Cosa ne pensi dei non credenti?

A 483 piace pensare agli sgherri dei non credenti

Mi rivolgo a voi con una domanda importante: cosa ne pensate dei non credenti? Penso che questa sia una domanda su cui tutti dovremmo riflettere! Chuck Colson, fondatore negli Stati Uniti del programma Prison Fellowship e Breakpoint Radio, una volta ha risposto a questa domanda con un'analogia: se un cieco ti calpesta un piede o ti versa del caffè caldo sulla maglietta, saresti arrabbiato con lui? Lui stesso risponde che probabilmente non saremmo noi, proprio perché un cieco non può vedere quello che gli sta davanti. 

Per favore, ricorda anche che le persone che non sono ancora state chiamate a credere in Cristo non possono vedere la verità davanti ai loro occhi. A causa della caduta, sono spiritualmente ciechi (2. Corinzi 4,3-4). Ma proprio al momento giusto, lo Spirito Santo apre i loro occhi spirituali in modo che possano vedere (Efesini 1,18). I Padri della Chiesa chiamarono questo evento il miracolo dell'illuminazione. Se così fosse, era possibile che la gente potesse credere; potevano credere a ciò che vedevano con i propri occhi.

Sebbene alcune persone, nonostante vedano gli occhi, decidano di non credere, è mia convinzione che la maggior parte di loro nella loro vita alla fine risponderà positivamente alla chiara chiamata di Dio. Prego che lo faranno prima, piuttosto che dopo, in modo che possano sperimentare la pace e la gioia della conoscenza di Dio già in questo momento e dire agli altri di Dio.

Crediamo di riconoscere che i non credenti hanno idee sbagliate su Dio. Alcune di queste idee sono il risultato di cattivi esempi di cristiani. Altri provengono da opinioni illogiche e speculative su Dio che sono state ascoltate per anni. Questi malintesi aggravano la cecità spirituale. Come rispondiamo alla loro incredulità? Sfortunatamente, molti cristiani rispondono con la costruzione di muri protettivi o addirittura con forte rifiuto. Erigendo queste mura, trascurano la realtà che i non credenti sono importanti per Dio come credenti. Hanno dimenticato che il Figlio di Dio non è venuto sulla terra solo per i credenti.

Quando Gesù iniziò il suo ministero sulla terra, non c'erano cristiani - la maggior parte delle persone erano non credenti, anche gli ebrei di quel tempo. Ma per fortuna, Gesù era un amico dei peccatori - un avvocato dei non credenti. Gli era chiaro che “non i sani hanno bisogno del medico, ma i malati” (Matteo 9,12). Gesù si è impegnato a cercare i peccatori perduti per accettare lui e la salvezza che ha offerto loro. Quindi trascorreva gran parte del suo tempo con persone che erano viste dagli altri come indegne e trascurabili. I capi religiosi dei giudei bollarono dunque Gesù come "ghiottone e bevitore di vino, amico dei pubblicani e dei peccatori" (Lc 7,34).

Il Vangelo ci rivela la verità; Gesù il Figlio di Dio si è fatto uomo che è vissuto in mezzo a noi, è morto ed è asceso al cielo; lo ha fatto per tutte le persone. La Scrittura ci dice che Dio ama "il mondo". (Giovanni 3,16). Ciò può solo significare che la maggior parte delle persone sono non credenti. Lo stesso Dio chiama noi credenti, come Gesù, ad amare tutte le persone. Per questo abbiamo bisogno dell'intuizione per vederli come non ancora credenti in Cristo, come coloro che appartengono a Lui, per i quali Gesù è morto e risorto. Sfortunatamente, questo è molto difficile per molti cristiani. Sembra che ci siano abbastanza cristiani disposti a giudicare gli altri. Tuttavia, il Figlio di Dio annunciò che non era venuto per condannare il mondo, ma per salvarlo (Giovanni 3,17). Purtroppo, alcuni cristiani sono così zelanti nel giudicare i non credenti che trascurano completamente il modo in cui Dio Padre li vede - come i Suoi amati figli. Per queste persone ha mandato suo figlio a morire per loro, anche se non potevano (ancora) riconoscerlo o amarlo. Possiamo vederli come non credenti o non credenti, ma Dio li vede come futuri credenti. Prima che lo Spirito Santo apra gli occhi di un non credente, questi vengono chiusi con la cecità dell'incredulità, confusa da concetti teologicamente errati sull'identità e l'amore di Dio. È proprio in queste condizioni che dobbiamo amarli invece di evitarli o rifiutarli. Dovremmo pregare che quando lo Spirito Santo li darà loro potere, capiranno la buona notizia della grazia riconciliatrice di Dio e accetteranno la verità con fede. Possano queste persone entrare nella nuova vita sotto la direzione e il governo di Dio, e possa lo Spirito Santo consentire loro di sperimentare la pace che è stata data loro come figli di Dio.

Mentre meditiamo sui non credenti, ricordiamo il comando di Gesù: "Amatevi gli uni gli altri", disse, "come io amo voi" (Giovanni 15,12). E come ci ama Gesù? Facendoci condividere la sua vita e il suo amore. Non erige muri per separare credenti e non credenti. I Vangeli ci dicono che Gesù amava e accettava i pubblicani, gli adulteri, gli indemoniati ei lebbrosi. Il suo amore era anche per le donne con una cattiva reputazione, i soldati che lo schernivano e lo picchiavano, ei criminali crocifissi al suo fianco. Mentre Gesù era appeso alla croce e ricordava tutte queste persone, pregava: «Padre, perdona loro; perché non sanno cosa stanno facendo!" (Luca 23,34). Gesù ama e accetta tutti affinché tutti ricevano il perdono da Lui, come loro Salvatore e Signore, e possano vivere in comunione con il loro Padre celeste per mezzo dello Spirito Santo.

Gesù ci dà una parte del suo amore per i non credenti. In tal modo li vediamo come esseri umani nella proprietà di Dio, che ha creato e riscatterà, nonostante non conoscano ancora colui che li ama. Mantenere questa prospettiva cambierà il nostro atteggiamento e comportamento nei confronti dei non credenti. Li accetteremo a braccia aperte come membri della famiglia orfani e alienati che devono ancora conoscere il loro vero padre; come fratelli e sorelle perduti che non sono consapevoli di essere legati a noi attraverso Cristo. Cercheremo di incontrare i non credenti con l'amore di Dio in modo che anche loro possano accogliere la grazia di Dio nelle loro vite.

di Joseph Tkach


pdfCome incontriamo senza senso?