L'alto prezzo del regno di Dio

I versi in Marco 10,17-31 appartengono a una sezione che va da Mark 9 a 10. Questa sezione potrebbe essere intitolata "L'alto prezzo del regno di Dio". Descrive il periodo di tempo appena prima della fine della vita di Gesù sulla terra.

Lì, Pietro e gli altri discepoli stanno capendo che Gesù è il Messia promesso. Ma loro non comprendono ancora che Gesù è il Messia che soffrirà per servire e salvare. Non capiscono l'alto prezzo che il regno di Dio avrà, il prezzo che Gesù paga con la dedizione della sua vita per essere il re di questo regno. Allo stesso modo, non capiscono cosa costerà loro come discepoli di Gesù per diventare cittadini nel Regno di Dio.

Non si tratta di come possiamo accedere al regno di Dio - ma di condividere la vita regale di Gesù con Gesù e riconciliare così le nostre vite con il modo di vivere nel suo regno. C'è un prezzo da pagare per questo, e Mark lo mette in evidenza in questo passaggio, evidenziando sei attributi di Gesù: dipendenza orante, abnegazione, fedeltà, generosità, umiltà e fede perseverante. Osserveremo tutte e sei le proprietà, tenendo d'occhio il quarto: Generosità.

La dipendenza orante

Prima andiamo da Markus 9,14-32. Gesù è rattristato da due cose: da una parte è la resistenza che incontrano i dottori della legge e, dall'altra, è l'incredulità che vede tra tutte le tante persone e tra i suoi stessi discepoli. La lezione in questa sezione è che la vittoria del regno di Dio (in questo caso sulla malattia) non dipende dal livello della nostra fede, ma dal livello della fede che Gesù poi condivide con noi attraverso lo Spirito Santo.

In questo ambiente in cui sono in gioco le debolezze umane, Gesù spiega che parte dell'elevato costo del Regno di Dio è rivolgersi a Lui in preghiera con un atteggiamento di dipendenza. Qual è la ragione? Perché solo lui paga il prezzo pieno del Regno di Dio sacrificando la sua vita per noi subito dopo. Sfortunatamente, i discepoli non lo capiscono ancora.

abnegazione

Continua in Markus 9,33-50, viene mostrato ai discepoli che parte del costo del regno di Dio è rinunciare al proprio desiderio di dominio e potere. L'abnegazione è la via che fa grande il regno di Dio, che Gesù esemplifica con riferimento ai figli deboli e indifesi.

I discepoli di Gesù non erano in grado di rinnegare se stessi completamente, così questa ammonizione indica Gesù, che solo è perfetto. Siamo chiamati a fidarci di lui - ad accettare la sua persona ea seguire il suo modo di vivere dal regno di Dio. Seguire Gesù non significa essere il più grande o il più potente, ma negare se stessi per servire Dio servendo le persone.

fedeltà

In Marco 10,116 descrive come Gesù usò il matrimonio per mostrare che l'alto costo del regno di Dio include la fedeltà nelle relazioni più strette. Poi Gesù chiarisce come i bambini innocenti danno esempi positivi. Solo coloro che ricevono il regno di Dio con la semplice fede (fiducia) di un bambino sperimentano veramente cosa vuol dire appartenere al regno di Dio.

generosità

Quando Gesù si è fatto di nuovo sulla strada, un tale gli corse su, si gettò davanti a lui in ginocchio e chiese: "Maestro buono, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna:" Perché mi chiami buono, Gesù rispose: "Il bene è solo Dio, nessun altro. Tu conosci i comandamenti: Non commettere omicidio, tu non commettere adulterio, non rubare, non deve rendere dichiarazioni mendaci, si deve nessuno portare le proprie cose, onora tuo padre e tua madre! Maestro, rispose l'uomo, ho seguito tutti questi comandamenti fin dalla mia giovinezza. Gesù lo guardò con amore. Gesù gli disse: Una cosa ti manca ancora: va ', vendi tutto quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo. E poi vieni e seguimi! L'uomo fu profondamente scioccato quando seppe quello, e se ne andò tristemente, perché aveva una grande fortuna.

