Lazzaro, vieni fuori!

La maggior parte di noi conosce la storia: Gesù ha risuscitato Lazzaro dalla morte. Fu un miracolo tremendo che dimostrò che anche Gesù ha il potere di risuscitare dai morti. Ma la storia contiene ancora di più e John include alcuni dettagli che potrebbero avere un significato più profondo per noi oggi. Prego che se condivido alcuni dei miei pensieri con te, non sto facendo storie sbagliate.

Notiamo il modo in cui Giovanni racconta questa storia: Lazzaro non era un semplice abitante della Giudea - era il fratello di Marta e Maria, la Maria che Gesù amava così tanto da versare olio prezioso per l'unzione sui suoi piedi. Le sorelle convocarono Gesù: "Signore, ecco, chi ami è malato". (Giovanni 11,1-3). Per me questo sembra un grido d'aiuto, ma Gesù non è venuto.

Un ritardo intenzionale

A volte senti che il Signore sta ritardando la sua risposta? Certamente è successo a Maria e Marta, ma il ritardo non significa che Gesù non ci piaccia. Piuttosto, significa che ha in mente un altro piano perché può vedere qualcosa che non vediamo. A quanto pare, Lazzaro era già morto quando i messaggeri raggiunsero Gesù. Tuttavia, Gesù disse che questa malattia non sarebbe finita con la morte. Aveva torto? No, perché Gesù poteva vedere oltre la morte e in questo caso sapeva che la morte non sarebbe stata la fine della storia. Sapeva che lo scopo era glorificare Dio e suo figlio (V 4). Tuttavia, fece pensare ai suoi discepoli che Lazzaro non sarebbe morto. Ecco una lezione anche per noi, perché non capiamo sempre cosa significhi veramente Gesù.

Due giorni dopo, Gesù sorprese i suoi discepoli con il suggerimento di tornare in Giudea. Non capivano perché Gesù volesse tornare nella zona pericolosa, quindi Gesù rispose con un commento sconcertante sul camminare nella luce e sull'inizio dell'oscurità (Vv. 9-10). Quindi disse loro che doveva andare per allevare Lazzaro.

I discepoli erano apparentemente abituati alla natura misteriosa di alcune osservazioni di Gesù e trovarono una deviazione per ottenere maggiori informazioni. Hanno sottolineato che il significato letterale non ha senso. Se dorme, allora si sveglierà da solo, quindi perché rischiare le nostre vite andando lì?

Gesù dichiarò: "Lazzaro morì" (V 14). Ma ha anche detto: "Sono contento di non esserci stato". Perché? "Quindi credi" (V 15). Gesù farebbe un miracolo che sarebbe più sorprendente che se avesse impedito solo la morte di un uomo malato. Ma il miracolo non era semplicemente quello di riportare in vita Lazzaro - era anche che Gesù sapeva cosa stava accadendo a circa 30 chilometri di distanza e cosa gli sarebbe successo nel prossimo futuro.

Aveva una luce che non potevano vedere - e questa luce gli rivelò la sua stessa morte in Giudea - e la sua stessa risurrezione. Aveva il completo controllo degli eventi. Avrebbe potuto impedire la cattura se lo avesse voluto; avrebbe potuto fermare il processo in una sola parola, ma non lo fece. Decise di fare ciò per cui era venuto sulla terra.

L'uomo che ha dato vita ai morti, avrebbe dato la propria vita per il popolo, perché aveva il potere della morte, anche la propria morte. Egli venne come uomo mortale su questa terra, in modo che potesse morire, e quello che sembrava un dramma su esame superficiale, era in realtà per la nostra salvezza. Non direi che ogni tragedia che accade in realtà pianificato da Dio o buono, ma credo che Dio è in grado di trarre il bene di cose cattive, e vede la realtà di ciò che non possiamo.

Egli vede oltre la morte e ha dominato oggi gli eventi non meno che al momento - ma è spesso altrettanto invisibile, come lo era per i discepoli di Giovanni 11 per noi. Non possiamo vedere il quadro facilmente ea volte ci inciampare al buio. Dobbiamo avere fiducia in Dio che egli porta le cose lungo la strada, come secondo la sua volontà al meglio. A volte possiamo sperimentare in ultima analisi, come funzionano le cose al bene, ma spesso dobbiamo prenderlo solo in parola.

