Culto o culto degli idoli

Servizio di culto 525Per alcune persone, una discussione sulla visione del mondo sembra più accademica e astratta, lontana dalla vita di tutti i giorni. Ma per coloro che vogliono vivere una vita che è trasformata in Cristo dallo Spirito Santo, poche cose sono più significative e hanno implicazioni più profonde per la vita reale. La nostra visione del mondo determina come vediamo tutti i tipi di problemi - Dio, politica, verità, educazione, aborto, matrimonio, ambiente, cultura, genere, economia, cosa significa essere umani, le origini dell'universo - solo per citarne alcuni.

Nel suo libro The New Testament and the People of God, NT Wright commenta: "Le visioni del mondo sono la sostanza stessa dell'esistenza umana, la lente attraverso la quale si vede il mondo, il progetto come si può vedere in te dovrebbe vivere, e soprattutto ancorare un senso di identità e di casa che permetta alle persone di essere ciò che sono. Ignorare le visioni del mondo, la propria o quella di un'altra cultura che studiamo, diventerebbe una straordinaria superficialità "(pagina 124).

Orientamento della nostra visione del mondo

Se la nostra visione del mondo, e quindi il nostro senso di identità connessa, è più orientata al mondo di Cristo centrato, in qualche modo ci allontana dal modo di pensare di Cristo. Per questo motivo, è importante riconoscere e trattare tutti gli aspetti della nostra visione del mondo che non sono soggetti al regno di Cristo.

È una sfida allineare sempre più la nostra visione del mondo con Cristo, perché quando eravamo pronti a prendere Dio sul serio, di solito avevamo già una visione del mondo completamente sviluppata, guidata sia dall'osmosi (influenza) che dal pensiero deliberato. . Formare una visione del mondo è simile al modo in cui un bambino impara la propria lingua. È sia un'attività formale e deliberata da parte del bambino e dei genitori, sia un processo con uno scopo nella vita propria. Molto di questo accade solo a determinati valori e presupposti che ci sembrano giusti in quanto diventano la base da cui (sia consciamente che inconsciamente) valutiamo ciò che sta accadendo dentro e intorno a noi. È la reazione inconscia che spesso diventa l'ostacolo più difficile alla nostra crescita e testimonianza come seguaci di Gesù.

La nostra relazione con la cultura umana

La Scrittura avverte che tutte le culture umane sono, in una certa misura, fuori sintonia con i valori e le vie del regno di Dio. Come cristiani siamo chiamati a rifiutare tali valori e stili di vita come ambasciatori del regno di Dio. La Scrittura usa spesso la parola Babilonia per descrivere culture ostili a Dio, chiamandola "la madre... di tutti gli abomini sulla terra" (Apocalisse 1 Cor.7,5 NGÜ) e ci invita a rifiutare tutti i valori e i comportamenti empi nella cultura (mondo) che ci circonda. Notate cosa scrisse a questo proposito l'apostolo Paolo: "Smettete di giudicare secondo i criteri di questo mondo, ma imparate a pensare in modo nuovo, affinché possiate essere cambiati e possiate giudicare se qualcosa è volontà di Dio, se è bene, se Dio si compiace di esso e se è perfetto" (Romani 12,2 NGÜ).

Diffida da coloro che cercano di farsi prendere da una filosofia vuota e ingannevole, credenze di origine puramente umana che ruotano attorno ai principi che governano questo mondo, non a Cristo (Colossesi 2,8 NGÜ).

Essenziale per la nostra vocazione come seguaci di Gesù è il bisogno di vivere in modo anti-culturale, in contrasto con le caratteristiche peccaminose della cultura che ci circonda. È stato detto che Gesù visse con un piede nella cultura ebraica ed era saldamente radicato nei valori del Regno di Dio con l'altro piede. Spesso rifiutava la cultura per non essere catturata dalle ideologie e dalle pratiche che erano un insulto a Dio. Tuttavia, Gesù non ha rifiutato le persone all'interno di questa cultura. Invece, l'amava e aveva compassione per loro. Pur sottolineando aspetti della cultura che contraddicevano le vie di Dio, ha anche enfatizzato aspetti che erano buoni - in realtà, tutte le culture sono un misto di entrambi.

Siamo chiamati a seguire l'esempio di Gesù. Il nostro Signore risorto e asceso si aspetta che ci subordiniamo volontariamente alla guida della Sua Parola e Spirito affinché, come fedeli ambasciatori del Suo Regno d'Amore, risplendiamo la luce della Sua gloria in un mondo spesso oscuro.

