La conoscenza di Gesù Cristo

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Molte persone conoscono il nome di Gesù e sanno qualcosa della sua vita. Celebrano la sua nascita e commemorano la sua morte. La conoscenza del Figlio di Dio, tuttavia, va molto più in profondità. Poco prima della sua morte, Gesù pregò per i suoi seguaci a questa realizzazione: "Ma questa è la vita eterna, che conoscono l'unico vero Dio, e che tu hai mandato, per conoscere Gesù Cristo" (Jn 17,3).

Paolo scrisse quanto segue sulla conoscenza di Cristo: "Ma ciò che per me è stato proficuo, ho contato per il danno di Cristo, sì, anch'io rispetto ogni cosa per il danno alla conoscenza che supera ogni cosa di Cristo Gesù, mio ​​Signore, per il cui bene ho perso tutto ho, e lo rispetto per la sporcizia, quindi vinco Cristo "(Phil 3,7-8).

Per Paolo, la conoscenza di Cristo riguarda l'essenziale, tutto il resto era irrilevante, tutto il resto considerato come immondizia, come rifiuto da buttare via. La conoscenza di Cristo è radicalmente importante per noi come lo è per Paolo? Come possiamo ottenerlo? Come si esprime?

Questa realizzazione non è qualcosa che esiste solo nella nostra mente, comporta una condivisione diretta nella vita di Cristo, una convivenza intensificatrice con Dio e Suo Figlio, Gesù Cristo attraverso lo Spirito Santo. È un'unità con Dio e suo figlio. Questa conoscenza non ci dà Dio in un colpo solo, ma ce la dona a pezzi. Egli vuole che cresciamo nella grazia e nella conoscenza. (2, Petr. 3,18).

Ci sono tre aree di esperienza che consentono la nostra crescita: il volto di Gesù, la Parola di Dio, il servizio e la sofferenza.

1. Cresciuto in faccia a Gesù

Se vogliamo sapere esattamente qualcosa, allora lo guardiamo esattamente. Osserviamo e studiamo se possiamo trarre conclusioni. Se vogliamo conoscere una persona, allora guardiamo in particolare la faccia. Così è con Gesù. Di fronte a Gesù si vede molto di lui e di Dio! Il riconoscimento del volto di Gesù è principalmente una questione del nostro cuore.

Paolo scrive di "occhi illuminati del cuore" (Ef 1,18) in grado di percepire questo. Ciò che guardiamo intensamente influenzerà anche noi, ciò che guardiamo con dedizione, in cui ci trasformiamo. Due Scritture sottolineano, "Per Dio, che brillano di luce nell'oscurità è stato chiamato, ha lascia che sia la luce nei nostri cuori la luce della conoscenza della gloria di Dio nel volto di Gesù Cristo" (2 Cor 4,6.).

"Tutti noi riflettiamo la gloria del Signore faccia a faccia e siamo trasformati nella stessa immagine, dalla gloria alla gloria, lo Spirito del Signore" (2, Kor 3,18).

Sono gli occhi del cuore che, attraverso lo Spirito di Dio, ci danno uno sguardo sul volto di Gesù e ci fanno vedere qualcosa della gloria di Dio. Questa gloria si riflette in noi e ci trasforma nell'immagine del Figlio.

Proprio mentre cerchiamo la conoscenza di fronte a Cristo, così siamo trasformati nella sua immagine! "Che Cristo possa dimorare nei vostri cuori mediante la fede, che voi, radicati nell'amore e radicati, possiate comprendere con tutti i santi, che sono l'ampiezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità, e conoscere l'amore di Cristo, eppure tutto La conoscenza sorpassa, affinché tu possa essere pieno della pienezza di Dio, passiamo ora al secondo campo di esperienza per la crescita in grazia e conoscenza, la Parola di Dio. "Ciò che conosciamo e conosciamo di Cristo abbiamo sperimentato attraverso la Sua Parola" (Eph 3,17-19).

