peccato

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Il peccato è l'illegalità, uno stato di ribellione a Dio. Dal momento che il tempo in cui il peccato di Adamo ed Eva è entrato nel mondo, l'uomo è sotto il giogo del peccato - un giogo che può essere tolto solo dalla grazia di Dio per mezzo di Gesù Cristo. Lo stato peccaminoso dell'umanità si manifesta nella tendenza a mettere se stessi e i propri interessi sopra Dio e la Sua volontà. Il peccato porta all'alienazione da Dio, alla sofferenza e alla morte. Poiché tutti gli uomini sono peccatori, hanno anche bisogno di tutta la salvezza che Dio offre attraverso suo Figlio. (John 1 3,4 ;. Romani 5,12; 7,24-25; Markus 7,21-23; Gal-5,19 21; Romani 6,23; 3,23-24)

Affida a Dio il problema del peccato

“OK, ho capito: il sangue di Cristo cancella tutti i peccati. E so anche che non c'è niente da aggiungere. Ma ho ancora una domanda: se Dio, per l'amor di Dio, mi perdonasse completamente tutti i miei peccati - passati e quelli che commetto ora o in futuro - cosa dovrebbe impedirmi di continuare a peccare secondo il mio cuore? Voglio dire, la legge non ha senso per i cristiani? Dio ora lo ignora silenziosamente quando peccato? Non vuole che smetta di peccare? » Queste sono quattro domande - e anche molto importanti. Vogliamo illuminarli uno dopo l'altro, forse ce ne saranno altri.

Tutti i nostri peccati sono perdonati

Prima di tutto, hai detto che era chiaro per te che il sangue di Cristo è tutti i peccati. Questo è un approccio significativo. Molti cristiani non ne sono consapevoli. Essi credono che il perdono è un business, una sorta di scambi tra l'uomo e Dio, con se stessi si comporta Dio la giustizia e il Padre celeste uno, fa appello quasi in cambio, il perdono e la redenzione.

Per esempio, secondo questo modello di pensiero, usi la tua fede in Gesù Cristo, e Dio ti ricompensa per averlo fatto cancellando i tuoi peccati con il sangue di Suo Figlio. Come te, io anch'io. Sarebbe certamente un buon commercio, ma ancora un commercio, un business, e certamente non un semplice atto di grazia, come proclama il Vangelo. Secondo questo modello di pensiero, molte persone cadono vittima della dannazione perché sono in ritardo nel loro lavoro e permettono a Dio di dare il sangue di Gesù a pochi - quindi non serve la salvezza del mondo intero.

Molte chiese non lo lasciano nemmeno. I potenziali credenti sono attratti dalla promessa di sperimentare la salvezza solo per grazia; Una volta unito alla Chiesa, tuttavia, il credente si trova di fronte a una serie di linee guida secondo le quali un comportamento non conforme può benissimo essere punito con l'esclusione - non solo dalla Chiesa, ma forse anche dal Regno di Dio stesso. Questo per quanto riguarda "salvato per grazia".

Secondo la Bibbia, c'è davvero una ragione per qualcuno della comunità ecclesiale (ma ovviamente non dal Regno di Dio), ma questo è un altro argomento. Per il momento, lasciamolo all'affermazione che i peccatori spesso non sono così affezionati ai peccatori quando il Vangelo tiene esplicitamente la porta aperta per loro.

Secondo il Vangelo, Gesù Cristo non è solo l'espiazione per i nostri peccati, ma per i peccati di tutto il mondo (1 Giovanni 2,2). E, contrariamente a quanto molti cristiani predicano dai loro predicatori, significa che ha davvero preso la colpa per tutti.

Gesù disse: "E io, quando sarò esaltato dalla terra, attirerò tutti a me" (Giovanni 12,32). Gesù è Dio il Figlio attraverso il quale tutto esiste (Ebrei 1,2: 3) e il cui sangue riconcilia davvero tutto ciò che ha creato (Colossesi 1,20).

