Non sono 100% Venda

Politici come l'ex presidente Thabo Mbeki o Winnie Madikizela Mandela si sono lamentati, secondo i media sudafricani, della crescente affiliazione tribale tra i sudafricani.

La lotta contro l'apartheid è stata espressa anche nella lotta contro l'attaccamento al proprio gruppo etnico. Come molti altri paesi, il Sudafrica è composto da molti gruppi etnici diversi, anche se solo undici di loro sono ufficialmente riconosciuti. Ci sono undici lingue nazionali diverse in Sudafrica: afrikaans, inglese, ndebele, swati, xhosa, zulu, pedi, sotho, tswanga, tsonga e venda. Altre lingue parlate includono greco, portoghese, khosa, italiano e mandarino.

Su molte auto troverai adesivi per un po 'di tempo, che possono assegnare l'autista a un gruppo etnico. "Sono 100% Venda", "100% Zulu Takalani Musekwa giovani", "Sono 100% Tsanwa", ecc Anche se questi adesivi sono un onesto tentativo di definire la propria identità in uno stato multinazionale, in modo che siano completamente mal diretta. La mia lingua madre è Venda, ma io non sono 100% Venda. La lingua e l'identità native non possono essere uguali. Un cinese che è nato e cresciuto a Londra e parla solo inglese non è necessariamente un inglese. Simon Vander Stel, un uomo olandese che lavora in 17. Fu trasferito a Città del Capo e divenne il primo governatore della regione del Capo, non era olandese. Era il nipote di una schiava indiana libera e di un olandese. Nessuno è 100% di nulla. Siamo solo 100% umani.

Com'è con Gesù?

Era ebreo al 100%? No, non lo era. Ci sono alcune donne nel suo albero genealogico che non erano israeliti. Sono affascinato dal fatto che due dei quattro scrittori del Vangelo abbiano scelto di riferire ampiamente sul lignaggio di Gesù Cristo. Hai provato a provare qualcosa? Matteo inizia il suo testo elencando il lignaggio giù ad Abramo. Sospetto che sia stato il suo tentativo di dimostrare che Gesù è colui che adempie alle promesse fatte ad Abramo. Paolo scrive ai Galati che non erano ebrei: “Non c'è ebreo o greco qui, non c'è schiavo o libero, non c'è uomo o donna qui; poiché siete tutti uno in Cristo Gesù. Ma se appartenete a Cristo, siete i figli e gli eredi di Abramo secondo la promessa ” (Galati 3, 28-29). Dice che chiunque appartiene a Cristo è anche un figlio di Abramo e un'eredità dopo la promessa. Ma di quale promessa parla Paolo qui? La promessa era che tutti i gruppi etnici dovevano essere benedetti da Dio attraverso il seme di Abramo. Di questo parla anche il primo libro di Mosè: “Benedirò quelli che ti benediranno e maledirò quelli che ti malediranno; e in te tutti i sessi sulla terra saranno benedetti " (Genesi 1: 12) Paolo lo sottolineò anche nella sua lettera alla congregazione in Galazia: “Hai sperimentato così tanto invano? Se fosse stato vano! Chi ti offre ora lo spirito e compie tali azioni tra di te, lo fa attraverso le opere della legge o attraverso la predicazione della fede? Così è stato con Abramo: "Credeva in Dio ed era contato per la giustizia" (Genesi 1: 15). Quindi renditi conto: quelli che sono di fede sono i figli di Abramo. Le Scritture prevedevano che Dio avrebbe reso giusti i Gentili per fede. Ecco perché ha proclamato Abramo (Genesi 1: 12): "Tutti i gentili saranno benedetti in te." Quindi ora coloro che sono di fede sono benedetti con il credente Abramo " (Galati 3: 4-9) Quindi Matteo non aveva provato a dimostrare che Gesù è ebreo al 100%, perché Paolo scrive anche: "non tutti sono israeliti che vengono da Israele" (Rom 9, 6).