Attenti all'idolatria

Per vivere come ambasciatori nel mondo con le loro diverse culture, seguiamo l'esempio di Gesù. Siamo costantemente consapevoli del peccato più profondo della cultura umana - quello che pone il problema dietro il problema di una visione del mondo secolare. Questo problema, questo peccato è idolatria. È una triste realtà che il culto degli idoli sia diffuso nella nostra moderna cultura occidentale egocentrica. Abbiamo bisogno di occhi attenti per vedere questa realtà - sia nel mondo che ci circonda che nella nostra visione del mondo. Vedere questa è una sfida, perché l'idolatria non è sempre facile da individuare.

L'idolatria è l'adorazione di qualcosa di diverso da Dio. Si tratta di amare, fidarsi e servire qualcosa o qualcuno più di Dio. In tutte le Scritture troviamo Dio e timorati di Dio che aiutano le persone a riconoscere l'idolatria e poi a rinunciarvi. Ad esempio, i Dieci Comandamenti iniziano con la proibizione dell'idolatria. Il Libro dei Giudici e i libri dei profeti riportano come i problemi sociali, politici ed economici siano dovuti a persone che hanno fiducia in qualcuno o in qualcosa di diverso dal vero Dio.

Il grande peccato dietro tutti gli altri peccati è l'idolatria: non amare, obbedire e servire Dio. Come notò l'apostolo Paolo, i risultati sono devastanti: "Poiché, nonostante tutto ciò che sapevano di Dio, non gli diedero l'onore che meritava e gli dovettero grazie. Si perdevano in pensieri insensati e nei loro cuori privi di ogni intuizione , si fece buio. Al posto della gloria del Dio incorruttibile misero immagini... Perciò Dio li lasciò ai desideri del loro cuore e li abbandonò all'immoralità, così che si degradarono reciprocamente i loro corpi” (Romani 1,21;23;24 NGÜ). Paolo mostra che la riluttanza ad accettare Dio come vero Dio porta all’immoralità, alla corruzione dello spirito e all’oscuramento del cuore.

Chiunque sia interessato a riallineare la propria visione del mondo farebbe bene a conoscere intensamente i romani 1,16-32, dove l'apostolo Paolo chiarisce che l'idolatria (il problema dietro il problema) deve essere affrontata se si vuole produrre costantemente buoni frutti (prendendo decisioni sagge e comportandosi moralmente). Paolo rimane coerente su questo punto durante tutto il suo ministero (vedi ad es 1. Corinzi 10,14dove Paolo esorta i cristiani a fuggire l'idolatria).

Formazione dei nostri membri

Considerando il fatto che l'idolatria prospera nelle moderne culture occidentali, è importante aiutare i nostri membri a capire la minaccia che affrontano. Dovremmo riflettere questa comprensione di una generazione insicura che considera l'idolatria solo come questione di inchinarsi a oggetti fisici. L'idolatria è molto più di questo!

È importante notare, tuttavia, che la nostra chiamata come dirigenti della Chiesa non è quella di indicare costantemente alle persone la vera natura dell'idolatria nel loro comportamento e pensiero. È tua responsabilità scoprirlo da solo. Invece, come "aiutanti della loro gioia", siamo chiamati ad aiutarli a riconoscere gli atteggiamenti ei comportamenti che sono sintomatici di attaccamenti idolatrici. Dobbiamo renderli consapevoli dei pericoli dell'idolatria e dare loro criteri biblici in modo che possano esaminare i presupposti e i valori che compongono la loro visione del mondo per vedere se sono coerenti con la fede cristiana che professano.

Paolo diede questo tipo di istruzione nella sua lettera alla chiesa di Colossa. Ha scritto sul rapporto tra idolatria e avidità (Colossesi 3,5 NGÜ). Quando desideriamo possedere qualcosa così tanto da desiderarlo, ciò ha catturato i nostri cuori: è diventato un idolo che emuliamo, negando così ciò che è giusto a Dio. Nel nostro tempo di materialismo e consumismo dilagante, abbiamo tutti bisogno di aiuto per combattere l’avidità che porta all’idolatria. L'intero mondo della pubblicità è progettato per instillare in noi un'insoddisfazione per la vita finché non acquistiamo il prodotto o ci abbandoniamo allo stile di vita pubblicizzato. È come se qualcuno avesse deciso di creare una cultura progettata per minare ciò che Paul aveva detto a Timothy:

Ma la pietà è un grande guadagno per coloro che si lasciano saziare. Perché non abbiamo portato nulla al mondo; perciò non porteremo fuori nulla. Ma se abbiamo cibo e vestiti, vogliamo accontentarci di coloro che vogliono per arricchirsi cadere nella tentazione e nell'imbrigliamento e in molti desideri stolti e dannosi, che fanno sprofondare nella rovina e nella dannazione, perché la cupidigia del denaro è radice di ogni male; alcuni lo hanno desiderato e si sono allontanati dalla fede e si fanno Molto dolore" (1. Timoteo 6,6-10).