Per grazia solo

Hai anche detto che sei consapevole che la disposizione che Dio ha fatto per te in Cristo non può essere cambiata rivolgendoti a tuo vantaggio. Di nuovo, hai molto da fare per gli altri. Il mondo è pieno di peccato in guerra maestro di morale che mandano i loro settimana seguaci spaventato dopo settimana su una pavimentata con possibili passi falsi corso, durante il quale essi devono soddisfare una serie di condizioni specifiche e le omissioni e la loro pazienza di Dio ignorato o non seguito di lasciare costantemente strappare minaccia, con cui l'intero piccolo gruppo patetico è costantemente esposto al pericolo della sofferenza come fallimenti spirituali i tormenti del fuoco dell'inferno.

Il Vangelo, d'altra parte, proclama che Dio ama le persone. Non la sta cercando e non è contro di lei. Non aspetta che inciampino, poi li schiaccia come un parassita. Al contrario, è dalla sua parte e la ama così tanto che ha liberato tutte le persone, ovunque vivano, da ogni peccato attraverso l'espiazione di suo figlio (Giovanni 3,16).

In Cristo la porta del Regno di Dio è aperta. Le persone possono fidarsi della Parola di Dio (credi) rivolgiti a lui (pentirsi) e assumere l'eredità che è stata generosamente data a loro - o continuare a negare Dio come loro padre e rinunciare al loro ruolo nella famiglia di Dio. Onnipotente ci garantisce la libertà di scelta. Se lo neghiamo, rispetterà la nostra decisione. La scelta che facciamo non è quella che dovremmo fare, ma ci dà la libertà di scegliere.

Rispondere

Dio ha fatto tutto il possibile per noi. In Cristo ha detto "sì" a noi. Ora sta a noi rispondere "sì" da parte nostra con "sì". Tuttavia, la Bibbia sottolinea che sorprendentemente in realtà ci sono persone che rispondono "No" alla sua offerta. Sono gli senza Dio, gli odiosi, quelli che sono contro l'Onnipotente e se stessi.

Alla fine, affermano di conoscere un modo migliore; non hanno bisogno del loro Padre celeste. Non rispettano né Dio né l'uomo. La sua offerta di perdonarci tutti i nostri peccati e di essere da lui benedetti per l'eternità è nei loro occhi non vale la pena di fare storie, ma pura derisione - senza significato e valore. Dio, che ha dato anche suo figlio per loro, riconosce semplicemente la loro terribile decisione di rimanere figli del diavolo, che preferiscono a Dio.

Lui è il Redentore e non un distruttore. E tutto ciò che fa è basato solo sulla sua volontà - e può fare ciò che vuole. Non è vincolato da regole straniere, ma rimane fedelmente fedele al suo amore e promessa solennemente elogiato. Lui è chi è, ed è esattamente ciò che vuole essere; È il nostro Dio pieno di grazia, verità e fedeltà. Ci perdona i nostri peccati perché ci ama. È così che lo vuole, e così è.

Nessuna legge potrebbe salvare

Non esiste una legge che possa darci la vita eterna (Galati 3,21). Noi umani semplicemente non rispettiamo la legge. Possiamo discutere tutto il giorno se teoricamente sarebbe possibile per noi essere rispettosi della legge, ma alla fine non lo faremo. Così è stato in passato e come sarà in futuro. L'unico che poteva farlo era solo Gesù.

C'è solo un modo per raggiungere la salvezza, e cioè attraverso il dono di Dio, che possiamo accettare senza considerazione e condizioni (Efesini 2,8-10). Come qualsiasi altro regalo, possiamo accettarlo o rifiutarlo. E comunque scegliamo, ci appartiene solo per grazia di Dio, ma ci porterà benefici e gioia solo se lo accettiamo davvero. È solo una questione di fiducia. Noi crediamo in Dio e ci rivolgiamo a Lui.

Se d'altra parte sono in realtà così stupido di rigetto, ci sarà, come triste come è, viviamo nelle nostre tenebre auto-imposto di morte, come se la luce e calice d'oro che dà la vita non è mai abbastanza.