2. Dio e Gesù si rivelano attraverso la Bibbia.

"Il Signore comunica nella sua Parola. Colui che riceve la sua parola lo riceve. In cui rimane la sua parola, in cui rimane. E chi rimane nella sua parola rimane in lui. Questo non può essere sottolineato abbastanza oggi, quando si cerca tanta conoscenza o si vuole comunione senza la subordinazione incondizionata alle linee guida della sua Parola. La sana conoscenza di Cristo è legata alle parole sonore del Signore. Questi da soli causano una buona fede. Pertanto, Paolo dice a Timothy: "Tieni saldamente l'immagine (motivo) delle parole sonore" (2, Tim 1, 13). (Pagina Fritz Binde "La perfezione del corpo di Cristo" 53)

Per Dio, le parole non sono "mere" parole, sono viventi ed efficaci. Sviluppano un tremendo potere e sono fonti di vita. La Parola di Dio vuole separarci dal male e purificare i nostri pensieri e le nostre menti. Questa pulizia è estenuante, la nostra mente carnale deve essere tenuta sotto controllo con armi pesanti.

Leggiamo ciò che Paolo ha scritto a questo proposito: "Per le armi della nostra guerra non sono carnali, ma potenti in Dio a distruggere le fortezze, così noi giù immaginazioni (Inganni) e ogni altezza che si eleva contro la conoscenza di Dio, e ogni pensiero catturato all'obbedienza di Cristo, disposti ogni disobbedienza a vendicare quando la vostra ubbidienza è diventata completamente (2. 10,4 Cor-6).

Questa obbedienza, che Paolo affronta qui, è una parte importante della pulizia. Pulizia e conoscenza vanno di pari passo. Dio Solo alla luce del volto di Gesù, vediamo contaminazione e dobbiamo sbarazzarci di "Quando lo Spirito di Dio ci mostra un difetto o qualsiasi cosa che non sia d'accordo con Dio, siamo chiamati ad agire, l'obbedienza è chiesto vuole questa conoscenza !. stentata loro "(2. 7,1 Kor) è realizzato in un cambio timorato di Dio. senza un cambiamento reale è tutta teoria, la vera conoscenza di Cristo non giungere a buon fine.

3. Crescere attraverso il servizio e la sofferenza

Solo quando guardiamo e sperimentiamo il ministero di Gesù per noi e la sua sofferenza ha un significato umano e il servizio agli altri ha un senso. Il servizio e la sofferenza sono fonti eccellenti per riconoscere Cristo, il Figlio di Dio. Il servizio è una trasmissione dei doni ricevuti. È così che Gesù serve, trasmette ciò che ha ricevuto dal Padre. In questo modo, dovremmo anche vedere il nostro ministero nella chiesa. Il ministero che Gesù fa è lo schema per tutti noi.

"Ed egli ha dato alcuni dati apostoli, e altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri, per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, per l'edificazione del corpo di Cristo, finché tutti all'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio "(Eph 4,11).

Ci siamo raddrizzati con il servizio reciproco nel posto giusto e nella posizione nel corpo di Gesù. Ma lui come capo, distrae tutto. La testa impiega i vari doni nella chiesa per portare unità e comprensione. La realizzazione del Figlio di Dio non riguarda solo la crescita personale, ma è anche la crescita nel gruppo. I compiti nel gruppo sono molteplici e al servizio degli altri c'è un altro aspetto che porta alla crescita nella conoscenza di Cristo. Dove viene servito è anche sofferenza.

"Tale mutuo servizio porta sofferenza, sia personalmente che con gli altri, e per gli altri. Chi vuole evitare questa triplice sofferenza, soffre indubbiamente di perdite di crescita. Dobbiamo sperimentare personalmente la sofferenza, poiché nella co-crocifissione, nella morte e nel compagno di sepoltura con Cristo dobbiamo perdere la nostra vita soddisfatta di sé. Mentre il Risorto cresce in noi, questa auto-abnegazione diventa un fatto "(Fritz Binde," La perfezione del corpo di Cristo ", pagina 63).

sommario

"Ma io voglio che tu sappia quello che un grande conflitto devo essere per voi e per quelli di Laodicea e per quelli che non hanno visto la mia faccia in carne e ossa, che i loro cuori esortavano insieme in amore e arricchite con assoluta certezza alla conoscenza del mistero di Dio, che è Cristo, nel quale tutti i tesori della sapienza e della conoscenza nascosta "(Col. 2,1-3).

di Hannes Zaugg