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Lo stato intermedio
Lo stato intermedio è lo stato in cui si trovano i morti fino alla resurrezione del corpo. A seconda dell'interpretazione delle scritture pertinenti, i cristiani hanno opinioni diverse sulla natura di questo stato intermedio. Alcuni passaggi suggeriscono che i morti sperimentano questo stato coscientemente, altri che la loro coscienza si estingue. La Chiesa di Dio Universale crede che entrambi i punti di vista dovrebbero essere rispettati. (Isaia 14,9-10; Ezechiele 32,21; Luca 16,19-31; 23,43; 2. Corinzi 5,1-8; filippesi 1,21-24; Epifania 6,9-11; salmo 6,6; 88,11-13; 115,17; predicatore 3,19-21; 9,5.10; Isaia 38,18; John 11,11-14; 1. Tessalonicesi 4,13-14).
E lo "stato intermedio"?
In passato eravamo soliti prendere una posizione dogmatica riguardo al cosiddetto "stato intermedio", cioè se una persona è incosciente o cosciente tra la morte e la resurrezione. Ma non lo sappiamo. Nel corso della storia cristiana, l'opinione della maggioranza è stata che dopo la morte l'uomo è coscientemente con Dio o subisce consapevolmente la punizione. L'opinione di minoranza è nota come "sonno nell'anima".
Quando esaminiamo le Scritture, vediamo che il Nuovo Testamento non offre una visione rassicurante dello stato intermedio. Ci sono alcuni versetti che sembrano indicare che le persone sono incoscienti dopo la morte, così come alcuni versetti che sembrano indicare che le persone sono coscienti dopo la morte.
La maggior parte di noi ha familiarità con i versetti che usano il termine "sonno" per descrivere la morte, come quelli del libro dell'Ecclesiaste e dei Salmi. Questi versi sono scritti da una prospettiva fenomenologica. In altre parole, osservando il fenomeno fisico di un cadavere, sembra che il corpo sia addormentato. In tali passaggi, il sonno è un'immagine della morte, relativa all'aspetto del corpo. Tuttavia, se leggiamo versetti come Matteo 27,52, Giovanni 11,11 e Atti 13,36 leggendo sembra che la morte sia letteralmente equiparata al "sonno" - sebbene gli autori fossero consapevoli che esiste una differenza significativa tra la morte e il sonno.
Tuttavia, dovremmo anche prestare molta attenzione ai versi che indicano la coscienza post-morte. In 2. Corinzi 5,1-10 Paolo sembra riferirsi allo stato intermedio con le parole "svestito" nel versetto 4 e come "essere a casa del Signore" nel versetto 8. In Filippesi 1,21-23 Paolo dice che morire è un "guadagno" perché i cristiani escono dal mondo "per stare con Cristo". Questo non suona come incoscienza. Questo si vede anche in Luca 22,43, dove Gesù dice al ladrone sulla croce: "Oggi sarai con me in paradiso." Il greco è tradotto in modo chiaro e corretto.
In definitiva, la dottrina dello stato intermedio è qualcosa che Dio ha scelto di non descriverci accuratamente e dogmaticamente nella Bibbia. Forse è semplicemente al di là della capacità umana di comprendere, anche se potrebbe essere spiegato. Questo insegnamento non è certo una questione su cui i cristiani dovrebbero litigare e dividersi. Come afferma il Dizionario evangelico di teologia, "Le speculazioni sullo stato intermedio non dovrebbero mai sminuire la certezza della croce o la speranza della nuova creazione".
Chi vorrebbe lamentarsi con Dio quando dopo la morte sono con Dio pienamente consapevoli e dicono: "Dovrei dormire fino al ritorno di Gesù - perché sono cosciente?" E naturalmente, quando siamo incoscienti, non lo faremo poter fare causa. In ogni caso, nel prossimo momento cosciente dopo la morte, saremo con Dio.
di Paul Kroll