Parte della nostra vocazione come leader della chiesa è aiutare i nostri membri a capire in che modo la cultura attrae i nostri cuori. Non solo crea forti desideri, ma anche un senso di diritto e persino l'idea che non siamo una persona di valore se rifiutiamo il prodotto pubblicizzato o lo stile di vita pubblicizzato. La cosa speciale di questo compito educativo è che la maggior parte delle cose che idolatriamo sono buone cose. Di per sé è bene avere una casa migliore e un lavoro migliore. Tuttavia, quando diventano cose che determinano la nostra identità, significato, sicurezza e / o dignità, abbiamo dato l'ammissione a un idolo nelle nostre vite. È importante aiutare i nostri membri a capire quando il loro rapporto con una buona causa è diventato idolatria.

Rendere chiara l'idolatria come il problema dietro il problema aiuta le persone a stabilire linee guida nella loro vita per sapere quando stanno prendendo una cosa buona e rendendola un idolo - qualcosa a cui guardare in termini di pace, gioia, lasciare significato personale e sicurezza. Queste sono cose che solo Dio può veramente fornire. Le cose buone che le persone possono trasformare in "cose ​​fondamentali" includono relazioni, denaro, fama, ideologie, patriottismo e persino devozione personale. La Bibbia è piena di storie di persone che fanno questo.

Idolatria nell'era della conoscenza

Viviamo in quella che gli storici chiamano l'era della conoscenza (in quanto distinta dall'era industriale del passato). Oggi, l'idolatria riguarda meno il culto degli oggetti fisici e più il culto delle idee e della conoscenza. Le forme di conoscenza che cercano più aggressivamente di conquistare i nostri cuori sono le ideologie: modelli economici, teorie psicologiche, filosofie politiche, ecc. Come leader della chiesa, lasciamo il popolo di Dio vulnerabile se non lo aiutiamo a sviluppare la capacità di essere se stesso giudice quando una buona idea o filosofia diventa un idolo nei loro cuori e nelle loro menti.

Possiamo aiutarli addestrandoli a riconoscere i loro valori e le loro ipotesi più profonde, la loro visione del mondo. Possiamo insegnare loro come riconoscere nella preghiera perché rispondono così fortemente a qualcosa nelle notizie o nei social media. Possiamo aiutarli a fare domande come queste: Perché mi sono arrabbiato così tanto? Perché mi sento così forte? Che valore ha questo e quando e come è diventato un valore per me? La mia reazione rende gloria a Dio e esprime l'amore e la compassione di Gesù per il popolo?

Nota anche che siamo consapevoli di riconoscere le "vacche sacre" nei nostri cuori e nelle nostre menti - le idee, gli atteggiamenti e le cose che non vogliamo che Dio tocchi, le cose che sono "tabù". Come leader della chiesa, chiediamo a Dio di riallineare la nostra visione del mondo in modo che ciò che diciamo e facciamo porti frutto nel regno di Dio.

chiusura dei lavori

Molti dei nostri passi falsi come cristiani sono basati sull'influenza spesso non riconosciuta della nostra visione del mondo personale. Uno degli effetti più dannosi è la diminuzione della qualità della nostra testimonianza cristiana in un mondo ferito. Troppo spesso affrontiamo questioni urgenti in modi che riflettono le visioni partigiane della cultura secolare che ci circonda. Di conseguenza, molti di noi si trattengono per affrontare i problemi della nostra cultura, rendendo i nostri membri vulnerabili. Lo dobbiamo a Cristo per aiutare la sua gente a riconoscere il modo in cui la loro visione del mondo può essere il terreno fertile per idee e comportamenti che disonorano Cristo. Dobbiamo aiutare i nostri membri a valutare l'atteggiamento dei loro cuori alla luce del comandamento di Cristo di amare Dio sopra ogni altra cosa. Ciò significa che imparano a riconoscere tutti gli attaccamenti idolatri e ad evitarli.

di Charles Fleming