La grazia di Dio non è giusta!
Gesù non portava né spade né lance; né aveva un esercito al suo seguito. Il suo unico "armamento" erano le sue parole, e fu proprio questo messaggio a causargli grande angoscia. Molti non solo lo consideravano errato, ma sembrava loro pericoloso perché aveva il potenziale di scuotere il tessuto ebraico. Quale causa poteva scuotere a tal punto l'élite spirituale da spingerla a far uccidere il predicatore?
Un messaggio provocatorio
Gli scribi e i farisei si indignarono con Gesù e chiesero ai suoi discepoli: «Perché il vostro maestro mangia con i pubblicani e i peccatori?». Gesù rispose loro: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati. Andate e imparate che cosa significa: “Voglio misericordia e non sacrificio”. Io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori». (Mt 9,12-13)Invitando prostitute e pubblicani a entrare nel Regno di Dio, Gesù ferì l'orgoglio di persone devote e concentrate sul raggiungimento dei propri obiettivi. Si lamentarono: "Non è giusto. Abbiamo lavorato duramente per vivere onestamente, perché queste persone dovrebbero essere ammesse senza lo stesso sforzo?". Ancora oggi, quest'idea suscita disagio. I cristiani che attribuiscono grande importanza all'adempimento dei propri doveri spesso desiderano un Dio che si allinei al loro senso di giustizia. In materia di salvezza, tuttavia, Dio si dimostra generoso.
Dio rimane giusto
Dio non solo agisce con giustizia, ma supera ogni umana concezione di giustizia. La sua grazia va ben oltre ciò che potremmo sperare o meritare. Egli è generoso, misericordioso e ci ama incondizionatamente: «Ma Dio, che è ricco di misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati, anche quando eravamo morti nei nostri peccati, ci ha vivificati con Cristo – per grazia siete stati salvati». (Eph 2,4-5).
Anche se ti trovi in una situazione disperata, hai ripetutamente infranto la legge o ti consideri il peggior peccatore, non devi lottare per trovare la salvezza. Dio, per amore di Gesù, concede il perdono, immeritato e per pura grazia. Credi alle sue parole: "Infatti è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; non per opere, perché nessuno si glori". (Eph 2,8-9)Questo messaggio è una buona notizia, soprattutto per la gente comune.
Tali promesse capovolgono il pensiero dei leader religiosi e delle persone orientate al successo. Chi crede che un lavoro più duro produca ricompense maggiori e che un comportamento virtuoso porti a salari più alti grida indignato: "Ho lavorato duramente per uscire dall'abisso: altri dovrebbero essere tirati fuori senza contribuire?". Non è giusto! La grazia non segue calcoli commerciali: rimane grazia, e quindi immeritata. Dio può mostrare la sua generosità a chiunque desideri, e la buona notizia è che la offre a tutti. Così facendo, dimostra di essere giusto, perché la stessa regola di base si applica a tutti, anche se a una persona viene perdonato un debito enorme mentre a un'altra uno piccolo.
Gli operai nella vigna
Per illustrare ciò, Gesù racconta la parabola degli operai nella vigna: «Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì di buon mattino per assumere operai per la sua vigna. Dopo essersi accordato con gli operai per la paga del giorno, li mandò nella sua vigna. Uscito verso la terza ora, vide altri che stavano oziosi nella piazza e disse loro: “Andate anche voi nella vigna e vi darò ciò che è giusto”. Ed essi andarono. Uscì di nuovo verso la sesta e la nona ora e fece lo stesso. Uscito verso l'undicesima ora, trovò altri che stavano oziosi e domandò loro: “Perché state oziosi tutto il giorno?”. Essi risposero: “Nessuno ci ha assunti”. Disse loro: “Andate anche voi nella vigna”. Venuta la sera, il padrone della vigna disse al suo fattore: “Chiama gli operai e paga loro la paga, cominciando dagli ultimi e procedendo verso i primi”. Poi quelli che erano stati assunti verso la fine della giornata... Giunta l'undicesima ora, ciascuno ricevette la sua moneta d'argento. Ma quelli che erano stati assunti per primi, pensarono di ricevere di più; e anch'essi ricevettero ciascuno la sua moneta d'argento. E, ricevutala, mormorarono contro il padrone di casa, dicendo: «Questi ultimi hanno lavorato solo un'ora, eppure tu li hai equiparati a noi che abbiamo sopportato il peso e il caldo della giornata». (Mt 20,1-12).
