Matthew 9: Scopo delle guarigioni

430 matthaeus 9 scopo di guarigione Matthew 9, come la maggior parte degli altri capitoli del Vangelo di Matteo, riferisce su vari eventi nella vita di Cristo. Questa non è solo una raccolta disordinata di rapporti - a volte Matthew aggiunge storia alla storia perché è un complemento meraviglioso. Per mezzo di esempi fisici vengono mostrate verità spirituali. Nel capitolo 9, Matteo ha riassunto un numero di storie che possono essere trovate anche nel Vangelo di Marco e Luca - ma gli insegnamenti di Matteo sono molto più brevi e concisi.

L'autorità di perdonare i peccati

Quando Gesù tornò a Cafarnao, «gli portarono [un paio di uomini] un paralitico che giaceva su un letto. Quando Gesù vide la loro fede, disse al paralizzato: abbi fiducia, figlio mio, i tuoi peccati sono perdonati » (V 2). Gli uomini l'avevano portato a Gesù con fede in modo che potesse guarirlo. Gesù si dedicò ai paralizzati perché il suo più grande problema non era la sua paralisi ma i suoi peccati. Gesù fu il primo a occuparsene.

"Ed ecco, alcuni degli scribi si dicevano: questo bestemmia Dio" (V 3). Pensavano che solo Dio potesse perdonare i peccati, Gesù ha preso troppo.

"Ma quando Gesù vide i loro pensieri, disse: Perché pensi al male nel tuo cuore? Cosa è più facile da dire: i tuoi peccati sono perdonati, o da dire: alzati e cammina? Ma affinché tu sappia che il Figlio dell'Uomo ha l'autorità di perdonare i peccati sulla terra - disse all'uomo paralizzato: Alzati, trova il tuo letto e vai a casa! E si alzò e tornò a casa » (V 5-6). È facile parlare del perdono divino, ma è difficile dimostrare che è stato veramente concesso. Quindi Gesù compì un miracolo di guarigione per dimostrare che aveva l'autorità di perdonare i peccati. La sua missione sulla terra non era quella di curare tutte le loro malattie fisiche; non ha nemmeno guarito tutti i malati in Giudea. La sua missione principale era annunciare il perdono dei peccati - e che era la fonte del perdono. Questo miracolo non intendeva proclamare guarigioni fisiche, ma soprattutto guarigione spirituale. "Quando le persone hanno visto questo, hanno temuto e lodato Dio" (V 8) - ma non tutti ne erano contenti.

Mangiare con i peccatori

Dopo questo incidente, vide [Gesù] un uomo seduto alla dogana, il suo nome era Matteo; e gli disse: Seguimi! E si alzò e lo seguì » (V 9). Il fatto che Matthew fosse alla dogana indica che ha aumentato i dazi doganali dalle persone che trasportavano merci attraverso un'area - forse anche dai pescatori che portavano le loro catture in città per venderle. Era un ufficiale doganale, un cassiere di pedaggio e un "ladro" commissionato dai romani. Eppure lasciò il suo redditizio lavoro per seguire Gesù e la prima cosa che fece fu invitare Gesù a una festa con i suoi amici.

"E accadde quando era seduto al tavolo della casa, ecco, molti esattori delle tasse e peccatori vennero e si sedettero al tavolo con Gesù e i suoi discepoli" (V 10). Sarebbe paragonabile a un pastore che andrebbe a una festa in un'elegante villa mafiosa.

I farisei osservano il tipo di società in cui si trovava Gesù, ma non volevano rivolgersi direttamente a lui. Invece, chiesero ai suoi discepoli: "Perché il tuo padrone mangia con esattori e peccatori?" (V 11b). I discepoli potrebbero essersi guardati stupiti e alla fine Gesù rispose: "I forti non hanno bisogno del dottore, ma dei malati". Ma vai e impara cosa significa (Osea 6,6): "Mi piace la misericordia e non il sacrificio". «Sono venuto per chiamare i peccatori e non i giusti» (V 12). Aveva l'autorità di perdonare: qui avveniva anche la guarigione spirituale.

