È davvero compiuto
Gesù fece un'affermazione rivelatrice riguardo alle Sacre Scritture a un gruppo di capi ebrei che lo perseguitavano: "Le Scritture stesse parlano di me". (Joh 5,39)Anni dopo, questa verità fu confermata da un angelo del Signore con una proclamazione: "Infatti la parola profetica che lo Spirito di Dio ispira è la parola di Gesù". (Offb 19,10).
Purtroppo, i leader ebrei al tempo di Gesù stavano ignorando la verità di entrambe le Scritture e l'identità di Gesù come il Figlio di Dio. Invece, i rituali religiosi del Tempio di Gerusalemme erano al centro del loro interesse perché hanno ottenuto i loro benefici. Così persero di vista il Dio di Israele e non poterono vedere l'adempimento delle profezie nella persona e nel ministero di Gesù, il Messia promesso.
Il tempio di Gerusalemme era davvero magnifico. Lo storico e studioso ebreo Flavius Josephus scrisse: “La scintillante facciata di marmo bianco è decorata con oro e di maestosa bellezza. Udirono la profezia di Gesù secondo cui questo glorioso tempio, il centro del culto sotto l'antica alleanza, sarebbe stato completamente distrutto. Una distruzione che ha segnato il piano di salvezza di Dio per tutta l'umanità si compirà a tempo debito senza questo tempio. Che stupore e che shock ha provocato nelle persone.
Gesù non era certo rimasto particolarmente impressionato dal tempio di Gerusalemme, e a ragione. Sapeva che la gloria di Dio non poteva essere superata da nessun edificio eretto dall'uomo, per quanto magnifico. Gesù disse ai suoi discepoli che il tempio sarebbe stato sostituito. Il tempio non serviva più allo scopo per cui era stato costruito. Gesù spiegò: "Non sta forse scritto: 'La mia casa sarà casa di preghiera per tutte le nazioni'? Voi invece ne avete fatto una spelonca di ladri". (Mk 11,17).
Leggete anche ciò che il Vangelo di Matteo riporta a riguardo: «Gesù uscì dal tempio e stava per andarsene. I suoi discepoli gli si avvicinarono e gli mostrarono lo splendore degli edifici del tempio. "Tutto questo ti impressiona, vero?" disse Gesù. "Ma io vi dico la verità: non rimarrà qui pietra su pietra; tutto sarà distrutto"».Mt 24,1-2, Lk 21,6).
Ci sono stati due eventi in cui Gesù ha predetto l'imminente distruzione di Gerusalemme e del Tempio. Il primo evento fu il suo ingresso trionfale a Gerusalemme, dove la gente mise i propri vestiti sul pavimento di fronte a lui. Era un gesto di adorazione di personalità di alto rango.
Ecco cosa riporta Luca: «Mentre Gesù si avvicinava alla città e la vedeva davanti a sé, pianse su di essa e disse: “Oh, se tu avessi compreso oggi ciò che ti porterà la pace! Ma ora essa ti è nascosta, non la vedi. Verranno giorni in cui i tuoi nemici ti circonderanno con un vallo e ti assedieranno da ogni parte. Ti distruggeranno, faranno a pezzi i tuoi figli che abitano in te e non lasceranno pietra su pietra in tutta la città, perché non hai riconosciuto il tempo in cui Dio ti è apparso”». (Lk 19,41-44).
Il secondo evento, in cui Gesù predisse la distruzione di Gerusalemme, avvenne quando Gesù fu condotto attraverso la città fino al luogo della sua crocifissione. Nelle strade persone affollate, sia i suoi nemici che i suoi devoti. Gesù profetizzò ciò che sarebbe accaduto alla città e al tempio e affrontò l'uomo come conseguenza della distruzione romana.