L'inferno - una scelta

Chiunque prende una decisione del genere e con tale disprezzo per Dio rifiuta un dono che non può essere acquistato - un dono che è caro al sangue di suo figlio, attraverso il quale tutto esiste - non sceglie altro che l'inferno. Comunque sia, l'offerta di vita di Dio così cara a noi acquistata si applica ugualmente a coloro che scelgono questa via come a quelli che accettano il suo dono. Il sangue di Gesù espia tutti i peccati, non solo alcuni (Colossesi 1,20). La sua espiazione è per tutto il creato, non solo per parte di esso.

Per coloro che disdegnano un tale dono, l'accesso al regno di Dio viene negato solo perché hanno deciso contro di esso. Vogliono nessuna parte in esso, e anche se Dio non cessa di amarli, e lui non tollera la loro ubicazione non in modo da non rovinare il loro orgoglio divinizzato, l'odio e incredulità la gioia eterna. Così vanno dove preferiscono - dritto al diavolo, dove non c'è nessuno a cui piace scherzare il loro miserabile egocentrismo.

La grazia concessa senza ritorno - che buone notizie! Anche se non lo meritiamo in alcun modo, Dio ha deciso di darci la vita eterna nel suo Figlio. Che ci crediamo o lo prendiamo in giro. Qualunque cosa scegliamo, ciò è vero per sempre: con la morte e la risurrezione di Gesù Cristo, Dio ci ha mostrato in dettaglio quanto ci ama e quanto lontano ci fa perdonare i nostri peccati e unirsi a noi per riconciliarlo.

Dona generosamente la sua grazia a tutti in un amore senza fine ovunque. Dio ci fa dono di salvezza per pura grazia e senza ritorno, e veramente chiunque possa credere alla sua parola e accettarla alle sue condizioni può goderne.

Cosa mi sta fermando?

Fin qui, tutto bene. Torniamo alle tue domande. Se Dio mi ha perdonato per i miei peccati prima ancora che li commettessi, allora cosa mi impedirebbe di peccare di quello che è?

Per prima cosa, chiariamo qualcosa. Il peccato nasce prima di tutto dal cuore e non è una semplice giustapposizione di misfatti individuali. I peccati non vengono dal nulla; hanno la loro origine nei nostri cuori testardi. Quindi, per risolvere il nostro problema di peccato è necessario un cuore stabile, e per farlo dobbiamo affrontare la radice del problema invece di limitarci a curarne gli effetti.

Dio non ha interesse per i robot che si comportano costantemente bene. Vuole coltivare una relazione basata sull'amore con noi. Ci ama Ecco perché Cristo è venuto per salvarci. E le relazioni sono basate sul perdono e sulla grazia - non sulla conformità forzata.

Per esempio, se voglio che mia moglie mi ami, allora la costringo a fingere? Se lo facessi, il mio comportamento potrebbe portare alla docilità, ma certamente non sarei in grado di convincerla ad amarmi davvero. L'amore non può essere forzato. Puoi costringere le persone solo a determinate azioni.

Attraverso il sacrificio di sé, Dio ci ha mostrato quanto ci ama. Ha mostrato il suo grande amore attraverso il perdono e la grazia. Soffrendo per i nostri peccati anziché i nostri, ha dimostrato che nulla può separarci dal suo amore (Romani 8,38).

Dio vuole figli, non schiavi. Vuole un patto d'amore con noi e nessun mondo pieno di docilità costretto alla docilità. Ci ha resi creature libere con una vera libertà di scelta - e le nostre scelte significano molto per lui. Vuole che lo scegliamo.

Vera libertà

Dio ci dà la libertà di comportarci come crediamo e ci perdona i nostri passi falsi. Lo fa di sua spontanea volontà. Ecco cosa voleva che fosse, ed è così che va, senza compromessi. E anche se abbiamo un po 'di comprensione, ci rendiamo conto di come si intende il suo amore e ci aggrappiamo ad esso come se fosse l'ultimo giorno di oggi.

Quindi cosa dovrebbe impedirci di peccare a volontà? Niente. Assolutamente niente. E non è mai stato diverso. La legge non ha mai impedito a nessuno di peccare se volesse (Galati 3,21-22). E così abbiamo sempre peccato, e Dio lo ha sempre permesso. Non ci ha mai fermato. Non approva le nostre azioni. E non lo ignora neanche in silenzio. Non approva. Sì, lo fa male. Eppure lo consente sempre. Questa si chiama libertà.

