Quando è nato Gesù?

Durante l'Avvento, la maggior parte delle parrocchie è in conto alla rovescia per la celebrazione del compleanno di Gesù: stanno contando i giorni fino a Natale. Non è raro sentire discussioni sull'opportunità o meno del 2°4. Dicembre è il giorno giusto per celebrare la nascita di Gesù Cristo e se sia appropriato celebrare il giorno. Trovare l'anno, il mese e il giorno esatti della nascita di Gesù non è una novità. I teologi lo studiano da circa duemila anni, ed ecco alcune delle loro idee.

• Clemente Alessandrino (circa 150-220) nominò varie date possibili, tra cui il 18 novembre, il 6 gennaio e il giorno di Pasqua, che a seconda dell'anno, è il 2 dicembre.1. 2 marzo4. / 25. aprile o 20 maggio.
• Sextus Iulias Africanus (circa 160-240) chiamato 2nd5. Marzo.
• Ippolito di Roma (170-235), discepolo di Ireneo, menzionò due giorni diversi nel suo commento al Libro di Daniele:5. dicembre), il quarto giorno (mercoledì), tenuto sotto il regno di Augusto nell'anno 5500. “In un altro documento e in un'iscrizione di una statua di Ippolito, il 2. Aprile indicato come data.
• Secondo le dichiarazioni dello storico ebreo Flavius ​​​​Josephus, alcuni collocano la nascita di Gesù nel periodo che va dal gen.2. marzo al 11. Aprile dell'anno 4 aC, poiché Cristo nacque da Erode prima della morte di Erode.
• Giovanni Crisostomo (intorno al 347-407) detto il 2°5. Dicembre come data di nascita.
• Nei calcoli di Passione, un'opera anonima di probabile origine nordafricana, la 28. Chiamato a marzo.
• Agostino (354-430) scrive nel De Trinitate che “si crede che il 25. marzo è stato ricevuto. Nel giorno in cui soffrì anche lui e secondo la tradizione il 25. È nato dicembre”.
• Gli ebrei messianici nominano diversi possibili compleanni. Le considerazioni più rappresentative si basano sui servizi sacerdotali (più precisamente: “dall'ordine di Abia” (Luca 1,5). Questo approccio li porta a fissare la nascita di Gesù nel Sukkot/Festa dei Tabernacoli. La sua circoncisione avvenne l'ottavo giorno dei festeggiamenti.

È interessante ipotizzare che Gesù possa essere nato (o concepito) durante la Pasqua o la Festa dei Tabernacoli. Mi piace l'idea che Gesù abbia invertito l'opera dell'Angelo della Morte se fosse avvenuta durante la Pasqua. Ci sarebbe stata una simmetria soddisfacente nel suo arrivo quando concepito o nato durante la Festa dei Tabernacoli. Tuttavia, non ci sono prove sufficienti per essere certi del giorno in cui Gesù venne sulla terra, ma forse con le poche prove che abbiamo, si può fare una buona stima.

In Luca 2,1-5 si legge che l'imperatore Augusto emanò un decreto sulla tassazione dell'Impero Romano e quindi ognuno doveva tornare nella propria città per pagare questa tassa. Anche Giuseppe e Maria tornarono a Betlemme, città natale di Gesù. Si può presumere che un tale censimento non abbia avuto luogo in nessun momento della storia. Dopotutto, non avrebbe dovuto coincidere con il tempo del raccolto. Si può anche presumere che un tale censimento non sarebbe stato ordinato in inverno se il tempo avesse reso difficile il viaggio. In primavera la terra veniva coltivata. Forse l'autunno, dopo la stagione del raccolto, era un tempo per un tale censimento e quindi anche il tempo della nascita di Gesù. Tuttavia, dai testi biblici non è chiaro per quanto tempo Maria e Giuseppe rimasero a Betlemme. È anche possibile che Gesù sia nato diverse settimane dopo il censimento. In definitiva, non possiamo determinare con certezza la data di nascita di Gesù. Gli schernitori si aggrappano a questa incertezza, sostenendo che tutto è solo un mito e che Gesù non è mai esistito. Ma anche se la data di nascita di Gesù non può essere dichiarata con chiarezza, la sua nascita si basa su eventi storicamente verificabili.

Lo scienziato biblico FF Bruce dice quanto segue sui dubbiosi:
“Alcuni scrittori giocano con l'idea del mito di Cristo, ma non lo fanno sulla base di prove storiche. La storicità di Cristo è assiomatica, cioè non è dimostrabile né richiede prove proprio come la storicità di Giulio Cesare. Non sono gli storici a propagare il mito di Cristo ”(in The New Testament Documents, p. 123).

Le persone del tempo di Gesù sapevano dalla profezia quando aspettarsi il Messia. Ma né le profezie né i vangeli fissano una data esatta per la venuta del Messia, anche se gli storici moderni lo desiderano. Non è lo scopo della Bibbia di darci un punto esatto nel tempo, perché può "istruirvi [...] alla salvezza mediante la fede in Cristo Gesù" (2. Timoteo 3,15).

L'obiettivo principale degli scrittori del Nuovo Testamento non è il giorno della nascita di Gesù, ma che Dio Padre ha mandato il proprio figlio al momento giusto nella storia sulla terra per redimere la sua promessa e portare la salvezza.

L'apostolo Paolo disse:
“Quando il tempo fu compiuto, Dio mandò suo Figlio, nato da donna e sottoposto alla legge, per riscattare quelli che erano sotto la legge e per poter avere figli” (Galati 4,4-5). Nel Vangelo di Marco leggiamo: “Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù venne in Galilea e predicò il vangelo di Dio e disse: Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino. Pentiti e credi nel Vangelo ”(Mark 1,14-15).

La conoscenza della data esatta della nascita di Cristo è storicamente interessante, ma completamente irrilevante dal punto di vista teologico. Dobbiamo solo sapere che è successo e perché è nato. A queste domande viene data una risposta chiara dalla Bibbia. Teniamo questo look per la stagione dell'Avvento e non ci concentriamo su piccoli dettagli.

di Joseph Tkach

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