I dipendenti, che avevano lavorato duramente tutto il giorno, ritenevano che il pagamento fosse ingiusto. Pur avendo ricevuto la paga pattuita in precedenza, si risentivano del fatto che anche chi era arrivato in ritardo avesse ricevuto la stessa somma. Il proprietario rispose con tono distaccato: "O forse non ho il potere di fare ciò che voglio con ciò che è mio? Mi guardate forse con sospetto perché sono così gentile?". (Mt 20,15).
L'indignazione nacque dal fatto che si erano confrontati con gli altri, gonfiando le proprie aspettative. Quando percepiamo qualcosa come ingiusto, il problema spesso risiede nelle nostre percezioni, non in ciò che abbiamo effettivamente ricevuto. Come reagireste se il vostro datore di lavoro desse un bonus ai nuovi assunti mentre i dipendenti di lunga data non ricevessero nulla? Gesù non stava offrendo consigli sulla contabilità dei salari; piuttosto, stava illustrando il Regno di Dio: "Il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore". (Römer 6,23)Nel Regno di Dio, tutti ricevono la stessa ricompensa: la vita eterna per pura grazia, perché Cristo ha dato la sua vita per tutti.
Il vero valore
Non importa da quanto tempo facciamo parte della chiesa o quanti sacrifici abbiamo fatto, tutto ciò impallidisce al confronto con ciò che Dio ci ha donato. Paolo, che probabilmente ha lavorato più duramente e ha rinunciato più di chiunque altro per il Vangelo, descrisse tuttavia i suoi meriti come una perdita: "Ma tutto ciò che per me era un guadagno, ora lo considero una perdita a motivo di Cristo. Anzi, ritengo che tutte queste cose siano una perdita di fronte all'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore. Per amor suo ho rinunciato a tutte queste cose e le considero spazzatura, per guadagnare Cristo". (Philipper 3,7–8).
I nostri successi personali impallidiscono al confronto con ciò che Gesù ha fatto per noi. Se adempiamo a tutto ciò che ci è stato comandato, rimaniamo – come dice un'altra parabola – servi inutili: «Così anche voi! Quando avrete fatto tutto ciò che vi è stato comandato, direte: “Siamo servi inutili; abbiamo fatto quello che dovevamo fare”». (Lk 17,10).
Cristo ha redento tutta la nostra vita; ogni pensiero e ogni azione gli appartengono di diritto: «Voi infatti sapete che non con cose corruttibili, come argento o oro, siete stati riscattati dalla vana condotta ereditata dai vostri padri, ma con il prezioso sangue di Cristo, come di un agnello senza difetto e senza macchia» (1 Pietro 1:18-19).
Anche se osservassimo fedelmente ogni comandamento, non potremmo aggiungere nulla all'opera di Dio. Siamo come gli operai che lavorarono solo un'ora e ricevettero comunque la paga di un'intera giornata. Abbiamo appena iniziato a lavorare, ma Dio ci tratta già come se avessimo compiuto qualcosa di significativo.
Caro lettore, riconosci in questa grazia traboccante quale dono la bontà di Dio ti ha fatto? Non c'è dubbio di equità umana qui. Attraverso la sofferenza, la morte e la risurrezione, Gesù Cristo ha reso possibile la Sua dimora in te per mezzo dello Spirito Santo. Ringrazialo ancora e ancora. Attraverso questo cuore grato, la verità della Sua opera prende sempre più forma in te!
di Joseph Tkach
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