Tutti gli umani provengono dalla stessa tribù

La genealogia di Luca penetra ancora più in profondità nella storia e quindi racconta di una diversa sfaccettatura di Gesù. Luca scrive che Adamo è un diretto antenato di Gesù. Gesù era un figlio di Adamo che era il figlio di Dio (Luca 3:38). Tutta l'umanità discende da questo Adamo, il Figlio di Dio. Luca continua spiegando ciò che ha detto in Atti: “E fece di un uomo l'intera razza umana in modo che potessero vivere su tutta la terra, e stabilì per quanto tempo avrebbero dovuto esistere e entro quali limiti avrebbero dovuto vivere per poter essere Dio dovrebbe cercare se potevano sentirlo e trovarlo; e in effetti non è lontano da ognuno di noi. Perché viviamo, tessiamo e ci siamo dentro; come alcuni poeti ti hanno detto: siamo del suo sesso. Ora che siamo di sesso divino, non dovremmo pensare che la divinità sia come le immagini d'oro, d'argento e di pietra, realizzate dall'arte e dal pensiero umani. Dio ha trascurato il tempo dell'ignoranza; ma ora comanda alle persone di fare autobus a tutte le estremità ” (Atti 17: 26-30) Il messaggio che Luca voleva condividere era che Gesù era radicato nella tribù dell'umanità, proprio come noi. Dio ha creato tutte le nazioni, i popoli e le tribù da un solo uomo: Adamo. Voleva non solo gli ebrei a cercarlo, ma tutti i popoli di tutte le nazioni. Questa è la storia di Natale. È la storia di colui che Dio ha inviato affinché tutte le nazioni fossero benedette: “che ci ha salvati dai nostri nemici e dalla mano di tutti coloro che ci odiano, e la misericordia ha mostrato ai nostri padri e ha ricordato la sua santa alleanza e di il giuramento che ha fatto a nostro padre Abramo per darci " (Luca 1,71-73).

Luca descrive ancora più dettagli sulla nascita di Gesù. Racconta di angeli che indicano ai pastori attraverso i campi il luogo di nascita di Gesù: “E l'angelo disse loro: Non temere! Ecco, vi proclamo una grande gioia che verrà a tutto il popolo; poiché il Salvatore è nato per te oggi, che è Cristo Signore nella città di David. E questo ha come segno: troverai il bambino avvolto in pannolini e sdraiato in una culla. E immediatamente ci fu la moltitudine di schiere celesti con l'angelo, che lodò Dio e disse: Gloria a Dio nel più alto e pace sulla terra con il popolo del suo buon piacere. " (Luca 2,10-14).

Il messaggio di Natale, la nascita di Gesù, è un messaggio di gioia che si applica a tutte le persone di tutte le nazioni. È un messaggio di pace per ebrei e non ebrei: "Cosa diciamo ora? Noi ebrei abbiamo una preferenza? Niente affatto. Perché abbiamo appena dimostrato che tutti, sia ebrei che greci, sono nel peccato ” (Rom 3, 9). E inoltre: “Non c'è differenza tra ebrei e greci qui; è lo stesso signore su tutti, ricco per tutti coloro che lo chiamano ". (Rom 10, 12). "Perché è la nostra pace che ha fatto" uno "di entrambi e ha rotto la recinzione che era in mezzo, vale a dire l'ostilità" (Efesini 2:14). Non c'è motivo per la xenofobia, per il cento per cento o per la guerra. Durante la prima guerra mondiale, gli alleati e i tedeschi capirono il messaggio di Natale. Posarono le armi per un giorno e trascorsero del tempo insieme. Sfortunatamente, la guerra continuò immediatamente dopo. Ma non deve essere così per te. Renditi consapevole di essere umano al 100%.

Vorrei che vedessi persone come non le hai mai viste prima: “Ecco perché non conosciamo nessuno dopo la carne da ora in poi; e anche se conoscessimo Cristo dopo la carne, non lo conosciamo più così ” (2 Corinti 5:16).

di Takalani Musekwa


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