In Cristo

Quando la Bibbia dice che abbiamo giustizia in Cristo, significa ciò che dice (1 Corinzi 1,30:3,9; Filippesi).

Non abbiamo giustizia davanti a Dio da noi stessi, ma solo in Cristo. Siamo morti da soli a causa della nostra peccaminosità, ma allo stesso tempo siamo vivi in ​​Cristo - la nostra vita è nascosta in Cristo (Colossesi 3,3).

Senza Cristo, la nostra situazione è senza speranza; senza di lui siamo venduti sotto il peccato e non abbiamo futuro. Cristo ci ha salvato Questo è il Vangelo - quali buone notizie! Attraverso la Sua salvezza, mentre accettiamo il Suo dono, otteniamo una relazione completamente nuova con Dio.

A causa di tutto ciò che Dio ha fatto per noi in Cristo - che include il suo incoraggiamento, anche il suo bisogno di confidare in lui - Cristo è ora in noi. E per l'amor di Dio (perché si alza in piedi per noi; riporta in vita i morti), anche se siamo morti per il peccato, abbiamo giustizia davanti a Dio e siamo accettati da lui. E tutto ciò accade dall'inizio alla fine non attraverso noi, ma attraverso Dio, che ci conquista non attraverso la coazione, ma in virtù del suo amore altruistico, come manifestato nel dono di se stesso.

La legge è priva di significato?

Paolo chiarì inequivocabilmente qual è il significato della legge. Ci mostra che siamo peccatori (Romani 7,7). È chiaro che siamo schiavi della dipendenza dal peccato in modo che saremo giustificati dalla fede quando Cristo verrà (Galati 3,19-27).

Ora supponi per un momento di metterti nel firmamento del Giudizio Universale
La convinzione di poter stare davanti a Dio perché tutti i tuoi sforzi sono sempre stati di obbedire al Padre celeste. E così fai un passo invece di indossare l'abito da sposa pronto all'ingresso (la veste libera e pura, pensata per le persone macchiate dal peccato che sanno di averne bisogno), realizzata con il loro abito quotidiano, caratterizzato da uno sforzo costante, attraverso un ingresso laterale, con il tuo cattivo odore che ti accompagna ad ogni angolo e prendi il tuo posto sul tabellone.

Il padrone di casa ti risponderà: "Ehi, lì, dove prendi la guancia entrando qui e insultandomi con i tuoi vestiti sporchi di fronte a tutti i miei ospiti?" E poi chiederà allo staff: "Ammanetta questo miserabile impostore e lancialo in posizione verticale!"

Non si può semplicemente da soli la nostra faccia sporca con la nostra acqua sporca, il nostro sapone sporco e il nostro asciugamano sporco e lavare via allegramente il nostro modo di tirare il falso presupposto che la nostra faccia irrimediabilmente sporco era ormai pulita. C'è solo un modo per sconfiggere il peccato, e non è nelle nostre mani.

Non dimentichiamo che siamo morti per il peccato (Romani 8,10), e i morti non possono, per definizione, prendere vita. Invece, il nostro acuto senso di colpa dovrebbe farci fidare di Gesù per lavarci dalla nostra peccaminosità (1 Pietro 5,10: 11).

Dio ci vuole senza peccato

Dio ci ha dato grazia e redenzione in tale abbondanza per liberarci dal peccato e non darci la libertà di continuare a peccare a piacimento. Questo non solo ci libera dalla colpa del peccato, ma ci consente anche di vedere il peccato nudo così com'è e non in un bellissimo travestimento progettato per ingannarci. E così possiamo riconoscere e scrollarci di dosso il loro potere fraudolento e presuntuoso che esercita su di noi. Tuttavia, per noi, sebbene continuiamo a peccare, il che sarà sicuramente il caso, l'espiazione di Gesù rimane senza compromessi (1 Giovanni 2,1: 2).

