L'alto prezzo del regno di Dio

523 l'alto prezzo del regno di dio I versetti in Marco 10,17: 31-9 appartengono a una sezione che va da Marco 10 a. Questa sezione potrebbe essere intitolata "L'alto prezzo del regno di Dio". Descrive il periodo poco prima della fine della vita di Gesù sulla terra.

Lì, Pietro e gli altri discepoli stanno capendo che Gesù è il Messia promesso. Ma loro non comprendono ancora che Gesù è il Messia che soffrirà per servire e salvare. Non capiscono l'alto prezzo che il regno di Dio avrà, il prezzo che Gesù paga con la dedizione della sua vita per essere il re di questo regno. Allo stesso modo, non capiscono cosa costerà loro come discepoli di Gesù per diventare cittadini nel Regno di Dio.

Non si tratta di come possiamo accedere al regno di Dio - ma di condividere la vita regale di Gesù con Gesù e riconciliare così le nostre vite con il modo di vivere nel suo regno. C'è un prezzo da pagare per questo, e Mark lo mette in evidenza in questo passaggio, evidenziando sei attributi di Gesù: dipendenza orante, abnegazione, fedeltà, generosità, umiltà e fede perseverante. Osserveremo tutte e sei le proprietà, tenendo d'occhio il quarto: Generosità.

La dipendenza orante

La prima cosa che facciamo è andare su Marco 9,14: 32. Gesù è rattristato da due cose: da un lato, è la resistenza che gli avvocati gli offrono e, dall'altro, è l'incredulità che vede tra tutte le molte persone e tra i suoi stessi discepoli. La lezione in questa sezione è quella della vittoria del Regno di Dio (in questo caso sulle malattie) non dipende dalla portata della nostra fede, ma dalla portata della fede di Gesù, che in seguito condivide con noi attraverso lo Spirito Santo.

In questo ambiente in cui sono in gioco le debolezze umane, Gesù spiega che parte dell'elevato costo del Regno di Dio è rivolgersi a Lui in preghiera con un atteggiamento di dipendenza. Qual è la ragione? Perché solo lui paga il prezzo pieno del Regno di Dio sacrificando la sua vita per noi subito dopo. Sfortunatamente, i discepoli non lo capiscono ancora.

abnegazione

Inoltre, in Mark 9,33-50, i discepoli mostrano che parte del costo del Regno di Dio è di rinunciare al proprio desiderio di dominio e potere. La negazione di sé è il modo in cui rende grande il regno di Dio, come illustrato da Gesù che indica i bambini deboli e indifesi.

I discepoli di Gesù non erano in grado di rinnegare se stessi completamente, così questa ammonizione indica Gesù, che solo è perfetto. Siamo chiamati a fidarci di lui - ad accettare la sua persona ea seguire il suo modo di vivere dal regno di Dio. Seguire Gesù non significa essere il più grande o il più potente, ma negare se stessi per servire Dio servendo le persone.

fedeltà

Marco 10,1: 16 descrive come Gesù usa il matrimonio per dimostrare che l'alto costo del Regno di Dio include la fedeltà nelle relazioni più strette. Quindi Gesù chiarisce come i bambini innocenti diano l'esempio positivo. Solo quelli che hanno il regno di Dio con una semplice credenza (Fiducia) ricevuto da un bambino, sperimenta davvero com'è appartenere al Regno di Dio.

generosità

Quando Gesù si è fatto di nuovo sulla strada, un tale gli corse su, si gettò davanti a lui in ginocchio e chiese: "Maestro buono, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna:" Perché mi chiami buono, Gesù rispose: "Il bene è solo Dio, nessun altro. Tu conosci i comandamenti: Non commettere omicidio, tu non commettere adulterio, non rubare, non deve rendere dichiarazioni mendaci, si deve nessuno portare le proprie cose, onora tuo padre e tua madre! Maestro, rispose l'uomo, ho seguito tutti questi comandamenti fin dalla mia giovinezza. Gesù lo guardò con amore. Gesù gli disse: Una cosa ti manca ancora: va ', vendi tutto quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo. E poi vieni e seguimi! L'uomo fu profondamente scioccato quando seppe quello, e se ne andò tristemente, perché aveva una grande fortuna.