Gesù guardò uno dopo l'altro i suoi discepoli e disse: Com'è difficile per le persone che hanno tanto entrare nel regno di Dio! I discepoli furono sgomenti alle sue parole; ma Gesù ha detto ancora: Figli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio! È più probabile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco per entrare nel regno di Dio. Erano ancora più spaventati. Allora chi può essere salvato in assoluto?, si chiedevano l'un l'altro. Gesù li guardò e disse: È impossibile con gli uomini, ma non con Dio; tutto è possibile per Dio. Allora Pietro disse a Gesù: Sai, abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito. Gesù rispose: Io vi dico: chiunque lascia dietro di sé una casa, fratelli, sorelle, madre, padre, figli o campi per me e per amore del Vangelo, tutto si riprende cento volte: ora, in questo tempo, case, fratelli, sorelle, madri, figli e campi - anche se sotto persecuzione - e nel mondo a venire, la vita eterna. Ma molti che sono i primi ora saranno gli ultimi e gli ultimi saranno i primi "(Mark 10,17-31 NGÜ).

Qui Gesù diventa molto chiaro in cosa consiste l'alto prezzo del regno di Dio. Il ricco che si è rivolto a Gesù possedeva tutto tranne ciò che conta davvero: la vita eterna (la vita nel regno di Dio). Sebbene voglia preservare questa vita, non è disposto a pagare il prezzo elevato per possederla. La stessa cosa accade qui come nella nota storia della scimmia che non riesce a tirare fuori la mano dalla trappola perché non è pronta a lasciar andare ciò che ha in mano; così anche il ricco non è pronto a staccarsi dalla sua fissazione per la ricchezza materiale.

Sebbene sia chiaramente amabile e desideroso; e indubbiamente moralmente retto, il ricco non riesce ad affrontare ciò che significherà per lui (data la sua situazione) se segue Gesù (che è la vita eterna). Così il ricco lascia tristemente Gesù e non abbiamo più sue notizie. Ha fatto la sua scelta, almeno per allora.

Gesù giudica la situazione dell'uomo e dice ai suoi discepoli che è molto difficile per una persona ricca entrare nel regno di Dio. In effetti, è completamente impossibile senza l'aiuto di Dio! Per dirlo chiaramente, Gesù usa un proverbio dall'aspetto divertente - piuttosto, un cammello passa attraverso l'occhio di un ago!

Gesù insegna anche che dare soldi ai poveri e altri sacrifici che facciamo per il regno di Dio ripagherà (costruirà un tesoro) per noi - ma solo in cielo, non qui sulla terra. Più diamo, più otterremo. Tuttavia, ciò non significa che otterremo molto di più in cambio del denaro che doniamo all'opera di Dio, come insegnato da alcuni gruppi che predicano un vangelo di salute e ricchezza.

Ciò che Gesù insegna significa che le ricompense spirituali nel regno di Dio (sia ora che in futuro) supereranno di gran lunga qualsiasi sacrificio che potremmo fare ora per seguire Gesù, anche se i seguenti includono momenti di bisogno e persecuzione.

Mentre parla di queste difficoltà, Gesù aggiunge un altro annuncio in cui descrive la sua sofferenza imminente:

"Erano in cammino verso Gerusalemme; Gesù andò avanti. I discepoli erano inquieti, e anche gli altri che andavano con loro avevano paura. Prese di nuovo da parte i dodici e annunziò loro ciò che gli sarebbe accaduto". ora sta salendo a Gerusalemme, disse. “Là il Figlio dell'uomo è dato in potere dei capi dei sacerdoti e degli scribi. Lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai pagani che non conoscono Dio. Lo ridicolizzeranno, gli sputeranno addosso, lo frustano e alla fine lo uccideranno. Ma tre giorni dopo risorgerà" (Mark 10,32-34 NGÜ).