Dio non trascura tacitamente il nostro peccato, ma piuttosto lo condanna semplicemente. Quindi approva la nostra sobria, approccio orientato puramente razionale né la nostra sospensione comatoso di senso comune o le nostre reazioni completamente affrettate a tentazioni di ogni tipo, a partire con la rabbia per la brama di scherno e di orgoglio. Abbastanza spesso, ci lascia persino trasportare le conseguenze naturali delle nostre azioni auto-scelte da solo.

Tuttavia, ci chiude chi riponiamo la nostra fiducia e fiducia in lui (il che significa che indossiamo la pura veste da sposa che lui ha preparato per noi) (come alcuni predicatori sembrano credere) a causa delle nostre povere scelte che facciamo dal giorno del suo matrimonio.

dichiarazione di colpevolezza

Una volta che sei diventato consapevole del peccato nella tua vita, hai mai notato che la tua coscienza è turbata fino a quando non hai conosciuto le tue malefatte a Dio? (E probabilmente ce ne sono alcuni che devi confessare abbastanza spesso.)

Perché lo stai facendo? È perché hai deciso di "peccare secondo il tuo cuore"? O forse perché il tuo cuore riposa in Cristo e sei profondamente rattristato in armonia con lo Spirito Santo inerente fino a quando non sarai di nuovo in pace con il tuo Signore?

Lo Spirito Santo inerente a noi, come dice in Romani 8,15: 17-1, "testimonia al nostro spirito che siamo figli di Dio". Non dovresti mai perdere di vista due punti: 2. Tu sei, come testimonia lo Spirito Santo di Dio, in Cristo e con tutti i Santi un figlio del nostro Padre celeste, e. Lo Spirito Santo come intrinseca testimonianza del tuo vero Non riposerà per scuoterti se vuoi continuare a vivere come se fossi ancora "carne morta" come prima della tua salvezza attraverso Gesù Cristo.

Non commettere errori! Il peccato è sia di Dio sia il tuo nemico, e dobbiamo combatterlo fino alla morte. Tuttavia, non dobbiamo mai credere che la nostra salvezza dipenda dal modo in cui combattiamo con successo contro di loro. La nostra salvezza dipende dalla vittoria di Cristo sul peccato, e il nostro Signore l'ha già sopportato per noi. Il peccato e passare in secondo piano la morte sono già state sconfitte dalla morte e risurrezione di Gesù, e la minaccia rappresentata dal potere riflessa vittoria dall'inizio del tempo fino a quando l'eternità in tutta la creazione resistere. Gli unici al mondo che hanno vinto il peccato sono quelli che credono fermamente che Cristo è la loro risurrezione e la loro vita.

Buone opere

Dio è felice delle buone opere dei suoi figli (Salmo 147,11: 8,4; Rivelazione). È felice con la gentilezza e la gentilezza che ci mostriamo, con le nostre offerte d'amore, il nostro zelo per la giustizia e con sincerità e pace (Ebrei 6,10).

Come ogni altra buona opera, nasce dall'opera dello Spirito Santo in noi, che ci spinge a confidare, amare e onorare Dio. Sono indissolubilmente legati alla relazione amorosa che ha stretto con noi attraverso la morte sacrificale e la risurrezione di Gesù Cristo, Signore della Vita. Tali atti e opere nascono dall'opera di Dio in noi, che siamo i Suoi amati figli, e come tale non sono mai invano (1 Corinti 15,58).

Il lavoro di Dio in noi

Il nostro onesto zelo per fare ciò che piace a Dio riflette l'amore del nostro Redentore, ma le nostre buone opere, eseguite nel Suo Nome, non lo sono, lascia che sia nuovamente enfatizzato, salvandoci. Dietro la giustizia espressa nelle parole e nelle azioni ubbidienti nelle nostre leggi di Dio c'è Dio stesso, che lavora con gioia e gloria per produrre buoni frutti.

