Il Trono di Dio
Quando attraversiamo momenti difficili e la nostra fede comincia a vacillare, cerchiamo un posto o una persona che ci dia speranza e sostegno. Molte persone hanno dei cosiddetti "luoghi di potere", che si tratti di una vecchia quercia nella foresta o di un posto tranquillo vicino a un fiume o a un lago. Anche noi cristiani desideriamo ardentemente un luogo di rifugio dove possiamo ricevere forza e fiducia. Questo luogo non è un luogo qualunque, ma il trono di Dio. Nella predica di oggi esamineremo quattro aspetti centrali del trono di Dio.
Il trono inaccessibile di Dio
La prima parte mette in evidenza il fatto che il trono di Dio era inaccessibile all'uomo fino all'incarnazione di Gesù Cristo. Dopo la Caduta, tra Dio e l'uomo si è creato un profondo divario, causato dal senso di colpa dell'umanità. Dopo la disobbedienza di Adamo ed Eva, Dio impedì loro di accedere all'albero della vita:
1. Mose 3,24 "Scacciò l'uomo e pose davanti al giardino dell'Eden dei cherubini e una spada fiammeggiante, che si muoveva da ogni parte, per custodire la via dell'albero della vita."
Perché gli angeli custodiscono l'ingresso dell'albero della vita? I nostri debiti e peccati ci separano da Dio. Isaia lo riassume così:
Jesaja 59,1-2 «Ecco, il braccio del Signore non è troppo corto per salvare, né il suo orecchio troppo sordo per udire; ma le vostre iniquità vi hanno separati dal vostro Dio, e i vostri peccati hanno nascosto il suo volto da voi, così che non siete ascoltati».
Questa immagine la vediamo già in modo impressionante nell'Antico Testamento. Il popolo d’Israele non aveva accesso al Santo dei Santi, il luogo in cui veniva rivelata la presenza di Dio. Solo una volta all'anno al sommo sacerdote era concesso di entrare nel Santo dei Santi, dietro la cortina del tabernacolo. Dio è perfetto, giusto e santo, così che nessun mortale può vederlo nella sua gloria perfetta e sopravvivere:
1. Timotheus 6,16 "Il Re dei re e Signore dei signori, che solo possiede l'immortalità, che abita una luce inaccessibile, che nessun uomo ha mai visto né può vedere. A lui onore e potenza eterna! Amen"
È impossibile per noi umani accedere a questo sacro trono con le nostre sole forze. Gesù rimase appeso alla croce per sei ore, urlò, morì e la cortina del tempio si squarciò da cima a fondo. Se Dio non ci avesse concesso l'accesso di sua spontanea iniziativa, tramite Gesù Cristo, saremmo perduti.
Il Trono della Grazia
La seconda parte di questo sermone riguarda il nostro accesso al trono della grazia tramite Gesù Cristo. Il sacrificio di Gesù è cruciale per i nostri peccati. Perché non abbiamo più bisogno di un tempio terreno e di un sommo sacerdote che vada dietro la tenda nel Luogo Santissimo per compiere l'espiazione per il popolo? La risposta la troviamo nella Lettera agli Ebrei:
Hebräer 4,14–16 «Avendo dunque un sommo sacerdote grande, che ha attraversato i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, manteniamo ferma la confessione che facciamo. Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con le nostre debolezze, ma uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, senza però peccare. Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia che ci soccorra al momento opportuno».
Questo passo della Scrittura costituisce il nucleo del sermone. Leggiamo che Gesù Cristo è il nostro grande Sommo Sacerdote. Egli è il mediatore attraverso il quale abbiamo accesso a Dio. Dio ha reso tutti i credenti una cosa sola con Gesù Cristo, il suo amato Figlio. Gesù subì la punizione richiesta dalla giustizia divina. Così facendo, egli ha preso su di sé tutta la condanna per i nostri peccati, cosicché in Cristo abbiamo già ricevuto la nostra punizione. Non possiamo essere nuovamente condannati, ma siamo liberi.
Non ci avviciniamo al trono della grazia con mani piene o con le nostre opere. Veniamo con le mani vuote e con un cuore aperto alla grazia e alla misericordia di Dio e lo riconosciamo come un Padre buono. Ed è proprio a questo trono che ci chiama il profeta Isaia:
Jesaja 55,1-2 «Venite, voi tutti assetati, venite alle acque! Voi che non avete denaro, venite, comprate e mangiate! Venite, comprate vino e latte senza denaro e senza spendere nulla! Perché spendere il vostro denaro per ciò che non è pane e la vostra fatica per ciò che non sazia? Ascoltatemi e mangerete cibi buoni e sarete saziati di cibi succulenti.»