Vi prego di leggere ciò che riporta Luca: “Una grande folla seguiva Gesù, tra cui molte donne che si lamentavano e piangevano per lui. Ma Gesù, voltatosi verso di loro, disse: «Figlie di Gerusalemme, non piangete per me, ma piangete per voi stesse e per i vostri figli. Perché verrà il tempo in cui si dirà: “Beate le donne sterili che non hanno partorito!”. E si dirà ai monti: “Cadeteci addosso!”, e alle colline: “Seppelliteci!”»” (Lk 23,27-30).
Dalla storia, sappiamo che la profezia di Gesù si è avverata su 40 anni dopo il suo annuncio. In 66 n. Chr. Ci fu una rivolta degli ebrei contro i romani, e in 70 n. Chr. Il tempio fu abbattuto, la maggior parte di Gerusalemme fu distrutto e la gente stava soffrendo terribilmente. Tutto è successo come predetto da Gesù con grande tristezza.
Quando Gesù esclamò sulla croce: «È compiuto!», non si riferiva solo al completamento della sua opera di redenzione e di espiazione, ma dichiarava anche che l'Antica Alleanza (il modo di vivere e di adorare Israele secondo la Legge di Mosè) aveva adempiuto allo scopo che Dio le aveva dato. Con la morte, la risurrezione, l'ascensione di Gesù e l'invio dello Spirito Santo, Dio, in e attraverso Cristo e attraverso lo Spirito Santo, ha portato a compimento l'opera di riconciliazione di tutta l'umanità a sé stesso. Ora si sta avverando ciò che il profeta Geremia predisse: «Ecco, verranno giorni», dichiara il Signore, «nei quali stringerò una nuova alleanza con la casa d'Israele e con la casa di Giuda. Non sarà come l'alleanza che feci con i loro padri quando li presi per mano per farli uscire dall'Egitto, un'alleanza che essi non osservarono, benché io fossi il loro Signore», dichiara il Signore. «Questa è l'alleanza che stringerò con la casa d'Israele dopo quei giorni», dichiara il Signore. «Metterò la mia legge nella loro mente e la scriverò nei loro cuori; io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo. Non insegneranno più al loro prossimo né si diranno l'un l'altro: “Conoscete il Signore”, perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande», dichiara il Signore. «Perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più i loro peccati». (Jer 31,31-34).
Con le parole “Tutto è compiuto” Gesù ha annunciato la buona notizia dell'istituzione della nuova alleanza. Il vecchio è andato, il nuovo è arrivato. Il peccato è stato inchiodato sulla croce e la grazia di Dio è venuta a noi attraverso l'atto di espiazione redentrice di Cristo, permettendo alla profonda opera dello Spirito Santo di rinnovare i nostri cuori e le nostre menti. Questo cambiamento ci permette di partecipare alla natura umana rinnovata attraverso Gesù Cristo. Ciò che era stato promesso e mostrato nell'antica alleanza si è adempiuto per mezzo di Cristo nella nuova alleanza.
Come insegnò l'apostolo Paolo, Cristo (la personificazione della Nuova Alleanza) ha ottenuto per noi ciò che la Legge di Mosè (l'Antica Alleanza) non poteva né doveva realizzare. «Che conclusione possiamo trarre? Persone che non sono Giudei sono state dichiarate giuste da Dio senza alcuno sforzo da parte loro. Hanno ricevuto la giustizia che si fonda sulla fede. Israele, invece, con tutti i suoi sforzi per adempiere la legge e raggiungere così la giustizia, non ha raggiunto il fine che la legge si prefigge. Perché? Perché il fondamento su cui hanno costruito non era la fede; hanno pensato di poter raggiungere il fine con i propri sforzi. L'ostacolo che hanno incontrato è stato la pietra d'inciampo». (Röm 9,30-32).
