La nostra vera identità e significato

Al giorno d'oggi capita spesso che tu debba farti un nome per essere significativo e importante per gli altri e per te stesso. Sembra che gli esseri umani siano alla ricerca insaziabile di identità e significato. Ma Gesù ha già detto: “Chi troverà la sua vita, la perderà; e chi perderà la propria vita per causa mia, la troverà” (Matteo 10:39). Come chiesa, abbiamo imparato da questa verità. Dal 2009 ci chiamiamo Grace Communion International e questo nome si riferisce alla nostra vera identità, che si basa su Gesù e non su di noi. Diamo un'occhiata più da vicino a questo nome e scopriamo cosa nasconde.

adornare

Grazia è la prima parola del nostro nome perché descrive al meglio il nostro cammino individuale e collettivo verso Dio in Gesù Cristo attraverso lo Spirito Santo. "Noi invece crediamo che per la grazia del Signore Gesù Cristo saremo salvati, come anche loro" (Atti 15:11). Siamo "giustificati senza merito per la sua grazia mediante la redenzione che è in Cristo Gesù" (Romani 3:24). Solo per grazia Dio (attraverso Cristo) ci permette di condividere la sua stessa giustizia. La Bibbia ci insegna costantemente che il messaggio della fede è un messaggio della grazia di Dio (vedi Atti 14:3; 20:24; 20:32).

La base del rapporto di Dio con l'uomo è sempre stata grazia e verità. Mentre la legge era un'espressione di questi valori, la stessa grazia di Dio ha trovato piena espressione attraverso Gesù Cristo. Per grazia di Dio siamo salvati solo da Gesù Cristo e non osservando la legge. La legge con cui ogni uomo è dannato non è l'ultima parola di Dio per noi. La sua ultima parola per noi è Gesù. È la rivelazione perfetta e personale della grazia e della verità di Dio che ha liberamente donato all'umanità.
La nostra condanna secondo la legge è giustificata e giusta. Noi non realizziamo un comportamento legittimo da noi stessi, perché Dio non è prigioniero delle sue stesse leggi e legalità. Dio in noi agisce nella libertà divina secondo la sua volontà.

La sua volontà è definita dalla grazia e dalla redenzione. L'apostolo Paolo scrive: “Io non getto via la grazia di Dio; perché se la giustizia è dalla legge, Cristo è morto invano” (Galati 2:21). Paolo descrive la grazia di Dio come l'unica alternativa che non vuole buttare via. La grazia non è una cosa da soppesare, misurare e contrattare. La grazia è la bontà vivente di Dio, attraverso la quale Egli va dietro e trasforma il cuore e la mente umana.

Nella sua lettera alla chiesa di Roma, Paolo scrive che l'unica cosa che stiamo cercando di ottenere attraverso i nostri sforzi è il salario del peccato, che è la morte stessa.Questa è la cattiva notizia. Ma ce n'è anche uno particolarmente buono, perché «il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore» (Rm 6). Gesù è la grazia di Dio. Egli è la salvezza di Dio donata gratuitamente per tutti gli uomini.

comunione

La comunione è la seconda parola nel nostro nome perché entriamo in una vera relazione con il Padre attraverso il Figlio in comunione con lo Spirito Santo. In Cristo abbiamo una vera comunione con Dio e gli uni con gli altri. James Torrance si esprime così: "Il Dio uno e trino crea comunità in modo tale che noi siamo persone reali solo quando abbiamo trovato la nostra identità in comunità con lui e con altre persone" (da Worship Community and the Triune God of Grace, p. 74).

Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono in perfetta comunione e Gesù pregò che i suoi discepoli condividessero questa relazione e la riflettessero nel mondo (Giovanni 14:20; 17:23). L'apostolo Giovanni descrive questa comunità come profondamente radicata nell'amore. Giovanni descrive questo amore profondo come comunione eterna con il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Vera relazione significa vivere in comunione con Cristo nell'amore del Padre per mezzo dello Spirito Santo (1. Giovanni 4:8).

