La grazia di Dio non è giusta!
Gesù non portava né spade né lance; né aveva un esercito al suo seguito. Il suo unico "armamento" erano le sue parole, e fu proprio questo messaggio a causargli grande angoscia. Molti non solo lo consideravano errato, ma sembrava loro pericoloso perché aveva il potenziale di scuotere il tessuto ebraico. Quale causa poteva scuotere a tal punto l'élite spirituale da spingerla a far uccidere il predicatore?
Un messaggio provocatorio
Gli scribi e i farisei si indignarono con Gesù e chiesero ai suoi discepoli: «Perché il vostro maestro mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?». Gesù rispose: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati. Andate dunque e imparate che cosa significhi: misericordia io voglio e non sacrificio. Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori» (Matteo 10:10). 9,12-13). Invitando prostitute e pubblicani nel regno di Dio, Gesù colpì l'orgoglio dei pii e dei meritocratici. Essi brontolavano: Questo non è giusto. Abbiamo lavorato duramente per vivere dignitosamente: perché a queste persone dovrebbe essere permesso di unirsi senza lo stesso sforzo? Ancora oggi, questa idea causa disagio. I cristiani che attribuiscono grande valore all'adempimento del proprio dovere spesso desiderano un Dio che si conformi al loro senso di giustizia. Quando si tratta di salvezza, Dio si dimostra generoso.
Dio rimane giusto
Dio non solo agisce con giustizia, ma supera ogni concezione umana di giustizia. La sua grazia supera ogni misura di ciò che potremmo sperare o meritare. Egli è generoso, misericordioso e ci ama incondizionatamente: "Ma Dio, che è ricco di misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati, anche quando eravamo morti nei peccati, ci ha vivificati con Cristo: per grazia siete stati salvati" (Efesini 1:14). 2,4-5).
Anche se ti trovi in una situazione difficile, hai ripetutamente infranto le leggi o ti consideri il peggior peccatore, non devi lottare per risalire per sperimentare la salvezza. Dio concede il perdono per amore di Gesù, immeritato e per pura grazia. Prendilo in parola: "Infatti è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi; è il dono di Dio. Non è in virtù di opere, perché nessuno se ne vanti" (Efesini 1:14). 2,8-9). Questo messaggio è una buona notizia, soprattutto per la gente comune.
Tali promesse capovolgono il pensiero dei leader religiosi e delle persone orientate al successo. Chi crede che un lavoro più duro produca ricompense maggiori e che un comportamento virtuoso porti a salari più alti grida indignato: "Ho lavorato duramente per uscire dall'abisso: altri dovrebbero essere tirati fuori senza contribuire?". Non è giusto! La grazia non segue calcoli commerciali: rimane grazia, e quindi immeritata. Dio può mostrare la sua generosità a chiunque desideri, e la buona notizia è che la offre a tutti. Così facendo, dimostra di essere giusto, perché la stessa regola di base si applica a tutti, anche se a una persona viene perdonato un debito enorme mentre a un'altra uno piccolo.
Gli operai nella vigna
Per illustrare questo, Gesù racconta la parabola degli operai nella vigna: "Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all'alba per prendere a giornata lavoratori per la sua vigna. Accordatosi con i lavoratori per un denaro al giorno, li mandò nella sua vigna. Uscito poi verso le nove del mattino, ne vide altri che stavano in piazza, disoccupati, e disse loro: "Andate anche voi nella vigna e vi darò la giusta ricompensa". Ed essi andarono. Uscì di nuovo verso le sei e le nove del pomeriggio, e fece lo stesso. Uscito poi verso le cinque del pomeriggio, ne trovò altri che se ne stavano lì tutto il giorno, disoccupati. Gli dissero: "Nessuno ci ha presi a giornata". Egli disse loro: "Andate anche voi nella vigna"". Quando fu sera, il padrone della vigna disse al suo fattore: "Chiama i lavoratori e dai loro la paga, incominciando dagli ultimi fino ai primi". Vennero poi quelli delle cinque del pomeriggio e ricevettero ciascuno un denaro. Ma quando arrivarono i primi, pensarono di ricevere di più; e ricevettero un denaro ciascuno. E nel ritirarlo, mormoravano contro il padrone di casa, dicendo: «Questi ultimi hanno lavorato un'ora soltanto e li hai trattati come noi, che abbiamo sopportato il peso della giornata e il caldo» (Matteo 20:1-12).