Acquistiamo senza soldi perché un'altra persona ha già pagato per noi. Gesù Cristo ci ha redenti con la sua vita e il suo sangue prezioso. Il suo sacrificio unico nel vero santuario ci ha aperto la strada verso il nostro Padre celeste. Gesù Cristo, il nostro Redentore e Salvatore, ha spalancato la porta della sala del trono di Dio. Egli è il nostro Sommo Sacerdote, attraverso il quale ora possiamo andare dietro il velo e presentarci con fiducia davanti al trono della grazia per lodare Dio e presentargli le nostre richieste e preghiere con ringraziamento. Come dovremmo comportarci verso il trono della grazia? Il nostro testo ci dà la risposta:
Hebräer 4,16 "Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia"
Ora possiamo rivolgerci direttamente a Dio senza paura. Non abbiamo bisogno di intermediari perché Gesù stesso siede sul trono. Egli ci rappresenta davanti al Padre. Dio è ben disposto verso Gesù e, poiché Gesù rappresenta i credenti, questo favore si estende anche a noi. Un giorno, a un cristiano che aveva compreso la dottrina della giustificazione, fu chiesto perché non pregasse i santi. Infine, il presidente ha bisogno anche di ministri influenti che possano garantire l'accesso. Lui rispose: Immagina che io fossi il figlio del presidente. Quanta influenza avrei dovuto avere per parlare con mio padre? Perché allora dovremmo accostarci con fiducia al trono della grazia?
Hebräer 4,16 "Affinché otteniamo misericordia e troviamo grazia per ricevere aiuto a suo tempo"
Presso il trono della grazia riceviamo la forza per il pentimento e per una vita cristiana. Lì troviamo anche la forza per i nostri compiti nel matrimonio e nella famiglia, nel servizio a Dio, nei momenti di sofferenza e persecuzione, come anche nella malattia e nella morte, in una parola, per tutta la nostra vita.
Il Trono della Giustizia
La terza parte di questo sermone riguarda il trono di giustizia di Dio. Dio governa l'universo con maestà divina e sovranità assoluta. Il suo trono poggia sulle solide fondamenta della giustizia e della legge:
Psalm 89,15 «Giustizia e diritto sono la base del tuo trono; misericordia e fedeltà ti sono dinanzi».
Poiché il governo di Dio si basa sulla giustizia e sulla rettitudine, possiamo confidare che le sue decisioni non sono mai arbitrarie. Dio è amore e vince il male con il bene:
Hebräer 9,26-28 «Ma ora, negli ultimi tempi, egli è apparso una volta per tutte per togliere il peccato con il proprio sacrificio. Come è stabilito che gli uomini muoiano una sola volta e dopo di ciò venga il giudizio, così anche Cristo, dopo essere stato offerto una sola volta per togliere i peccati di molti, appare una seconda volta, non per portare il peccato, ma per salvare quelli che lo aspettano».
Chiunque incontra il trono di Dio sperimenta una giustizia incorruttibile. Questa giustizia ci rende consapevoli della nostra inadeguatezza e colpa. Senza la giustizia di Dio siamo senza speranza. Ma Dio ha provveduto una via d'uscita:
Römer 8,3-4 «Infatti, ciò che la legge non poteva fare perché era resa impotente dalla carne, Dio lo ha fatto mandando il proprio Figlio in una carne simile a quella del peccato, come sacrificio per il peccato. E così ha condannato il peccato nella carne, affinché la giustizia richiesta dalla legge fosse pienamente adempiuta in noi, che non camminiamo secondo la carne, ma secondo lo Spirito.»
Nessuna persona è giusta per natura: solo una, Gesù! L'autocompiacimento non conta davanti a Dio. Quando accettiamo Gesù come nostro Salvatore, Egli ci dichiara giusti grazie al Suo sacrificio sostitutivo. C'è una sola giustizia che conta davanti a Dio. La giustizia di Dio che viene attraverso la fede in Gesù Cristo:
Philipper 3,9 "affinché io abbia non una mia giustizia derivante dalla legge, ma quella che viene mediante la fede in Cristo (cioè la fede di Gesù Cristo), la giustizia che viene da Dio, mediante la fede."