A sua volta Gesù guardò i suoi discepoli e disse: Quanto è difficile per le persone che hanno molto da entrare nel regno di Dio! I discepoli furono sgomenti dalle sue parole; ma Gesù disse di nuovo: figlioli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio! È più probabile che un cammello attraversi l'occhio di un ago che un uomo ricco entri nel regno di Dio. Erano ancora più sorpresi. Allora chi può essere salvato a tutti? Si sono chiesti. Gesù li guardò e disse: È impossibile per gli uomini, ma non per Dio; tutto è possibile per Dio. Quindi Pietro disse a Gesù: Sai che abbiamo lasciato tutto alle spalle e ti abbiamo seguito. Gesù rispose: Ti dico: chiunque lasci case, fratelli, sorelle, madri, padri, bambini o campi per il mio bene e per il bene del Vangelo recupererà tutto cento volte: ora, in questo momento, case, fratelli, sorelle, madri , Bambini e campi - sebbene perseguitati - e la vita eterna nel mondo a venire. Ma molti che ora sono i primi saranno gli ultimi e l'ultimo sarà il primo " (Marco 10,17-31 Nuova traduzione di Ginevra).

Qui Gesù diventa molto chiaro su cosa sia l'alto prezzo del Regno di Dio. Il ricco che si rivolse a Gesù aveva tutto tranne ciò che conta davvero: la vita eterna (vita nel regno di Dio). Anche se vuole preservare questa vita, non è disposto a pagare il prezzo elevato per possederla. La stessa cosa accade qui come nella nota storia della scimmia che non riesce a tirare la mano fuori dalla trappola perché non è disposto a lasciar andare ciò che è nella sua mano; quindi l'uomo ricco non è pronto a lasciare andare la sua fissazione sulla ricchezza materiale.

Sebbene sia chiaramente amabile e zelante; e senza dubbio moralmente retto, l'uomo ricco non riesce ad affrontare ciò che è per lui (data la sua situazione) significherà se segue Gesù (ciò che costituisce la vita eterna). Quindi il ricco lascia tristemente Gesù e non sentiamo più nulla da lui. Ha fatto la sua scelta, almeno per quel tempo.

Gesù giudica la situazione dell'uomo e dice ai suoi discepoli che è molto difficile per una persona ricca entrare nel regno di Dio. In effetti, è completamente impossibile senza l'aiuto di Dio! Per dirlo chiaramente, Gesù usa un proverbio dall'aspetto divertente - piuttosto, un cammello passa attraverso l'occhio di un ago!

Gesù insegna anche che dare soldi ai poveri e altri sacrifici che facciamo per il Regno di Dio ci ripaga (formando un tesoro) - ma solo in cielo, non qui sulla terra. Più diamo, più riceveremo. Tuttavia, ciò non significa che otteniamo molto di più per i soldi che doniamo all'opera di Dio, come insegnato da alcuni gruppi che predicano un vangelo di salute e prosperità.

Ciò che Gesù insegna significa ricompense spirituali nel Regno di Dio (sia ora che in futuro) supererà di gran lunga qualsiasi sacrificio che potremmo fare per seguire Gesù, anche se i seguaci includono periodi di bisogno e persecuzione.

Mentre parla di queste difficoltà, Gesù aggiunge un altro annuncio in cui descrive la sua sofferenza imminente:

"Stavano salendo a Gerusalemme; Gesù andò avanti. I discepoli erano preoccupati e anche gli altri che andavano con lui avevano paura. Prese di nuovo da parte i dodici e disse loro cosa gli sarebbe successo." Adesso andiamo a Gerusalemme, disse. “Lì il Figlio dell'Uomo è posto sotto l'autorità dei principali sacerdoti e scribi. Lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai Gentili che non conoscono Dio. Lo derideranno, gli sputeranno addosso, frugeranno e infine lo uccideranno. Ma tre giorni dopo si rialzerà " (Marco 10,32-34 Nuova traduzione di Ginevra).