I farisei del tempo di Gesù ei credenti che provenivano dal giudaismo furono influenzati dall'orgoglio e dal peccato attraverso il loro atteggiamento legale al tempo dell'apostolo Paolo. Assunsero che attraverso i propri sforzi religiosi avrebbero potuto ottenere ciò che solo Dio stesso per grazia, in e attraverso Gesù, può fare per noi. Il loro vecchio metodo di alleanza (operare retto) era una corruzione causata dal potere del peccato. Non c'era certamente mancanza di grazia e fede nell'antico patto, ma come Dio già sapeva, Israele si sarebbe allontanato da quella grazia.
Pertanto, la Nuova Alleanza fu pianificata dall'inizio come adempimento dell'Antica Alleanza. Un compimento eseguito nella persona di Gesù e attraverso il suo ministero e attraverso lo Spirito Santo. Ha salvato l'umanità dall'orgoglio e dal potere del peccato e ha creato una nuova profondità di relazione con tutte le persone in tutto il mondo. Una relazione che conduce alla vita eterna alla presenza del Dio Trino.
Per mostrare il grande significato di ciò che avvenne sulla croce del Calvario, poco dopo che Gesù aveva proclamato: "È compiuto", la città di Gerusalemme fu scossa da un terremoto. L'esistenza umana è stata radicalmente trasformata, portando al compimento delle profezie riguardanti la distruzione di Gerusalemme e del Tempio e l'istituzione della Nuova Alleanza:
- Il sipario nel tempio, che impediva l'accesso al Sancta Sanctorum, si strappò da cima a fondo a metà.
- Graves ha aperto. Molti santi morti furono allevati.
- Gesù fu riconosciuto dagli spettatori come il Figlio di Dio.
- La Vecchia Lega fece spazio alla Nuova Alleanza.
Quando Gesù gridò le parole: "È compiuto", stava dichiarando la fine della presenza di Dio in un tempio artificiale, nel "Santo dei Santi". Paolo scrisse nelle sue lettere ai Corinzi che Dio ora dimora in un tempio non fisico formato dallo Spirito Santo:
«Non sapete che siete il tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi? Chi distrugge il tempio di Dio distrugge se stesso, perché attira su di sé il giudizio di Dio. Poiché il tempio di Dio è santo, e voi siete quel tempio santo».1 Kor. 3,16-17, 2. Kor. 6,16).
L'apostolo Paolo si espresse così: “Venite a lui! È quella pietra viva che gli uomini hanno rifiutato, ma che Dio stesso ha scelto e che ai suoi occhi non ha prezzo. Lasciatevi incorporare come pietre vive nella casa che Dio costruisce e riempie del suo Spirito. Sii stabilito in un santo sacerdozio in modo da poter offrire a Dio sacrifici che sono del Suo Spirito, sacrifici di cui Egli si compiace perché sono basati sull'opera di Gesù Cristo. “Voi, invece, siete il popolo eletto di Dio; tu sei un sacerdozio regale, una nazione santa, un popolo che appartiene solo a lui, incaricato di proclamare le sue grandi opere, le opere di colui che ti ha chiamato dalle tenebre alla sua meravigliosa luce" (1. Petr. 2,4-5 e 9).
Inoltre, tutto il nostro tempo viene individuato e santificato mentre viviamo sotto la Nuova Alleanza, il che significa che attraverso lo Spirito Santo partecipiamo al Suo ministero in corso con Gesù. Non importa se lavoriamo nei nostri posti di lavoro o nel nostro tempo libero, siamo cittadini del paradiso, il regno di Dio. Viviamo la nuova vita in Cristo e vivremo fino alla morte o fino al ritorno di Gesù.
Carissimi, il vecchio ordine non esiste più. In Cristo siamo una nuova creatura, chiamata da Dio e dotata dello Spirito Santo. Con Gesù, siamo in missione per vivere e condividere le buone notizie. Lasciaci impegnare nel lavoro di nostro padre! Attraverso lo Spirito Santo nella partecipazione alla vita di Gesù, siamo uno e collegati.
di Joseph Tkach