Questa fede non è frutto delle nostre forze né qualcosa che possiamo realizzare. Per mezzo di Gesù Cristo, Dio ha aperto una via che consente a tutti gli uomini di accedere alla sua giustizia, anche a coloro che sono già morti.
Hebräer 4,16 "Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia ed essere aiutati al momento opportuno."
Nel giudizio finale, il trono di Dio non sarà un luogo di condanna, ma una fonte di speranza, di nuova vita e di aiuto nel tempo. Il suo trono di grazia garantisce che coloro che si presentano a Dio risorti dai morti possano anche sperimentare la salvezza. Il governo di Dio ci incoraggia a vivere non nella paura ma nella fiducia in Lui. Poiché il Re, che si fonda sulla giustizia e sulla rettitudine, governa con misericordia, amore e fedeltà.
Un trono del regno della grazia
La quarta e ultima parte del sermone riguarda la grazia che regna sul trono di Dio. Questa grazia dà autorità e determina la nostra vita. In Cristo essa prende vita, opera attraverso la giustizia e ci cambia in modo duraturo. La grazia sta come Re sul trono e guida la nostra esistenza: è la ragione per cui possiamo vivere nel suo potere:
Römer 5,19-21 «Infatti, come per la disubbidienza di un solo uomo molti sono stati resi peccatori, così anche per l'ubbidienza di un solo uomo molti saranno resi giusti. La legge è stata aggiunta perché il peccato abbondasse; e dove il peccato è abbondato, la grazia è sovrabbondata, affinché, come il peccato ha regnato per mezzo della morte, così anche la grazia regni per mezzo della giustizia per la vita eterna, per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore.»
Questo versetto dimostra che la grazia è più forte del peccato. Riceviamo il perdono attraverso le ricchezze della grazia divina. La grazia ci conduce a una vita santa. Paolo ci ricorda:
Titus 2,11-12 «Infatti la grazia di Dio si è manifestata, portando la salvezza a tutti gli uomini, e ci insegna a rinunciare all'empietà e ai desideri mondani, e a vivere in questo mondo con sobrietà, giustizia e pietà.»
Senza la grazia di Dio non possiamo essere cristiani e non possiamo rimanere saldi fino alla fine. Il loro potere d'amore supera tutto. Un esempio lampante è fornito dalla storia di uno studente.
Una madre che pregava mise di nascosto una Bibbia nella valigia del figlio non credente quando questi si trasferì in una città straniera per studiare. Non aveva alcun interesse per la fede e chiedeva ripetutamente alla madre di smettere di pregare. Scoprì la Bibbia nel dormitorio dove studiava e si arrabbiò. Utilizzò i lati per rimuovere la schiuma dal rasoio. Dopo molti giorni, quando la Bibbia era diventata piuttosto sottile, il suo sguardo cadde sul brano di Geremia:
Jeremia 2,22 «Anche se ti lavi con la liscivia e usi molto sapone, la sporcizia della tua iniquità rimarrà davanti a me», dice il Signore Dio.
Questa parola gli cambiò il cuore. Invece di guardarsi allo specchio, guardò nello specchio della Bibbia, che rifletteva la sua vita. Riconobbe il suo errore e si convertì a Dio.
La grazia trionfa perché siede sul trono e tiene lo scettro in mano. Determina le nostre vite e non può essere sconfitto. Ringraziamo dunque Dio per la sua immensa grazia. Lodiamo Dio per la sua grazia che opera nelle nostre vite.
Infine, volgiamo lo sguardo al futuro e al trono di Dio e dell'Agnello:
Offenbarung 22,1-5 «Mi mostrò un fiume di acqua viva, limpido come cristallo, che sgorgava dal trono di Dio e dell'Agnello. In mezzo alla piazza e sulle due rive del fiume c'erano alberi della vita, che producevano dodici frutti, dando il loro frutto ogni mese; e le foglie degli alberi servivano alla guarigione delle nazioni. Non ci sarà più nessuna maledizione. Il trono di Dio e dell'Agnello sarà nella città; i suoi servi lo serviranno, vedranno il suo volto e il suo nome sarà sulle loro fronti. Non ci sarà più notte; non avranno bisogno di luce di lampada né di luce di sole, perché il Signore Dio li illuminerà ed essi regneranno nei secoli dei secoli». Nel nome di Gesù, Amen!
di Pablo Nauer
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