Lazzaro, vieni fuori!

La maggior parte di noi conosce la storia: Gesù ha risuscitato Lazzaro dalla morte. Fu un miracolo tremendo che dimostrò che anche Gesù ha il potere di risuscitare dai morti. Ma la storia contiene ancora di più e John include alcuni dettagli che potrebbero avere un significato più profondo per noi oggi. Prego che se condivido alcuni dei miei pensieri con te, non sto facendo storie sbagliate.

Notate il modo in cui Giovanni racconta questa storia: Lazzaro non era un qualsiasi abitante della Giudea: era il fratello di Marta e Maria, la Maria che amava così tanto Gesù da versare il prezioso olio dell'unzione sui suoi piedi. Le sorelle convocarono Gesù: "Signore, ecco, colui che tu ami è malato" (Gv 11,1-3). Questo mi suona come un grido di aiuto, ma Gesù non è venuto.

Un ritardo intenzionale

A volte hai la sensazione che il Signore stia ritardando la Sua risposta? Sicuramente a Maria ea Marta è sembrato così, ma il ritardo non significa che a Gesù non piacciamo. Piuttosto, significa che ha in mente un piano diverso perché può vedere qualcosa che noi non possiamo. Si scopre che quando i messaggeri raggiunsero Gesù, Lazzaro era già morto, tuttavia Gesù disse che questa malattia non sarebbe finita con la morte. Ha sbagliato? No, perché Gesù poteva vedere oltre la morte e in questo caso sapeva che la morte non sarebbe stata la fine della storia. Sapeva che lo scopo era glorificare Dio e suo Figlio (v. 4). Anche così, fece pensare ai suoi discepoli che Lazzaro non sarebbe morto. Anche qui c'è una lezione per noi, perché non sempre capiamo cosa significa veramente Gesù.

Due giorni dopo, Gesù sorprese i suoi discepoli suggerendo loro di tornare in Giudea. Non capivano perché Gesù volesse tornare nella zona di pericolo, così Gesù rispose con un commento enigmatico sul camminare nella luce e sull'arrivo delle tenebre (vv. 9-10). Poi disse loro che doveva andare ad allevare Lazzaro.

I discepoli erano apparentemente abituati alla natura misteriosa di alcune osservazioni di Gesù e trovarono una deviazione per ottenere maggiori informazioni. Hanno sottolineato che il significato letterale non ha senso. Se dorme, allora si sveglierà da solo, quindi perché rischiare le nostre vite andando lì?

Gesù dichiarò: "Lazzaro è morto" (versetto 14). Ma ha anche detto: "Sono contento di non essere stato lì". Perché? «Perché tu creda» (v. 15). Gesù avrebbe compiuto un miracolo più sorprendente che se avesse solo impedito la morte di un malato. Ma il miracolo non stava solo riportando in vita Lazzaro, ma anche che Gesù era a conoscenza di ciò che stava accadendo a circa 30 chilometri di distanza e di ciò che stava per accadergli nel prossimo futuro.

Aveva una luce che non potevano vedere - e questa luce gli rivelò la sua stessa morte in Giudea - e la sua stessa risurrezione. Aveva il completo controllo degli eventi. Avrebbe potuto impedire la cattura se lo avesse voluto; avrebbe potuto fermare il processo in una sola parola, ma non lo fece. Decise di fare ciò per cui era venuto sulla terra.

L'uomo che ha dato vita ai morti, avrebbe dato la propria vita per il popolo, perché aveva il potere della morte, anche la propria morte. Egli venne come uomo mortale su questa terra, in modo che potesse morire, e quello che sembrava un dramma su esame superficiale, era in realtà per la nostra salvezza. Non direi che ogni tragedia che accade in realtà pianificato da Dio o buono, ma credo che Dio è in grado di trarre il bene di cose cattive, e vede la realtà di ciò che non possiamo.

Egli vede oltre la morte e ha dominato oggi gli eventi non meno che al momento - ma è spesso altrettanto invisibile, come lo era per i discepoli di Giovanni 11 per noi. Non possiamo vedere il quadro facilmente ea volte ci inciampare al buio. Dobbiamo avere fiducia in Dio che egli porta le cose lungo la strada, come secondo la sua volontà al meglio. A volte possiamo sperimentare in ultima analisi, come funzionano le cose al bene, ma spesso dobbiamo prenderlo solo in parola.