Qualcosa nel comportamento di Gesù, ma anche nelle sue parole, stupisce i discepoli e spaventa la folla che li segue. In qualche modo sentono che una crisi è imminente e questo è il caso. Le parole di Gesù sono un ossessionante promemoria di chi alla fine paga il prezzo molto alto per il Regno di Dio - e Gesù lo fa per noi. Non dimentichiamolo mai. È il più generoso di tutti e siamo chiamati a seguirlo per condividere la sua generosità. Cosa ci impedisce di essere generosi come Gesù? Questo è qualcosa a cui dovremmo pensare e pregare.

umiltà

Nella sezione sull'alto costo del Regno di Dio arriviamo a Mark 10,35-45. Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedeo, vanno da Gesù per chiedergli una posizione elevata nel suo regno. È difficile credere che siano così affollati e egocentrici. Tuttavia, sappiamo che tali atteggiamenti sono profondamente radicati nella nostra natura umana caduta. Se i due discepoli fossero consapevoli del vero costo di una posizione così elevata nel regno di Dio, non avrebbero osato indirizzare questa richiesta a Gesù. Gesù li avverte che soffriranno. Tuttavia, questo non significa necessariamente che ciò porterà loro una posizione elevata nel regno di Dio, perché tutti stanno soffrendo. L'assegnazione di una posizione elevata è la sola responsabilità di Dio.

Gli altri discepoli, senza dubbio egocentrici come James e John, si offendono per la loro richiesta. Probabilmente anche queste posizioni di potere e prestigio meritavano. Perciò Gesù ancora una volta spiega pazientemente a loro il valore totalmente diverso del Regno di Dio, dove la vera grandezza è mostrata in umile servizio.

Gesù stesso è il primo esempio di questa umiltà. Venne per dare la sua vita come un servitore di Dio sofferente, come profetizzato in Isaia 53, come "un riscatto per molti".

Fede persistente

La sezione sul nostro argomento termina con Marco 10,46: 52, che descrive come Gesù e i suoi discepoli si spostano da Gerico a Gerusalemme, dove soffrirà e morirà. Sulla strada incontrano un cieco di nome Bartimeo che chiama Gesù per pietà. Gesù risponde dando la vista al cieco e dicendogli "la tua fede ti ha aiutato". Quindi Bartimeo si unisce a Gesù.

Per prima cosa, questa è una lezione sulla credenza umana che è imperfetta e tuttavia efficace se persistente. In definitiva, si tratta della persistente, perfetta fede di Gesù.

conclusione

A questo punto, il prezzo elevato del regno di Dio dovrebbe essere menzionato di nuovo: dipendenza orante, abnegazione, fedeltà, generosità, umiltà e fede perseverante. Sperimentiamo il Regno di Dio mentre accettiamo e praticiamo queste qualità. Sembra un po 'spaventoso? Sì, finché non ci rendiamo conto che queste sono qualità di Gesù stesso - qualità che condivide attraverso lo Spirito Santo con coloro che si fidano di lui e lo seguono con fiducia.

La nostra partecipazione alla vita nel Regno di Gesù non è mai perfetta, ma quando seguiamo Gesù "ci trasferisce". Questa è la via della successione cristiana. Non si tratta di guadagnare un posto nel regno di Dio - abbiamo quel posto in Gesù. Non si tratta di guadagnare il favore di Dio - grazie a Gesù abbiamo il favore di Dio. È fondamentale che condividiamo l'amore e la vita di Gesù. Ha tutte queste qualità pienamente e in abbondanza ed è pronto a condividerle con noi, ed è esattamente ciò che fa attraverso il servizio dello Spirito Santo. Cari amici e seguaci di Gesù, aprite i vostri cuori e tutta la vostra vita a Gesù. Seguilo e ricevi da lui! Vieni alla pienezza del suo regno.

di Ted Johnston