Qualcosa nel comportamento di Gesù, ma anche nelle sue parole, stupisce i discepoli e spaventa la folla che li segue. In qualche modo sentono che una crisi è imminente e questo è il caso. Le parole di Gesù sono un ossessionante promemoria di chi alla fine paga il prezzo molto alto per il Regno di Dio - e Gesù lo fa per noi. Non dimentichiamolo mai. È il più generoso di tutti e siamo chiamati a seguirlo per condividere la sua generosità. Cosa ci impedisce di essere generosi come Gesù? Questo è qualcosa a cui dovremmo pensare e pregare.

umiltà

Nella sezione sull'alto costo del regno di Dio, veniamo a Marco 10,35-45. Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, vanno da Gesù per chiedergli una posizione elevata nel suo regno. È difficile credere che siano così affollati e così egocentrici. Tuttavia, sappiamo che tali atteggiamenti sono profondamente radicati nella nostra natura umana decaduta. Se i due discepoli fossero stati consapevoli del costo reale di una posizione così elevata nel regno di Dio, non avrebbero osato fare questa richiesta a Gesù. Gesù li avverte che soffriranno. Tuttavia, questo non significa necessariamente che questo porterà loro una posizione elevata nel regno di Dio, perché tutti devono soffrire. L'assegnazione di una posizione elevata appartiene solo a Dio.

Gli altri discepoli, senza dubbio egocentrici come James e John, si offendono per la loro richiesta. Probabilmente anche queste posizioni di potere e prestigio meritavano. Perciò Gesù ancora una volta spiega pazientemente a loro il valore totalmente diverso del Regno di Dio, dove la vera grandezza è mostrata in umile servizio.

Gesù stesso è l'esempio straordinario di questa umiltà. Egli è venuto a dare la sua vita come servo sofferente di Dio, come profetizzato in Isaia 53, "un riscatto per molti".

Fede persistente

La sezione sul nostro argomento termina con Markus 10,46-52, che descrive Gesù che va con i suoi discepoli da Gerico a Gerusalemme, dove soffrirà e morirà. Lungo la strada incontrano un cieco di nome Bartimeo, che chiede pietà a Gesù. Gesù risponde restituendo la vista al cieco e dicendogli: "La tua fede ti ha aiutato". Bartimeo allora si unì a Gesù.

Per prima cosa, questa è una lezione sulla credenza umana che è imperfetta e tuttavia efficace se persistente. In definitiva, si tratta della persistente, perfetta fede di Gesù.

conclusione

A questo punto, il prezzo elevato del regno di Dio dovrebbe essere menzionato di nuovo: dipendenza orante, abnegazione, fedeltà, generosità, umiltà e fede perseverante. Sperimentiamo il Regno di Dio mentre accettiamo e praticiamo queste qualità. Sembra un po 'spaventoso? Sì, finché non ci rendiamo conto che queste sono qualità di Gesù stesso - qualità che condivide attraverso lo Spirito Santo con coloro che si fidano di lui e lo seguono con fiducia.

La nostra partecipazione alla vita nel regno di Gesù non è mai perfetta, ma mentre seguiamo Gesù si "trasferisce" a noi. Questo è il cammino del discepolato cristiano. Non si tratta di guadagnarsi un posto nel regno di Dio: in Gesù abbiamo quel posto. Non si tratta di guadagnare il favore di Dio: grazie a Gesù, abbiamo il favore di Dio. L'importante è condividere l'amore e la vita di Gesù. Possiede tutte queste qualità perfettamente e in abbondanza ed è disposto a condividerle con noi, e lo fa proprio attraverso il ministero dello Spirito Santo. Cari amici e seguaci di Gesù, aprite a Gesù i vostri cuori e tutta la vostra vita. Seguilo e ricevi da lui! Vieni nella pienezza del suo regno.

di Ted Johnston