Gesù ei suoi discepoli andarono a Betania e appresero che Lazzaro era nel sepolcro da quattro giorni. Gli elogi erano stati pronunciati e il funerale era finito da tempo - e finalmente arriva il dottore! Marta disse, forse con un po' di disperazione e dolore: "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto" (versetto 21). Ti abbiamo chiamato qualche giorno fa e se tu fossi venuto allora, Lazarus sarebbe ancora vivo. Ma Marta ha avuto un barlume di speranza, una piccola luce: «Ma anche ora so che qualunque cosa chiederete a Dio, noi Dio ve la daremo» (v. 22). Forse ha pensato che sarebbe stato un po' troppo audace chiedere una risurrezione, ma sta suggerendo. "Lazzaro vivrà di nuovo", disse Gesù, e Marta rispose: "So che risorgerà" (ma speravo in qualcosa un po' prima). Gesù disse: "Va bene, ma lo sapevi che io sono la risurrezione e la vita? Se credi in me, non moriranno mai. Lo credi?” Martha disse poi in una delle dichiarazioni di fede più importanti di tutta la Bibbia: “Sì, lo credo, tu sei il Figlio di Dio” (versetto 27).

La vita e la risurrezione possono essere trovate solo in Cristo, ma possiamo credere a ciò che Gesù ha detto oggi? Crediamo davvero che “chi vive e crede in me non morirà mai?” Vorrei che tutti potessimo capirlo meglio, ma so per certo che nella risurrezione riceveremo una vita che non finirà mai.

In quest'epoca moriamo tutti, come Lazzaro, e Gesù "dovrà risuscitarci." Moriamo, ma non è la fine della storia per noi, proprio come non era la fine della storia di Lazzaro. Marta andò a prendere Maria, e Maria andò da Gesù piangendo. Anche Gesù pianse. Perché piangeva quando sapeva già che Lazzaro sarebbe tornato in vita? Perché John ha scritto questo quando sapeva che la gioia era "proprio dietro l'angolo"? Non lo so, non sempre so perché piango, anche nelle occasioni felici.

Ma credo che l'affermazione sia che va bene piangere a un funerale anche se sappiamo che quella persona sarà elevata alla vita immortale. Gesù ha promesso che non saremmo mai morti e tuttavia la morte esiste ancora.

È ancora un nemico, la morte è ancora qualcosa in questo mondo che non è ciò che sarà nell'eternità. Anche se la gioia eterna è "proprio dietro l'angolo", a volte abbiamo momenti di profonda tristezza, anche se Gesù ci ama. Quando piangiamo, Gesù piange con noi. Può vedere la nostra tristezza in questa epoca così come può vedere le gioie del futuro.

"Togli la pietra", disse Gesù, e Maria ribatté: "Ci sarà fetore, perché è morto da quattro giorni".

C'è qualcosa nella tua vita che puzza che non vogliamo che Gesù esponga "rotolando via la pietra?" Probabilmente c'è qualcosa del genere nella vita di ognuno che preferiremmo tenere nascosto, ma a volte Gesù ha altri piani, perché sa cose che noi non sappiamo e dobbiamo solo fidarci di lui. Così rotolarono via la pietra e Gesù pregò e poi gridò: "Lazzaro, vieni fuori!" "E i morti uscirono", ci dice Giovanni - ma in realtà non era morto. Era legato come un morto con dei sudari , ma è andato. «Slegalo», disse Gesù, «e lascialo andare» (vv. 43-44).

La chiamata di Gesù va anche al di oggi spiritualmente morto e alcuni di loro ascoltano la sua voce e ne verranno fuori dalle loro tombe - escono la puzza, escono la mentalità egoista che conduce alla morte. E di cosa hai bisogno? Hanno bisogno di qualcuno che li aiuti a liberarsi del loro gravevino, a liberarsi dei vecchi modi di pensare che sono così facili con noi. Questo è uno dei compiti della chiesa. Aiutiamo le persone a spostare la pietra, anche se potrebbe puzzare, e aiutiamo le persone che rispondono alla chiamata di Gesù.

Senti la chiamata di Gesù a venire a Lui? È ora di uscire dalla tua "tomba". Conosci qualcuno che chiama Gesù? È ora di aiutarli a spostare la loro pietra. È qualcosa che vale la pena riflettere.

di Joseph Tkach


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