pratica della preghiera

Esercitazione di preghiera 174Molti di voi sanno quando viaggio, voglio esprimere i miei saluti nella lingua locale. Sono felice di andare oltre un semplice "ciao". A volte, tuttavia, una sfumatura o sottigliezza del linguaggio mi confonde. Anche se ho imparato alcune parole in diverse lingue nel corso degli anni e un po 'di greco ed ebraico nei miei studi, l'inglese rimane la lingua del mio cuore. Quindi è anche la lingua in cui prego.

Mentre rifletto sulla preghiera, ricordo una storia. C'era un uomo che desiderava pregare come meglio poteva. Come ebreo, era consapevole del fatto che il giudaismo tradizionale enfatizza la preghiera in ebraico. Come ignorante non conosceva la lingua ebraica. Così fece l'unica cosa che sapeva fare. Ha ripetuto nelle sue preghiere ancora e ancora l'alfabeto ebraico. Un rabbino ha sentito l'uomo pregare e gli ha chiesto perché lo ha fatto. L'uomo rispose: "Il Santo, sia benedetto, sa cosa c'è nel mio cuore, gli do le lettere e mette insieme le parole".

Credo che Dio abbia ascoltato le preghiere dell'uomo, perché prima Dio si prende cura del cuore di chi prega. Anche le parole sono importanti perché trasmettono il significato della parola. Dio, che è El Shama (il Dio che ascolta, il Salmo 17,6), ascolta la preghiera in tutte le lingue e comprende le sottigliezze e le sfumature inerenti a ciascuna preghiera.

Quando leggiamo la Bibbia in inglese, è facile perdere alcune sottigliezze e sfumature del significato che le lingue primordiali bibliche trasmettono in ebraico, aramaico e greco. Ad esempio, la parola ebraica Mitzwa viene tipicamente tradotta nella parola inglese bid. Ma da questa prospettiva, si è inclini a vedere Dio come un rigoroso disciplinare, amministrando regole onerose. Ma Mitzva testimonia che Dio benedice e privilegia il suo popolo, non appesantito. Quando Dio diede la sua mitzvah al suo popolo eletto, per prima cosa stabilì le benedizioni che portano l'obbedienza, in contrasto con le maledizioni che derivano dalla disobbedienza. Dio disse al suo popolo: "Voglio che tu viva in questo modo, che tu abbia la vita e benedica gli altri". I prescelti erano onorati e privilegiati di essere in accordo con Dio e desiderosi di servirLo. Graziosamente ha incaricato Dio di vivere in questa relazione con Dio. Da questa prospettiva relazionale, dovremmo anche affrontare il tema della preghiera.

L'ebraismo interpretò la Bibbia ebraica come richiedendo preghiere formali tre volte al giorno, e altre volte nel Sabbath e nei giorni di festa. C'erano preghiere speciali prima dei pasti e poi, quando venivano indossati nuovi vestiti, venivano lavate le mani e accese le candele. C'erano anche preghiere speciali quando si vedeva qualcosa di insolito, un arcobaleno maestoso o altri eventi straordinari. Se i percorsi incrociati con un re o altre tasse o grandi tragedie si sono verificati, come ad esempio: Una lotta o un terremoto. C'erano preghiere speciali quando accadeva qualcosa di eccezionalmente buono o cattivo. Preghiere prima di andare a letto la sera e dopo essersi svegliati la mattina. Sebbene questo approccio di preghiera potesse diventare rituale o fastidioso, il suo scopo era quello di facilitare la comunicazione costante con Colui che veglia sul suo popolo e li benedice. L'apostolo Paolo ha preso questa intenzione quando era in 1. 5,17 di Salonicco Il successore di Christi ha ammonito: "Non smettere mai di pregare". Fare questo è vivere la vita con uno scopo coscienzioso davanti a Dio, essere in Cristo ed essere al servizio di Lui.