Gesù e i suoi discepoli andarono in Betania e vennero a sapere che Lazzaro era stato nella tomba per quattro giorni. I discorsi funebri erano stati pronunciati e il funerale era terminato da tempo - e finalmente arriva il dottore! Marta disse, forse con un po 'di disperazione e dolore: "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto" (V 21). Ti abbiamo chiamato qualche giorno fa e se tu fossi arrivato, Lazzaro sarebbe ancora vivo. Ma Marta aveva un barlume di speranza - una piccola luce: "Ma anche ora so: cosa chiedi a Dio che ti diamo Dio" (V 22). Forse pensava che chiedere una risurrezione sarebbe stato un po 'troppo audace, ma suggerisce qualcosa. "Lazzaro vivrà di nuovo", disse Gesù e Marta rispose: "So bene che verrà risuscitato" (ma speravo in qualcosa un po 'prima). Gesù disse: "Questo è buono, ma sapevi che sono la risurrezione e la vita? Se credi in me, non moriranno mai. La pensi così? » Marta quindi disse in una delle più straordinarie dichiarazioni di fede in tutta la Bibbia: "Sì, lo credo. Tu sei il Figlio di Dio" (V 27).

La vita e la risurrezione possono essere trovate solo in Cristo - ma possiamo credere oggi ciò che Gesù ha detto? Crediamo davvero che "chi vive lì e crede in me non morirà mai?" Vorrei che tutti potessimo capirlo meglio, ma so per certo che nella risurrezione avremo una vita che non finirà mai.

In questa epoca moriamo tutti, proprio come Lazzaro e Gesù "dovranno sollevarci". Moriamo, ma per noi non è la fine della storia, così come non è stata la fine della storia di Lazzaro. Marta andò a chiamare Maria e Maria venne da Gesù piangendo. Anche Gesù pianse. Perché piangeva quando sapeva già che Lazzaro sarebbe tornato a vivere? Perché John lo scrisse quando John seppe che la gioia era "proprio dietro l'angolo"? Non lo so - non so sempre perché piango, anche in occasioni felici.

Ma credo che l'affermazione sia che va bene piangere a un funerale anche se sappiamo che quella persona sarà elevata alla vita immortale. Gesù ha promesso che non saremmo mai morti e tuttavia la morte esiste ancora.

È ancora nemico, la morte in questo mondo è ancora qualcosa che non è ciò che sarà nell'eternità. Anche se la gioia eterna è "proprio dietro l'angolo", a volte viviamo momenti di profonda tristezza, anche se Gesù ci ama. Quando piangiamo, Gesù piange con noi. Riesce a vedere la nostra tristezza in questa epoca, così come può vedere le gioie del futuro.

"Solleva la pietra", disse Gesù, e Maria gli porse: "Ci sarà un fetore perché è morto da quattro giorni."

C'è qualcosa nella tua vita che puzza, qualcosa che non vogliamo che Gesù esponga "facendo rotolare via la pietra?" Probabilmente c'è qualcosa del genere nella vita di tutti, qualcosa che preferiremmo nascondere, ma a volte Gesù ha altri piani perché conosce cose che non conosciamo e dobbiamo solo fidarci di lui. Quindi rotolarono via la pietra e Gesù pregò e poi esclamò: "Lazzaro, vieni fuori!" "E il defunto è uscito", riferisce Johannes, ma non era davvero morto. Era legato come un morto con sudari, ma se n'è andato. "Slegalo", disse Gesù, "e lascialo andare!" (Vv. 43-44).

La chiamata di Gesù va anche al di oggi spiritualmente morto e alcuni di loro ascoltano la sua voce e ne verranno fuori dalle loro tombe - escono la puzza, escono la mentalità egoista che conduce alla morte. E di cosa hai bisogno? Hanno bisogno di qualcuno che li aiuti a liberarsi del loro gravevino, a liberarsi dei vecchi modi di pensare che sono così facili con noi. Questo è uno dei compiti della chiesa. Aiutiamo le persone a spostare la pietra, anche se potrebbe puzzare, e aiutiamo le persone che rispondono alla chiamata di Gesù.

Senti la chiamata di Gesù a venire da lui? È tempo di uscire dalla tua "tomba". Conosci qualcuno che Gesù chiama? È tempo di aiutarli a rotolare via la loro pietra. Questo è qualcosa a cui pensare.

di Joseph Tkach


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