Quindi sarebbe stupido voler attribuire a noi stessi ciò che ci fa. Sarebbe altrettanto stupido supporre che il sangue di Gesù, che cancella tutti i peccati, lascerebbe parte della nostra peccaminosità. Perché se lo pensassimo, non avremmo ancora idea di chi sia questo eterno e onnipotente Dio trino - Padre, Figlio e Spirito Santo - che ha creato tutto e ci ha redenti nella sua magnanimità attraverso il sangue di suo figlio, attraverso il santo Lo spirito abita in noi e rinnova tutta la creazione, sì che insieme all'intero universo (Isaia 65,17) appena creato per amore indescrivibilmente grande (2 Corinti 5,17).

La vita vera

Sebbene Dio ci comanda di fare ciò che è giusto e buono, non determina ancora la nostra salvezza secondo i nostri bisogni e i nostri. Il che è positivo per noi, perché se lo facesse saremmo tutti rifiutati come inadeguati.

Dio ci salva per grazia e possiamo goderci la redenzione attraverso di lui se mettiamo le nostre vite interamente nelle sue mani, ci rivolgiamo a lui e ci fidiamo di lui solo per risuscitarci dai morti (Efesini 2,4-10; Giacomo 4,10).

Colui che registra i nomi degli uomini nel Libro della Vita determina la nostra redenzione, e ha già scritto tutti i nostri nomi con il sangue dell'Agnello in quel libro (1 Giovanni 2,2). È estremamente tragico che alcuni non vogliano crederci; perché se si fidassero del Signore della vita, si renderebbero conto che la vita che stanno cercando di salvare non è affatto la vita reale, ma la morte, e che la loro vita reale con Cristo è nascosta in Dio e la sta solo aspettando essere rivelato. Il nostro Padre celeste ama persino i suoi nemici e il suo desiderio è che, come i loro simili, si volgano verso di lui ed entrino nella beatitudine del suo regno (1 Tim 2,4).

sommario

Quindi riassumiamo. Hanno chiesto: "Se Dio, per l'amor di Dio, mi perdonasse tutti i miei peccati - passati e quelli che commetto ora o in futuro - cosa dovrebbe impedirmi di continuare a peccare secondo il mio cuore? Voglio dire, la legge non ha senso per i cristiani? Dio ora lo ignora silenziosamente quando peccato? Non vuole che smetta di peccare? »

Nulla ci impedirà di peccare a volontà. Questo non è mai stato diverso. Dio ci ha dato il libero arbitrio e attribuisce grande importanza ad esso. Egli ci ama e vuole entrare in un'alleanza d'amore con noi; Ma una tale relazione può avvenire solo se scaturisce da una decisione libera basata sulla fiducia e sul perdono e non provocata da minacce o docilità forzata.

Non siamo né robot né figure virtuali in un gioco predeterminato. Siamo stati creati come esseri reali, liberi di Dio nella sua libertà creativa, e la relazione personale tra noi e lui esiste davvero.

La legge è tutt'altro che priva di significato; serve a farci capire che siamo peccatori e, in quanto tali, lontani dal conformarci alla perfetta volontà di Dio. L'Onnipotente ci permette di peccare, ma di certo non lo trascura silenziosamente. Questo è il motivo per cui non ha nemmeno evitato il sacrificio di sé per salvarci dal peccato. È lei che provoca dolore e distrugge noi e gli altri esseri umani. Sorge da un cuore indurito dall'incredulità e dalla ribellione egoistica contro la fonte originaria della nostra vita ed esistenza. Ci vuole il potere di trasformarci nella vita reale, la vera esistenza, e ci tiene intrappolati nell'oscurità della morte e del nulla.

Il peccato fa male

Nel caso non l'avessi notato, il peccato fa male come l'inferno - letteralmente - perché per sua stessa natura è vero inferno. Quindi ha molto senso "peccare al contenuto del tuo cuore" come mettere la tua mano nel tosaerba. "Bene", ho sentito qualcuno dire, "se siamo già perdonati, potremmo anche commettere adulterio".

Sicuramente, se non ti dispiace vivere in costante paura di eventuali conseguenze, essere a rischio di gravidanza indesiderata o spiacevoli malattie sessualmente trasmissibili, e quindi rompere il cuore della tua famiglia, screditare te stesso, perdere i tuoi amici sanguinare per gli alimenti, essere afflitto da una coscienza colpevole e probabilmente avere a che fare con un marito, un ragazzo, un fratello o un padre molto arrabbiato.

