte queste idee associate a una buona casa e sperimentare la vita che ha condiviso con il Padre e lo Spirito Santo. Quella relazione incredibile, unica e intima che Gesù stesso aveva solo con il Padre è ora aperta anche a noi: "Vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi". (Joh 14,3)Dov'è Gesù? Gesù è nel seno del Padre, in intima comunione: "Nessuno ha mai visto Dio; l'unigenito, che è nel seno del Padre, è colui che lo ha annunciato". (Joh 1,18).

Si esprime persino così: "Riposare nel seno di qualcuno significa giacere tra le sue braccia, essere amato e considerato oggetto del suo affetto più profondo e della sua devozione più grande, o, come si dice così splendidamente, essere il suo amico più intimo". È proprio lì che vive Gesù. Dove siamo presenti noi? Partecipiamo al regno celeste di Gesù: "Ma Dio, che è ricco di misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati, anche quando eravamo morti nei nostri peccati, ci ha vivificati con Cristo (per grazia siete stati salvati), ci ha risuscitati con lui e ci ha fatti sedere nei luoghi celesti in Cristo Gesù". (Eph 2,4-6).

Ti trovi in ​​un momento difficile, scoraggiante o angosciante? Non temere: le parole di conforto di Gesù sono per te. Proprio come un tempo volle rafforzare, incoraggiare e confortare i suoi discepoli, così fa con te usando le stesse parole: "Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me". (Joh 14,1)Non lasciate che le vostre preoccupazioni vi opprimano, ma confidate in Gesù e riflettete su ciò che dice, e anche su ciò che non dice! Non vi dice che basta essere coraggiosi e tutto andrà bene. Non vi garantisce quattro passi verso la felicità e la prosperità. Non vi promette di prepararvi una dimora in cielo in cui potrete entrare solo dopo la morte, e che quindi varrà tutte le vostre sofferenze. Piuttosto, chiarisce di aver sofferto la morte sulla croce per prendere su di sé tutti i nostri peccati, per inchiodarli alla croce con sé, affinché tutto ciò che può separarci da Dio e dalla vita nella sua casa venga cancellato. L'apostolo Paolo lo spiega così: "Infatti, quando eravamo nemici di Dio, siamo stati riconciliati con lui mediante la morte del Figlio suo. Ora che siamo stati riconciliati e che Cristo è risorto e vive, saremo certamente salvati anche per mezzo di lui". (Röm 5,10).

Attraverso la fede nell'amore, sei attratto nella vita trinitaria di Dio, per poter condividere faccia a faccia l'intima comunione con il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, nella vita di Dio. Il desiderio più sentito di Davide si realizza per te: "Certamente la bontà e la misericordia mi accompagneranno tutti i giorni della mia vita, e abiterò nella casa del Signore per sempre". (Ps 23,6).

Dio vuole che tu faccia parte di lui e di tutto ciò che rappresenta in questo momento. Ti ha creato per vivere nella sua casa ora e per sempre.

di Gordon Green