Si dice spesso che essere cristiani è una relazione personale con Gesù. La Bibbia usa diverse analogie per descrivere questa relazione. Si parla del rapporto del padrone con il suo schiavo. Da ciò deriva che dobbiamo onorare e seguire nostro Signore, Gesù Cristo. Gesù disse inoltre ai suoi seguaci: “Non dico più che siete servi; perché un servo non sa quello che fa il suo padrone. Ma vi ho detto che siete amici; perché tutto quello che ho udito dal Padre mio l'ho fatto conoscere a voi» (Giovanni 15:15). Un'altra immagine parla del rapporto tra un padre ei suoi figli (Giovanni 1:12-13). Anche l'immagine dello sposo e della sua sposa, che si trova già nell'Antico Testamento, è usata da Gesù (Matteo 9:15) e Paolo scrive del rapporto tra marito e moglie (Efesini 5). La lettera agli Ebrei dice addirittura che noi cristiani siamo fratelli e sorelle di Gesù (Ebrei 2:11). Tutte queste immagini (schiavo, amico, figlio, coniuge, sorella, fratello) racchiudono l'idea di una profonda, positiva, personale comunità reciproca. Ma tutte queste sono solo immagini. Il nostro Dio Uno e Trino è la fonte e la verità di questa relazione e comunità. È una comunione che condivide generosamente con noi nella sua bontà.

Gesù pregò che saremmo stati con lui per sempre e gioire di quella bontà (Giovanni 17:24). In questa preghiera ci ha invitato a vivere in comunità gli uni con gli altri e con il Padre. Quando Gesù è asceso al cielo, ha portato noi, suoi amici, in comunione con il Padre e lo Spirito Santo. Paolo dice che attraverso lo Spirito Santo c'è un modo per cui sediamo accanto a Cristo e siamo alla presenza del Padre (Efesini 2: 6). Possiamo già sperimentare questa comunione con Dio ora, anche se la pienezza di questa relazione diventerà visibile solo quando Cristo tornerà e stabilirà il suo governo. Ecco perché la comunità è una parte essenziale della nostra comunità di fede. La nostra identità, ora e sempre, è stabilita in Cristo e nella comunione che Dio condivide con noi come Padre, Figlio e Spirito Santo.

Internazionale (Internazionale)

International è la terza parola nel nostro nome perché la nostra chiesa è una comunità molto internazionale. Raggiungiamo persone attraverso diversi confini culturali, linguistici e nazionali: raggiungiamo persone in tutto il mondo. Anche se siamo statisticamente una piccola comunità, ci sono comunità in ogni stato americano, oltre a Canada, Messico, Caraibi, Sud America, Europa, Asia, Australia, Africa e Isole del Pacifico. Abbiamo più di membri 50.000 in più di paesi 70 che hanno trovato case in più di comunità 900.

Dio ci ha riuniti in questa comunità internazionale. È una benedizione che siamo abbastanza grandi per lavorare insieme e tuttavia abbastanza piccoli per essere personalmente personali. Nella nostra comunità, le amicizie vengono costantemente costruite attraverso confini nazionali e culturali che oggi spesso dividono, costruiscono e alimentano il nostro mondo. Questo è certamente un segno della grazia di Dio!

Come chiesa, è importante per noi vivere e trasmettere il vangelo che Dio ha posto nei nostri cuori. Anche sperimentare la ricchezza della grazia e dell'amore di Dio ci motiva a trasmettere la buona notizia ad altre persone. Vogliamo che altre persone entrino in una relazione con Gesù Cristo e condividano questa gioia. Non possiamo mantenere il vangelo segreto perché vogliamo che tutti nel mondo sperimentino la grazia di Dio e diventino parte della comunità trina. Questo è il messaggio che Dio ci ha dato per condividere con il mondo.

di Joseph Tkach