Il peccato ha conseguenze, conseguenze negative, ed è proprio per questo che Dio lavora in te per portare te stesso in armonia con l'immagine di Cristo. Possono ascoltare la sua voce e lavorare con loro o continuare a mettere il loro potere al servizio di azioni riprovevoli.

Inoltre, non dobbiamo dimenticare che i peccati che comunemente pensiamo quando parliamo di "peccare a volontà" sono solo la punta dell'iceberg. Che dire di quando "semplicemente" ci comportiamo avidamente, egoisticamente o in modo approssimativo? E se risultassimo ingrati, significassimo cose o non aiutassimo quando dovremmo? E le altre nostre lamentele, l'invidia del loro lavoro, vestiti, macchine o case o pensieri oscuri a cui siamo attaccati? Che dire delle forniture per ufficio del nostro datore di lavoro, in cui arricchiamo noi stessi, la nostra partecipazione ai pettegolezzi o il degrado del nostro partner o dei nostri figli? E così potremmo continuare all'infinito.

Questi sono anche peccati, alcuni grandi, altri piccoli, e sai una cosa? Continuiamo a impegnarci quanto vogliamo. Quindi è positivo che Dio ci salvi per grazia e non per le nostre opere, no? Non va bene per noi peccare, ma non ci impedisce di continuare a essere colpevoli. Dio non vuole che noi pecciamo, e tuttavia sa meglio di noi che siamo morti per amore del peccato e continueremo a peccare persistentemente fino a quando la nostra vera vita, nascosta in Cristo - redenta e senza peccato - verrà rivelata al suo ritorno (Colossesi 3,4).

Come un peccatore vivo in Cristo

Proprio a causa della grazia e della potenza sconfinata del nostro Dio che è eternamente vivo e ci ama così generosamente, i credenti sono paradossalmente morti per amore del peccato e tuttavia vivi in ​​Gesù Cristo (Romani 5,12; 6,4-11). Nonostante i nostri peccati, non seguiamo più il sentiero della morte perché crediamo nella nostra risurrezione in Cristo e l'abbiamo accettata per noi (Romani 8,10: 11-2,3; Efesini 6). Al ritorno di Cristo, se anche la nostra busta mortale raggiunge l'immortalità, si adempirà (1 Corinzi 15,52: 53).

I non credenti, tuttavia, continuano a percorrere la strada della morte, incapaci di godersi la vita nascosta in Cristo (Colossesi 3,3) finché anche loro non arrivano a credere; anche il sangue di Cristo spazzerà via il loro peccato, ma potranno confidare che li salverà dai morti solo se potranno credere alla buona notizia che è il loro Redentore e rivolgersi a lui. Quindi i non credenti sono salvati tanto quanto i credenti: Cristo è morto per tutte le persone (1 Giovanni 2,2) - semplicemente non lo sanno ancora, e poiché non credono a ciò che non sanno, continuano a vivere nella paura della morte (Ebrei 2,14: 15) e nella futile fatica in tutte le sue false manifestazioni (Efesini 2,3).

Lo Spirito Santo rende i credenti uguali all'immagine di Cristo (Romani 8,29). Il potere del peccato è rotto in Cristo e non siamo più intrappolati in esso. Tuttavia, siamo ancora deboli e lasciamo spazio al peccato (Romani 7,14: 29-12,1; Ebrei).

Perché lui ci ama, Dio è molto preoccupato per la nostra peccaminosità. Ama il mondo così tanto che ha mandato il suo Figlio eterno, affinché chiunque crede in lui non rimanga nelle tenebre della morte, che è frutto del peccato, ma ha la vita eterna in lui. Non c'è nulla che possa separarti dal tuo amore, nemmeno dai tuoi peccati. Fidati di lui! Ti aiuta a camminare nell'obbedienza perdonandoti tutti i tuoi peccati. È il tuo Redentore di sua spontanea volontà, e nel suo fare è perfetto.

Michael Feazell


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