Il re neonato

Siamo nella stagione in cui i cristiani di tutto il mondo sono invitati a celebrare il Re dei re, proprio come fecero i saggi d'oriente: «Poiché Gesù nacque a Betlemme di Giudea al tempo del re Erode, ecco, i saggi di l'oriente venne a Gerusalemme e disse: Dov'è il neonato re dei Giudei? Abbiamo visto sorgere la sua stella e siamo venuti ad adorarlo» (Matteo 2,1-2).

Matteo attribuisce grande importanza all'inclusione dei Gentili nei racconti evangelici perché sa che Gesù è venuto non solo per i Giudei ma per il mondo intero. Non è nato con la speranza di diventare un giorno re, ma è nato re. Pertanto, la sua nascita era una grande minaccia per il re Erode. La vita di Gesù inizia con il contatto dei saggi gentili che adorano e riconoscono Gesù come Re. Poco prima della sua morte, Gesù fu condotto davanti al governatore; e il governatore lo interrogò, dicendo: Sei tu il re dei Giudei? Ma Gesù disse: Lo dici tu» (Matteo 27,11).

Chiunque passasse davanti alla collina del Golgota e vedesse la croce alzata su cui aveva inchiodato Gesù poteva leggere su una grande targa sopra la testa di Gesù: "Gesù di Nazaret, Re dei Giudei". I sommi sacerdoti lo trovavano scomodo. Un re senza onore, senza potere, senza popolo. Chiesero a Pilato: Il segno non deve dire che questo dei Giudei è Re! Ma Pilato non poteva più cambiare idea. E presto divenne chiaro: non è solo il re dei giudei, ma il re del mondo intero.

I saggi dicono molto chiaramente che Gesù è il re legittimo. Verrà il tempo in cui tutti riconosceranno la sua regalità: "Davanti a Gesù tutti devono inginocchiarsi, tutti quelli che sono nei cieli, sulla terra e sotto terra" (Filippesi 2,10 Bibbia delle buone notizie).

Gesù è il Re che è venuto in questo mondo. Era adorato dai saggi e un giorno tutte le persone si inginocchieranno e gli renderanno onore.

James Henderson