Proprio come un medico lavora per i malati, così Gesù ha difeso i peccatori perché erano quelli che è venuto per aiutare. (Tutti sono peccatori, ma non è ciò di cui Gesù si preoccupa). Chiamò le persone a essere sante, ma non chiese loro di essere perfette prima di chiamarle. Poiché abbiamo la grazia molto più necessaria del giudizio, Dio vuole che esercitiamo più grazia che giudicare gli altri. Anche se facciamo tutto ciò che Dio comanda (ad es. sacrificio), ma non riuscendo a mostrare misericordia verso gli altri, allora abbiamo fallito.

Il vecchio e il nuovo

I farisei non furono i soli a chiedersi del ministero di Gesù. I discepoli di Giovanni Battista fecero a Gesù la domanda: "Perché noi e i Farisei digiuniamo così tanto e i vostri discepoli non digiunano?" (V 14). Hanno digiunato perché soffrivano della distanza della nazione da Dio.

Gesù rispose: «Come possono soffrire gli invitati al matrimonio finché lo sposo è con loro? Ma verrà il momento in cui lo sposo sarà loro tolto; poi digiuneranno » (V 15). Non c'è motivo fino a quando sarò qui, disse - ma indicò che alla fine - forzatamente - sarebbe stato "tolto da loro" - quindi i suoi discepoli avrebbero sofferto e digiunato.

Quindi Gesù diede loro un enigmatico detto: "Nessuno copre un vecchio vestito con uno straccio di un nuovo panno; perché lo straccio strappa di nuovo il vestito e la lacrima peggiora. Non metti neanche vino nuovo in vecchie bottiglie; in caso contrario i tubi si strappano e il vino si rovescia e rovina i tubi. Ma se si riempie nuovo vino in nuove bottiglie, entrambi vengono conservati insieme » (V 16-17). Gesù certamente non è venuto per "riparare" le istruzioni dei farisei su come vivere una vita divina. Non ha cercato di aggiungere misericordia ai sacrifici prescritti dai farisei; né ha provato a introdurre nuove idee nelle regole esistenti. Piuttosto, ha iniziato qualcosa di completamente nuovo. La chiamiamo la Nuova Alleanza.

Sollevare i morti, guarire l'impuro

"Quando parlò con loro, ecco, uno dei capi della comunità venne e cadde davanti a lui e disse: Mia figlia è appena morta, ma vieni e metti la tua mano su di lei, lei prenderà vita" (V 18). Qui abbiamo a che fare con un leader religioso molto insolito - uno che si fidava completamente di Gesù. Gesù andò con lui e sollevò la ragazza dai morti (V 25).

Ma prima che arrivasse a casa della ragazza, un'altra persona gli si avvicinò per essere guarita: "Ed ecco, una donna che ha avuto un flusso di sangue per dodici anni gli si avvicinò da dietro e gli toccò l'orlo della sua veste. Perché si disse: se solo potessi toccare la sua veste, starei bene. Quindi Gesù si voltò e la vide e disse: Abbi fiducia, figlia mia, la tua fede ti ha aiutato. E la donna guarì alla stessa ora » (V 20-22). La donna era impura a causa del suo flusso sanguigno. La legge di Mosè non permetteva a nessuno di toccarla. Gesù aveva un nuovo modo di fare le cose. Invece di evitarla, la guarì quando lei lo toccò. Matthew lo riassume: Faith l'aveva aiutata.

La fede aveva indotto gli uomini a portargli il loro amico paralizzato. La fede ha motivato Matthew a lasciare il suo lavoro. La fede ha portato un leader religioso a chiedere la risurrezione di sua figlia, una donna per far guarire il suo flusso sanguigno e che i ciechi hanno chiesto di vedere Gesù (V 29). C'erano tutti i tipi di sofferenza, ma una fonte di guarigione: Gesù.

Il significato spirituale è chiaro: Gesù perdona i peccati, dà nuova vita e una nuova direzione nella vita. Lui ci rende puliti e ci aiuta a vedere. Questo nuovo vino non è stato versato nelle vecchie regole di Mosè - perché è stato creato un lavoro separato. La missione della grazia è centrale per il ministero di Gesù.

di Michael Morrison


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