Questa prospettiva di relazione non significa rinunciare ai tempi di preghiera fissi e non avvicinarsi in modo strutturato alla preghiera. Un contemporaneo mi ha detto: "Prego quando mi sento ispirato". Un altro ha detto: "Prego quando ha senso farlo". Penso che entrambi i commenti trascurino il fatto che la preghiera in corso è un'espressione della nostra relazione intima con Dio nella vita di tutti i giorni. Questo mi ricorda Birkat HaMazon, una delle preghiere più significative nel giudaismo pronunciate durante i pasti ordinari. Si riferisce a 5. Mosè 8,10, dove dice: "Se hai molto da mangiare, benedici il Signore Dio tuo per la buona terra che ti ha dato". Se ho gustato un pasto delizioso, tutto quello che posso fare è ringraziare Dio che me lo ha dato. Aumentare la nostra coscienza di Dio e il ruolo di Dio nella nostra vita quotidiana è uno dei grandi scopi della preghiera.

Se preghiamo solo, se ci sentiamo ispirati, se già conosciamo la presenza di Dio, non aumenteremo la nostra coscienza di Dio. L'umiltà e la riverenza per Dio non vengono solo a noi in questo modo. Questo è un altro motivo per rendere la preghiera una parte quotidiana della comunione con Dio. Nota, se vogliamo fare qualcosa di buono in questa vita, dobbiamo continuare a praticare la preghiera, anche se non la sentiamo emotivamente. Questo è vero per la preghiera, così come per lo sport o la padronanza di uno strumento musicale, e non ultimo per diventare un buon scrittore (e molti di voi sanno che scrivere non è una delle mie attività preferite).

Un prete ortodosso mi disse una volta che si incrociava con l'antica tradizione durante la preghiera. Quando si sveglia, sarà il primo a ringraziare per aver vissuto un altro giorno in Cristo. Come lui stesso attraversa, ha finito la preghiera con le parole dicono "Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo". Alcuni che questa pratica è sotto la cura di Gesù come un sostituto per la pratica ebraica di indossare filatteri, è emerso . Altri dicono che ha avuto origine dopo la risurrezione di Gesù con il segno della croce, è l'abbreviazione di lavoro espiatorio di Gesù di certo si sa che si trattava di una pratica comune negli anni 200 dC Tertulliano scrisse all'epoca: ... "in tutto, Quello che facciamo, mettiamo il segno della Croce sulla nostra fronte. Ogni volta che entriamo o lasciamo un posto; prima che ci vestiamo; prima di fare il bagno; quando prendiamo i nostri pasti; quando accendiamo le lampade di sera; prima di andare a dormire; quando ci sediamo a leggere; prima di ogni compito disegniamo il marchio della croce sulla fronte ".

Anche se non dico che dobbiamo accettare rituali di preghiera speciali, tra cui crocifiggere noi stessi, vi esorto a pregare regolarmente, coerentemente e incessantemente. Questo ci dà molti modi utili per sapere chi è Dio e chi siamo in relazione con Lui per poter sempre pregare. Potete immaginare come la nostra relazione con Dio si approfondirebbe se pensassimo a Dio e Lo adoriamo al mattino quando ci svegliamo, durante l'intera giornata, e prima di addormentarci? Se agiamo in questo modo, certamente contribuirà a "trasformare" consapevolmente la giornata, in connessione con Gesù, con Lui.

Non smettere mai di pregare,

Joseph Tkach

Presidente GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PS: Per favore unisciti a me e molti altri membri del Corpo di Cristo in preghiera per i cari delle vittime che sono morte a causa di una sparatoria durante un incontro di preghiera presso la Chiesa Episcopale Metodista Africana Emanuel (AME) nel centro di Charleston, Carolina del Sud sono. Nove dei nostri fratelli e sorelle cristiani sono stati assassinati. Questo incidente nefando e odioso ci mostra in modo sconvolgente che viviamo in un mondo caduto. Ci mostra chiaramente che abbiamo il mandato di pregare sinceramente per l'eventuale venuta del Regno di Dio e per il ritorno di Gesù Cristo. Possiamo pregare in preghiera per le famiglie che soffrono di questa tragica perdita. Preghiamo anche per la comunità AME. Sono stupito dal modo in cui hanno risposto, basato sulla grazia. Una specie di amore generoso e perdono nel mezzo di un dolore opprimente. Che tremenda testimonianza del Vangelo!

Includiamo anche tutte le persone nelle nostre preghiere e intercessioni che soffrono di violenze umane, malattie o altre difficoltà in questi giorni.


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