I dipendenti, che avevano lavorato duramente tutto il giorno, ritenevano che il pagamento fosse ingiusto. Sebbene ricevessero la paga concordata in precedenza, si risentivano del fatto che chi arrivava in ritardo ricevesse la stessa cifra. Il proprietario rispose con tono pragmatico: "Non posso forse fare del mio quello che voglio? È per questo che guardate di traverso la mia bontà?" (Matteo 20:15).
L'indignazione nasceva perché si paragonavano agli altri e alzavano le proprie aspettative. Se consideriamo qualcosa ingiusto, il problema spesso risiede nelle nostre percezioni, non in ciò che riceviamo effettivamente. Come reagireste se il vostro datore di lavoro desse un bonus ai nuovi arrivati mentre i veterani rimanessero a mani vuote? Gesù non stava dando mance per la busta paga; stava piuttosto illustrando il regno di Dio: "Perché il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore" (Romani 1:14). 6,23). Nel Regno di Dio, tutti ricevono la stessa ricompensa: la vita eterna per pura grazia, perché Cristo ha dato la sua vita per tutti.
Il vero valore
Non importa da quanto tempo apparteniamo alla chiesa o quanti sacrifici abbiamo fatto, tutto questo impallidisce in confronto a ciò che Dio ci ha donato. Paolo, che probabilmente ha lavorato più duramente e si è sacrificato di più per il Vangelo di chiunque altro, ha comunque descritto i suoi successi come perdite: "Ma ciò che per me era un guadagno, l'ho considerato una perdita, a causa di Cristo. Anzi, ritengo che tutto sia una perdita di fronte alla sublimità della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore. Per lui ho perso tutte queste cose e le considero come spazzatura, al fine di guadagnare Cristo" (Filippesi 1:14). 3,7-8).
I nostri successi impallidiscono ancora di più in confronto a ciò che Gesù ha compiuto per noi. Se adempiamo a tutto ciò che ci è stato comandato, rimaniamo – come dice un'altra parabola – servi inutili: "Così anche voi! Quando avrete fatto tutto ciò che vi è stato comandato, dite: 'Siamo servi inutili; abbiamo fatto quanto dovevamo fare'" (Luca 1).7,10).
Cristo ha acquistato la nostra intera vita; ogni pensiero e ogni azione appartengono di diritto a Lui: «Sapendo infatti che non con cose corruttibili, con argento o con oro, siete stati riscattati dal vostro vano modo di vivere, con la condotta dei vostri padri, ma con il prezioso sangue di Cristo, come di agnello senza difetto e senza macchia» (1 Pietro 1:1-2). 1,18-19).
Anche se osservassimo fedelmente ogni comandamento, non potremmo aggiungere nulla all'opera di Dio. Siamo come gli operai che lavorarono solo un'ora e ricevettero comunque la paga di un'intera giornata. Abbiamo appena iniziato a lavorare, ma Dio ci tratta già come se avessimo compiuto qualcosa di significativo.
Caro lettore, riconosci in questa grazia traboccante quale dono la bontà di Dio ti ha fatto? Non c'è dubbio di equità umana qui. Attraverso la sofferenza, la morte e la risurrezione, Gesù Cristo ha reso possibile la Sua dimora in te per mezzo dello Spirito Santo. Ringrazialo ancora e ancora. Attraverso questo cuore grato, la verità della Sua opera prende sempre più forma in te!
di Joseph Tkach
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